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天格 >> 11 (木) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 22 () |
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【混江龙】想着咱初降唐时分,事君竭力致其身,凭着俺十八般武艺,定下了六十四处征尘。都是神乌马踏成了这唐社稷,只这个水磨鞭打就了李乾坤,记当日呵扶持主上,今日呵宴赏公卿。虽然是功分大小,也须索位列卑尊。有功者上首而坐,功少者下位而存。若不将咱为头而赐坐,这下位里难以安身。老将军非为夸己,也不是我骄人。老将军为头,次之是尉迟。除此外谁与咱相争竞。你道俺有擎天手段,老将军俺道你可有盖世的功勋。 -- 杂剧·功臣宴敬德不伏老 · 元 · 杨梓
引领就高县,黄鸟为哀啼。 -- 思归引 · 明 · 王世贞
觉来隐几日初午,碾就壑源分细乳。 -- 堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起 · 宋 · 陆游
斥归又七载,衰病将就木。 -- 送叶尚书 · 宋 · 陆游
沽来浊酒卮如斗,赋就新诗笔若杠。 -- 暑雨同诸子限韵,仍禁「江窗」二字 其二 · 明 · 张煌言
南山忽已昏,更就渔村宿。 -- 十月三日泛舟湖中作 · 宋 · 陆游
夜气就凉肃,况复多露霜。 -- 杂诗三章 其一 · 清 · 姚燮
既是圣上贬了老夫,今日就辞了列位,收拾了行李,便往职田庄去罢。 -- 杂剧·功臣宴敬德不伏老 · 元 · 杨梓
曾就新年真率,花神报、蜂蝶皆知。 -- 满庭芳(酬叶宪) · 宋 · 洪适
旧雨而今云样远,梦也怎生难就。 -- 金缕曲 和采湘 · 清 · 赵我佩
详细字义
◎ 就 jiù
〈动〉
(1) (会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住)
(2) 同本义 [move to highland]
就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。——《说文》。桂馥注:“此言人就高以居也。” 孔广居注:“京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”
(3) 靠近;走近;趋向 [come close to;move towards]
就,即也。——《广韵》
主人就东阶,客就西阶。——《礼记·曲礼》
不就利,不违害。——《庄子·齐物论》
不知就先,不知就后。——《庄子·大宗师》
禹趋就下风,立而问焉。——《庄子·天地》
夫子休就舍。——《庄子·说剑》
金就砺则利。——《荀子·劝学》
去故乡而就远兮。——《楚辞·九章·哀郢》
还来就菊花。——唐· 孟浩然《过故人庄》
就吾求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
持就火炀之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
就童子试。——清· 周容《芋老人传》
(4) 又如:就书(前往从学);就利(趋利,求利);就第(归回宅第;回家);就和(接近)
(5) 归于 [belong to;come over and pledge allegiance]
处工就官府,处商就井市。——《国语》
(6) 又如:就化(归顺,向化);就班(按次序归位);就款(归顺臣服)
(7) 担任;开始从事 [assume the office of]。如:去就(担任或不担任职务);就列(就位。任职);就事(就职);就田(从事耕种)
(8) 下;搭着吃 [go with]。如:炒鸡蛋就饭;就菜;花生仁就酒
(9) 完成;成功 [accomplish]
三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》
组已就而效之,其组异善。——《韩非子·外储说右上》
以就懿德。——《后汉书·列女传》
瞬息可就。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
某业所就。——清· 黄宗羲《原君》
(10) 又如:就亲(成就婚事,成亲);就名(成就功名)
(11) 终,尽 [end]。如:就命(去死;毕命)
(12) 迁就;将就 [accommodate oneself to; suit; fit; yield]
刑罚不审则有辟就。——《管子》
(13) 又如:半推半就;牵就;就着(就便;顺便);就滑(随便;方便)
(14) 受;被 [-ed by]。如:就戮(受戮,被杀);就缚(受绑,受擒);就封(受封);就决(受死刑)
(15) 登上;开始,启 [ascend;start]
于是荆轲就车而去。——《史记·刺客列传》
(16) 又如:就道(上路);就涂(上路,动身)
词性变化
◎ 就 jiù
〈副〉
(1) 立刻,马上 [right now;right away]。如:春天就要来了
(2) 和…一样早 [as early as]。如:今天早晨雨就停了
(3) 一…就… [as soon as]。如:他下课后就到图书馆去了
(4) 只,仅仅 [only]。如:就你一个来吗?
(5) 事实正是如此 [right on]。如:工具就在房里,你自己找吧!
(6) 用在动词前面,表示在某种条件或情况下自然怎么样 [without…there can be no]。如:不斗争就不能前进
◎ 就 jiù
〈介〉
(1) 在 [in; at ;on]。如:就理(内情)
(2) 从 [from]
就其不忘一芋。——清· 周容《芋老人传》
(3) 又如:就中
(4) 组成介词结构,引进所要说明的对象或范围,常跟后面的“说”、“看”、“而论”等相呼应 [according to]。如:就字面上看
◎ 就 jiù
<语气>
(1) 偏偏 [simply]。如:你不让我干,我就要干!
(2) 表示决意或意图 [would]。如:今天天气这么好,我就要去
◎ 就 jiù
<连>
表示假设或让步关系,相当于“假如”、“即使” [if]。如:就让(即使;就算)
娟娟阶下竹,新绿渐氛氲。 -- 咏新竹 · 明 · 薛蕙
娟年六四我六二,得此寿石乐无垠。 -- 牙檀寿石行 · 宋 · 单人耘
娟娟月也染成香,又何况、纤罗襟袖。 -- 步蟾宫 其一 木犀 · 宋 · 蒋捷
娟眉雪齿竞浮荣,几人头上无青草。 -- 出城至大别寺题壁 · 明 · 袁宏道
娟娟月也染成香,又何况、纤罗襟袖。 -- 步蟾宫(木犀) · 宋 · 蒋捷
娟娟临古戍,晃晃辞烟树。 -- 重饯李九时毅赋得南楼月 · 元 · 揭傒斯
娟娟湘洛净如罗,幻出芳䰟俨素娥。 -- 咏水仙花 · 明 · 屠隆
娟娟梅蕊含春色,漠漠松阴变午晴。 -- 雪霁 · 明 · 薛蕙
娟娟下窥龙尾。 -- 齐天乐(元夜阅梦华录) · 宋 · 蒋捷
娟娟道傍花,零落无处所。 -- 去妇词 · 元 · 揭傒斯
详细字义
◎ 娟 juān
〈形〉
(1) (形声。从女,肙( yuān)声。本义:美好,多指姿态美)
(2) 同本义 [beautiful]
娟然如拭。——明· 袁宏道《满井游记》
(3) 又如:娟好(秀丽);娟丽(秀丽);娟洁(秀丽,清雅);娟魄(月亮的别名);娟妩(清秀妩媚)
(4) 同“娟娟”。姿态柔美的 [graceful]
美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。—— 唐· 杜甫《寄韩谏议注》
遇一二八女郎,姿致娟娟,顾之微笑,似将有言。——《聊斋志异》
(5) 同“娟娟”。长曲的样子 [slender]
始出西南楼,纤纤如玉钩。未映东北墀,娟娟似娥眉。——鲍照诗
(6) 同“娟娟”。明媚貌 [bright]
月光娟娟,照见众齿。——鲁迅《集外集拾遗》
夏就娟名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
夏就娟名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
夏就娟名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
夏就娟名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
夏就娟名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)