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天格 >> 11 (木) 人格 >> 13 (火) 地格 >> 15 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (土) |
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谁道仙子尘凡，料兜率、蓬山任归宿。 -- 绕佛天香 祝姚江维极女禅师初度 新谱犯曲，上六句[绕佛阁]，下四句[天香]，后段同 · 清 · 丁澎
但饮佛耳泉，永洗凡心尘。 -- 正月十四日游凌云寺 · 宋 · 晁公溯
尘根洗不尽，展转来凡间。 -- 古意六首 其四 · 宋 · 方一夔
清浊同一源，凡圣本无隔。 -- 古意六首 其六 · 宋 · 方一夔
客行弊帤垢，到此凡虑屏。 -- 云顶山 · 宋 · 薛绍彭
言下泄多矣，凡辈奈无知。 -- 水调歌头·采取铅须密 · 宋 · 夏元鼎
秣以玉山禾，不置凡马中。 -- 寄曹子方使君 · 宋 · 毛滂
自古结交真有道，可能随俗似凡儿。 -- 次韵王驹父 · 宋 · 赵蕃
谁能诧凡见，鷃翮齐鹏抟。 -- 送陆务观 · 宋 · 李石
梦中不记仙凡隔，听得鸾笙几奏回。 -- 游仙四首 其一 · 明 · 郑学醇
详细字义
◎ 凡 fán
〈副〉
(1) (象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)
(2) 凡是,一切 [all]
凡,皆也。——《广雅》
凡,数之总名也。——《三苍》
深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》
凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”
凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》
凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
凡永嘉山水,游历殆遍。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
(3) 又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)
(4) 总共 [altogether]
计凡付终。——《管子·版法》
凡如是十许字。——宋· 洪迈《容斋续笔》
轩凡四遭火。——明· 归有光《项脊轩志》
凡六百一十六言。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)
词性变化
◎ 凡 fán
〈形〉
(1) 平常;普通 [ordinary]
他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》
尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》
(2) 又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)
(3) 平庸 [mediocre]
巨是凡人。——《资治通鉴》
(4) 又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)
◎ 凡 fán
〈名〉
(1) 纲要,概括之辞 [outline]
请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》
(2) 又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)
(3) 人世间,尘世 [this mortal world]
仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》
(4) 又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)
(5) 古国名 [Fan state]。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南
(6) 凡人,普通人 [mortal]。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)
意欲稍去之，惜此方薆郁。 -- 伤庭梧 · 明 · 王鏊
休惜遏云篇。 -- 太常引 赠歌者妙音居士 · 魏晋 · 张野
身落蛮夷人共惜，罪因文学自为荣。 -- 送融州任巽户曹 · 宋 · 王禹偁
愚者爱惜费，但为後世嗤。 -- 古诗十九首 · 两汉 · 佚名
翻惜堂搆初，不种松与柏。 -- 伤庭梧 · 明 · 王鏊
庞眉老子升猊坐，不惜家风示众贤。 -- 宝积寺 · 宋 · 刘芑
杜陵惜楠树，我意亦恍惚。 -- 伤庭梧 · 明 · 王鏊
可惜花似当年，看花人渐老，悲歌空发。 -- 念奴娇 南耕堂前绿萼梅花下作仍用前韵 · 清 · 陈维崧
何时腊酒逢山客，可惜梅枝亚石床。 -- 郡中言怀寄西川萧员外 · 唐 · 羊士谔
依稀想像，两载知交，堪惜竟存影响。 -- 击梧桐 · 清 · 冒禹书
详细字义
◎ 惜 xī
〈动〉
(1) (形声。从心,昔声。本义:哀痛,哀伤)
(2) 同本义 [be deep sorrow;be grieved]
惜,痛也。——《说文》
惜者,哀也。——《楚辞·惜誓序》
为陛下惜之。——汉· 贾谊《论积贮疏》
惜其用武不终。——宋· 苏洵《六国论》
岁月为可惜。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 又如:可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤)
(4) 珍惜,爱惜,重视而不糟蹋耗费 [cherish]
为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》
大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。——《晋书·陶侃传》
视之不甚惜。——宋· 苏洵《六国论》
臣辈惜程艺。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
汝辈所惜。
朕不自谨惜。——清· 张廷玉《明史》
(5) 又如:吝惜(过分爱惜);怜惜(同情爱惜);珍惜(珍重爱惜);惜玉(对女子的温情爱护);惜体面(爱面子);惜福(富有而不肯过分享受);惜护(十分爱护);惜名(爱惜名声)
(6) 惋惜[feel sorry for sb or about sth.;have pity for]
惜其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》
(7) 又如:爱惜(惋惜、同情)
(8) 哀怜、哀悯[feel pity for sb.; have compassion for]
惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》
杨意不逢,抚凌云而自惜。——《滕王阁序》
(9) 贪婪,贪求[be avaricious;be greedy for;have an insatiable desire for]
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
(10) 吝惜;舍不得 [pinch]
子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?—— 李陵《答苏武书》
驱将惜不得。——唐· 白居易《卖炭翁》
不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
(11) 又如:惜吝(吝惜;舍不得);不惜工本;不惜金玉
孙凡惜名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
孙凡惜名字人格13的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
孙凡惜名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
孙凡惜名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
孙凡惜名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。 （吉）
