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天格 >> 5 (土) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 17 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (木) |
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侧闻兵燹余,梵刹尚逾百。 -- 西山纪游六百字呈同游施愚山少参高阮怀同学 · 清 · 汪楫
车马时来卿相子,钟鱼声出梵王宫。 -- 过司徒墓 · 宋 · 刘宰
行穷紫翠间,金榜开梵宇。 -- 题崇觉寺 · 宋 · 蔡楠
柏子轩窗翻梵夹,荷香亭上款茶瓯。 -- 赠嗣持上人 · 宋 · 张镃
梵宫草满埋铜瓦,虞庙苔荒合石门。 -- 奉和孙景贤游韶口永福废寺 · 元 · 刘崧
灯影微茫行客艇,钟声缥缈梵王家。 -- 漫塘晚望 · 宋 · 刘宰
春深香粉横金界,夜静寒涛绕梵音。 -- 题报国寺老蟠松 · 明 · 邓云霄
宝地纡玄览,雌途拥梵僧。 -- 游金山次刘太守士奇韵 · 明 · 黄佐
梵宇仙宫最佳处,诗成数寄水云乡。 -- 送钟元达赴馀杭 · 宋 · 刘宰
閒听钟歇梵音度,坐看杯浮老衲归。 -- 马孟高馆诃林寺日与法南诸上人谈禅作此寄怀 · 明 · 何其伟
详细字义
◎ 梵 fàn
〈形〉
(1) (形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
(2) 同本义 [lush]
梵,即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》
(3) 梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静” [quiet]
净修梵行。——《妙法莲花经》
(4) 又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
(5) 佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 [Buddhist]。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
(6) 梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 [Sanskrit]。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
词性变化
◎ 梵 fàn
〈动〉
诵经 [patter]。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
◎ 梵 fàn
〈名〉
(1) 诵经声 [patter]
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋· 王安石《游钟山四首》
(2) 姓
别怀万里如潮急,相趁西州舶趠风。 -- 送葛倅还金陵 · 明 · 孙作
行人便觉须眉绿,一路蝉声过许州。 -- 过许州 · 清 · 沈德潜
吾州四面列岩巘,钜木轇葛凌氛氲。 -- 答葛公绰求猿 · 宋 · 蔡襄
南州风土复何如,春雁归时早寄书。 -- 随阳雁歌送兄南游 · 唐 · 刘商
此老才堪上谏坡,南州留滞意如何。 -- 敬谢经略秘阁馀甘汤 其二 · 宋 · 张孝祥
中州风物亦自好,翩然万里来云軿。 -- 贺吴继仲母氏生日 · 宋 · 王炎
坐对青山才咫尺,会登绝顶望中州。 -- 黔阳春日杂咏六首 其一 · 明 · 薛瑄
逸兴不住皇州春,天津桥南酒初熟。 -- 送胡君游洛 · 宋 · 黄裳
才子初为政,青春独领州。 -- 送许进士应元知泰安州三首 其一 · 明 · 王慎中
十年一署华州曹,醉饮松醪读楚骚。 -- 自叹 · 明 · 杨光溥
详细字义
◎ 州 zhōu
〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形,两边的曲折线象河流,中间象水中的陆地。“州”是“洲”的本字。小篆字形象两个“川”字相重合。本义:水中的陆地)
(2) 同本义。后作“洲” [islet]
水中可居曰州。——《说文》
(3) 字亦作洲。
在河之州。——《诗·周南·关雎》。毛本作“洲”。
(4) 中国古地方行政区划名。相传禹治水后,分其领域为九州。 历代多有兴废。 民国废州。 有些地名仍沿用至今 [prefecture]
昔,尧遭洪水,民居水中高土,故曰九州。——《说文》。按,即 禹贡之冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。舜分青为营州,分冀为幽州,并州,即虞书十二州也。禹平水土,还为九州。
跨州连郡。——《三国志·诸葛亮传》
南越中数州。——唐· 柳宗元《柳河东集》
虚吏白州。——唐· 柳宗元《童区寄传》
守州城者。——《资治通鉴·唐纪》
(5) 又如:州同(知州的辅佐官);杭州;苏州;柳州;州序(州学,州校);州城(旧时州署所在城邑);州道(州涂。绕城之道)。中华人民共和国成立后,为少数民族介乎自治区和自治县之间的区划名。如:湘西土家族苗族自治州
(6) 中国古代户籍编制单位 [district]
州,国也。——《广雅》
二百一十国为州。州有伯。——《礼记·王制》
五党为州。——《周礼·大司徒》。注:“二千五百家。”
晋于是乎作州兵。——《左传·僖公十五年》
虽州里行乎哉。——《论语》。郑注:“万二千五百家为州。”
州十有二师焉。——《书大传》。注:“州凡四十三万二千家。”
里十为州。又,术十为州。——《管子·度地》
(7) 又如:州乡(泛指乡里);州壤(州里,乡里);州巷(乡里)
(8) 周代国名 [Zhou state]
(9) 姜姓。故域在今山东省安丘县东北
(10) 偃姓。故域在今湖北省监利县
(11) 姓
孔梵州名字天格5的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
孔梵州名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
孔梵州名字地格17的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
孔梵州名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
孔梵州名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)