|
天格 >> 7 (金) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 25 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (木) |
---|
昱昱丹旐振。 -- 王尚书瞻祖日诗 · 南北朝 · 何逊
昱昱□□。 -- 石鼓诗十首 其九 吾水篇 · 未知 · 未知
旭昱五色光,天葩播芳馨。 -- 送医戴原礼归金华 · 明 · 刘基
昱昱□□。 -- 石鼓诗十首 其九 吾水篇 · 未知 · 未知
昱岭不高人已困,晚登新岭奈君何! -- 昱岭 · 宋 · 范成大
至昱始六代,布衣它丘樊。 -- 一品孙郑昱 · 宋 · 王禹偁
昱昱丹旐振。 -- 王尚书瞻祖日诗 · 南北朝 · 何逊
?昱绝电,百色妖露。 -- 海赋 · 魏晋 · 木华
日昱乎昼,容光必照。 -- 绍兴以后蜡祭四十二首 其四 东方百神降神用《熙安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
昱奕朝露团。 -- 长歌行 · 南北朝 · 谢灵运
详细字义
◎ 昱 yù
〈名〉
(1) 明天 [tomorrow]
昱,明日也。从日,立声。——《说文》。段玉裁注:“凡经传子史,翌日字皆昱日之假借,翌与昱同立声,故相借。”
(2) 又如:昱日(明天)
词性变化
◎ 昱 yù
〈动〉
照耀 [shine]
日以昱乎昼,月以昱乎夜。——《太玄·告》
◎ 昱 yù
〈形〉
(1) 光辉灿烂的,明亮而闪闪发光的 [bright;sunlight;sunshine]
焜昱错眩。——《淮南子·本经》
后一日不亡,帝一日不得亲政。则此七年者,月之朗于夜,非日之昱于昼也。——王夫之《宋论·哲宗》
(2) 又如:昱昱,昱耀(明亮);昱奕(明盛)
陶泓从此策奇勋,扼腕凝神听挥扫。 -- 谢友惠温生笔 · 元 · 王冕
陶学士,佐命功。 -- 依样画 · 清 · 洪亮吉
陶翁抱疏韵,对此心忻嘉。 -- 育阇黎房见秋兰有花作 · 宋 · 毛滂
陶令醉时烦客去,梦魂潇洒与谁云。 -- 次韵成允寒秀亭 · 宋 · 毛滂
陶山过雨青浮黛,沂水惊风白涌波。 -- 送龙生岁贡之北京 · 明 · 李昌祺
陶墅偏宜秫,潘园好艺蔬。 -- 子与病后见贻新诗六章次答 其四 · 明 · 王世贞
陶渊明自不合时,采菊东篱,为赋新诗。独对南山,泛秋香有酒盈卮。一个小颗颗彭泽县儿,五斗米懒折腰肢。乐以琴诗,畅会寻思。万古流传,赋《归去来辞》。 -- 【双调】蟾宫曲_陶渊明自不 · 元 · 盍志学
陶令无心希厚禄,安仁有志赋閒居。 -- 除夕 · 明 · 董纪
陶柳青新,潘桃红嫩,早有丰年笑语声。 -- 沁园春 寿县令代人作 花城允政,喜迎凫舄 · 元 · 沈禧
陶令门前新景物,亚夫营里旧风光。 -- 万柳庄为滁阳朱挥使赋 · 明 · 张弼
详细字义
◎ 陶 táo
〈名〉
(1) (形声。从阜,匋( táo )声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)
(2) 同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶 [Taoqiu mountain]
陶,再成丘也。——《说文》
再成为陶丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”
陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。——《释名》
在济阴,《夏书》曰,东至于 陶丘北, 陶丘有 尧城,尧尝所居,故 尧号 陶唐氏。——《说文》
(3) 又如:陶丘(重叠的山丘)
(4) 瓦器,陶器 [pottery;earthenware]
器用陶匏。——《礼记·郊特牲》
陶器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》
以粟易械器者,不为厉陶治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”
(5) 又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)
(6) 烧制陶器的匠人 [potter]。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)
(7) 姓
词性变化
◎ 陶 táo
〈动〉
(1) 制作瓦器 [make earthernware]
陶,作瓦器也。——《玉篇》
陶子河滨。——《吕氏春秋·慎人》
譬若陶人之埏埴。——《淮南子·精神》
万室之国,一人陶。——《孟子·告子下》
(2) 又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)
(3) 陶冶,化育 [cultivate;mold;educate]
文王能陶冶天下之士。—— 王安石《上仁宗皇帝言事书》
延师择友,陶成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》
(4) 又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)
(5) 烤灼,炎炽 [burn]
跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。——《后汉书》
(6) 除去 [remove]。如:陶洗(革除;涤除)
(7) 毁谤 [slander]。如:陶诞(毁谤夸诞)
◎ 陶 táo
〈形〉
(1) 快乐 [happy]
共陶暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》
何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
(2) 又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)
基本词义
◎ 陶 yáo
〈名〉
(1) 通“窑”。窑灶 [kiln]
《集训》:“陶,烧瓦器土室也。”——《一切经音义》
(2) 另见 táo
安昱陶名字天格7的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
安昱陶名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
安昱陶名字地格25的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
安昱陶名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
安昱陶名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)