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学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【越调】【斗鹌鹑】战鼓声催，三军布摆。发喊连天，遮笼日色，凭着俺将勇兵强，威风气概。施战韬，显妙策。急风召风召杂彩旗摇，明晃晃枪刀器械。 -- 杂剧·阀阅舞射柳蕤丸记 · 未知 · 未知
较量铢黍妙分布，刻画丝发烦雕锼。 -- 题王蓉洲丈藏宋拓麻姑仙坛记 · 清 · 翁同和
露布朝驰玉关塞，捷书夜到甘泉宫。 -- 闻洮西捷报 · 宋 · 苏轼
茅屋破时偏入画，布衫洗了晒枯桑。 -- 野望二首 · 宋 · 杨万里
于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。 -- 苦斋记 · 明 · 刘基
布衣侔相任，大篆赞皇基。 -- 赠藤州太守孙周伯原公诗 · 明 · 吴伯宗
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可 -- 钱神论 · 未知 · 未知
嗟我虽为老侍従，骨寒只爱布与缯。 -- 东川清丝寄鲁冀州戏赠 · 宋 · 苏轼
风松瀑布已清绝，更爱玉佩声琅珰。 -- 舟中听大人弹琴 · 宋 · 苏轼
详细字义
◎ 布 bù
〈名〉
(1) (形声。从巾,父声。本义:麻布)
(2) 同本义(古时无棉布) [hemp cloth]
坤为布。——《易·说卦》
抱布贸丝。——《诗·卫风·氓》
女有余布。——《孟子》
果布辐凑而常然。——左思《吴都赋》
商祝免袒,执功布入。——《仪礼·既夕礼记》
许子必织布而后衣乎?——《孟子·滕文公》
(3) 又如:布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为“布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发)
(4) 棉、麻、苎、葛等织物的通称 [cloth]
足缠白布。——明· 魏禧《大铁椎传》
(5) 又如:土布(手工纺织的布);布索(布制的绳);布衣交(贫贱之交);布裙荆钗(指民家的女子);布头笺(用碎片制成而品质优良的笺纸);布掸子(用布条札成的掸帚)
(6) 古代钱币 [coin]
外府掌邦布之出入。——《周礼·天官·外府》
(7) 又如:布儿(古代钱币的通称。亦作“泉布”);布缗(古代用绳子串起来的钱)
词性变化
◎ 布
佈 bù
〈动〉
(1) 铺开 [be fully underway;spread]
收葱子,必薄布阴干。——贾思勰《齐民要术·种葱》
禹鲧是始布土。——《山海经·海内经》
敢私布之。——《左传·昭公十六年》
布币行礼。——《国语·鲁语上》
(2) 引申为散开,分布 [disperse;scatter;be distributed over an area]
天下英豪布在州郡。——《三国志·吴主权传》
影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 又如:布陈(敷布陈设);布武(用小步疾走,使足迹散布,而不相重叠);布锦(铺展锦绣)
(4) 布列 [distribute and display]
千人者布列江岸。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(5) 又如:布阵(布列阵势);布兵(布戎。布甲。布列军队);布伍(部署军队)
(6) 布施;施行 [carry out]
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
(7) 又如:布德(广施恩德);布惠(布施恩惠);布化(施行教化)
(8) 公布,颁布 [promulgate]
法者,…设之于官府,而布之于百姓者也。——《韩非子·难三》
(9) 又如:布按三司(布政、按察、都指挥史的总称);布露(公布,向众人布告披露);布谕(布告晓喻);布教(颁布教令)
(10) 伸开 [stretch]。如:布指(伸开手指);布展(伸展;扩展)
(11) 传布 [disseminate]
上器其能,赐以秘书之副,时书未布。——《汉书·叙传》
(12) 又如:布旨(传布旨意);布种(撒籽栽种);布怨(播怨,结怨)
(13) 陈述 [state]
聊布往怀,君其详之。——丘迟《与陈伯之书》
(14) 又如:布达(陈述表达);布述(书信用语。陈述)
(15) 布置,安排 [arrange]。如:布席(铺设坐席);布致(布景致思);布摆(安排)
诺公我何恃，恃公可致祥。 -- 恭挽稼堂外叔舅五十韵 · 清 · 周馨桂
诺如季布元无负，饮到公荣自有情。 -- 上海访朱邦宪 · 明 · 张元凯
诺画诸僚皆府望，不容坐啸久焉依。 -- 去南阳有日书怀二首 其二 · 宋 · 葛胜仲
诺诺复尔尔。 -- 孔雀东南飞 古诗为焦仲卿妻作 · 两汉 · 佚名
诺交那复社，取醉莫论场。 -- 再次徐先辈二首 · 宋 · 敖陶孙
诺惺庵里呼春困，特地回头著耳听。 -- 春困二绝 · 宋 · 范成大
诺米无能誇地利，杜松安足抗师颜。 -- 萨尔浒国语萨尔浒即汉语木厨也峰势肖之因以得名 · 未知 · 未知
诺士倘能如孔子，杀身未必死盆成。 -- 闻叠山己丑四月七日死于燕 · 元 · 王奕
诺君再宿余敢愆，从君索句发春妍。 -- 和刘圣与顾龙山约客韵 · 宋 · 刘宰
诺诺复尔尔，油油与之偕。 -- 调诸子七首 其三 麦道人 · 明 · 李之世
详细字义
◎ 诺
諾 nuò
〈副〉
(1) (形声。从言,若声。本义:表示)
(2) 同本义(一般用于上对下、尊对卑或平辈之间,卑对尊用“谨诺” [yes])
诺,应也。——《说文》。按,应词也。缓应曰诺,疾应曰唯。
莫敢不诺。——《诗·鲁颂·閟宫》
太后曰:“诺。恣君之所使之。”——《战国策·赵策四》
孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。——《战国策·齐策》
(3) 又如:诺诺(连声应诺);诺唯(应诺);诺许(许诺;应允)
(4) 古时批字于公文之尾,表示许可叫“诺”,犹今签字 [put “okay”on a document]
是谁画诺谁传诏,一纸明贻万国羞!——清· 黄遵宪《述闻》
季布诺名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
季布诺名字人格13的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
季布诺名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
季布诺名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
季布诺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血、心脏病的危险。 （凶）
