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天格 >> 11 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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曼陀雨散天花落，薰陆烟生石乳香。 -- 送绝宗继讲师住大雄寺 · 元 · 张翥
曼倩酒狂本无量，为渠潋滟倒银缸。 -- 成彦女奴琵琶 · 宋 · 邓肃
曼倩若教为近侍，舍人须愧古无毛。 -- 和吕秘校 其六 · 宋 · 徐积
曼倩尔何为。 -- 赋咏联句 · 南北朝 · 何逊
曼容自免，子平毕娶。 -- 蒙求 · 唐 · 李瀚1
曼倩三冬，陈思七步。 -- 蒙求 · 唐 · 李瀚1
曼卿不乐主芙蓉，少霞不解铭新宫。 -- 挽沈南疑 · 清 · 陆奎勋
曼倩滑稽雄，阊阖能叫啸。 -- 咏史五首 其二 · 明 · 江瓘
曼线长枝不自收，天姿濯濯与风流。 -- 禁中垂柳 · 宋 · 宋祁
曼衍南阳种，凄凉楚泽英。 -- 咏菊 · 宋 · 宋祁
详细字义
◎ 曼 màn
〈形〉
(1) (形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从“又”与手的动作有关。本义:长)
(2) 同本义 [long-draw-out distant;prolonged]
曼,引也。——《说文》
孔曼且硕,万民是若。——《诗·鲁颂·閟宫》
韩娥因曼声哀哭。——《列子·汤问》
侯同曼声之歌。——《淮南子·泛论》
娥眉曼睩。长发曼鬋。——《楚辞·招魂》
曼寿。——《汉书·礼乐志》
曼辞以自解。——《汉书·司马迁传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
曼声歌之。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(3) 又如:曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼志(远大的志向);曼靡(形容乐声悠长而柔和);曼曼(形容距离远或时间长)
(4) 柔美;细润 [graceful]
秀曼都雅,一军惊视。——《新唐书·李光颜传》
(5) 又如:曼睇(媚视,美盼);曼颊(细嫩的面颊);曼丽(柔媚美丽);曼妙(美艳;柔美);曼帛(细腻精美的丝帛);曼理(细腻的肌肤)
词性变化
◎ 曼 màn
〈动〉
(1) 延长;拉长 [lengthen]
曼余目以流观兮。——《楚辞·九章·哀郢》
(2) 通“无”。没有 [not have;there is not]
行有之也,病曼之也。——《法言·五百》
(3) 通“蔓”。蔓延 [creep]
遂至延曼连州。——《汉书·王莽传下》
◎ 曼 màn
〈名〉
通“蛮”。古时对南方少数民族的泛称 [Man nationalities]
楚子诱 戎曼子杀之。——《公羊传·昭公十六年》
有琴无弦，歌以娱客。 -- 题窗前松竹因自号松竹主人 · 元 · 胡天游
起呼老瓦尝官酝，一炷寒灯夜自娱。 -- 庚子年还朝饮酒六绝句 其四 · 宋 · 韩驹
射堂对客且相娱，不妨乐事陶嘉月。 -- 答孙植太博后园宴射 · 宋 · 韩琦
宛转娱晖渡，彷徨嘉树林。 -- 泛广心池穿散花峡之东泠桥 · 明 · 王世贞
安得如桃李，当使人娱悦。 -- 杨柳怨 · 宋 · 林泉生
乘闲娱诗书，遇节振丝竹。 -- 善养堂 · 宋 · 韩琦
昔忝临漳守，娱心自退公。 -- 次韵答张宗益工部 · 宋 · 韩琦
谅冠危石娱，仍屦春冰非。 -- 读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其十二 · 明 · 谢元汴
得鱼沽酒唤溪友，颠倒汗漫同驩娱。 -- 藤溪钓叟歌 · 宋 · 李祁
秋色娱人多逸兴，尊前诗景不须催。 -- 朱明馆 · 明 · 潘元翰
详细字义
◎ 娱 yú
〈形〉
(1) (形声。从女,吴声。本义:快乐,欢娱) 同本义 [amusement;joy;pleasure]
娱,乐也。——《说文》。经传多以虞为之。
夏康娱以自纵。——《楚辞·离骚》
穷身极娱。——张衡《西京赋》
诸侯不娱。——《周书·程典》
朝野多欢娱。——张景阳《咏史诗》
(2) 又如:娱娱(喜乐的样子);娱快(欢快,愉快);娱玩(玩乐);娱放(娱恣,纵情欢乐);娱笑(欢笑和悦);娱嬉(戏乐);娱戏(娱乐游戏)
词性变化
◎ 娱 yú
〈动〉
(1) 戏乐,使欢乐 [give pleasure to;amuse;enliven]
羌声色兮娱人。——《楚辞·九歌·东君》
设张辟以娱君兮。——《楚辞·九章·惜诵》
以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》
无所娱遣。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:娱神悦目(欣赏美好景物,使精神愉快);娱老(娱悦地欢度晚年);娱志(娱悦心志);娱亲(使父母欢乐);娱妻弄子(和妻子儿女玩乐)
(3) 排遣,抒发 [divert oneself from loneliness or boredom]
遵江夏以娱忧。——《楚辞》
(4) 又如:娱哀(排遣哀伤);娱悲(排遣悲伤);娱忧(排遣忧愁);娱志(寄托高尚的志向);娱喜(消遣嬉戏)
夏曼娱名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
夏曼娱名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
夏曼娱名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
夏曼娱名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
夏曼娱名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 （吉）
