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庙祏与天崇。 -- 导引·延和幄座 · 宋 · 范祖禹
崇庆垂衣宁宝座,延和负扆翊冲人。 -- 御制太皇太后挽词四首 · 宋 · 范祖禹
崇陵访沈空遗恨,郢国怜怀若有人。 -- 读和议成赦文作 · 宋 · 刘望之
崇冈回首路萦盘,夕照明边小凭栏。 -- 游普向十首 · 宋 · 陈造
终胜柳柳州,吐水赋解崇。 -- 次姜尧章赠诗卷中韵 · 宋 · 陈造
崇莲炫平堤,修竹绿高丘。 -- 严庆胄射策南归迂途相访六月二十有一日同游城南书院论文鼓琴煮茶烹鲜徘徊湖上薄莫乃归明日作别书此为赠 · 宋 · 张栻
崇庆垂衣宁宝座,延和负扆翊冲人。 -- 御制太皇太后挽词四首 其三 · 宋 · 范祖禹
瞻望昭回每夜分,崇朝忽起泰山云。 -- 又和张给事喜雨 · 宋 · 范祖禹
哀哉荒主与荡子,钝尽铁剑崇倡优。 -- 赠郡帅郭侯 · 宋 · 阎苍舒
台池崇深学校废,况此贔屭楹梁尊。 -- 贺杨枢密新建贡院三十韵 · 宋 · 项安世
详细字义
◎ 崇 chóng
〈形〉
(1) (形声。从山,宗声。本义:山大而高)
(2) 同本义 [lofty]
崇,嵬高也。——《说文》。按,字亦作嵩、作崧。
融降于崇山。——《国语·周语》。注:“崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。”
(3) 又如:崇亘(高峻绵延);崇崖(高峻的山崖);崇阿(高大的山丘);崇山(高山); 崇崇(高耸的样子)
(4) 高;高大 [high;tall and big]
崇,高也。——《尔雅》
与黄比崇。——张衡《西京赋》
崇崇圜邶。——扬雄《甘泉赋》
广与崇方。——《考工记·梓人》
大侯之崇,见鹄于参。——《仪礼·大射仪》
于是封之,崇四尺。——《礼记·檀弓》
明道德之广崇。——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如:崇墉(高大的城墙);崇榘(高峻的城墙)
(6) 高贵 [noble;high]
天子曰崇城,言崇高也。——《白虎通》
(7) 又如:崇阀(高贵显赫之家);崇阶(高位,高官);崇卑(高低,高下)
(8) 兴盛 [prosperous]
建明德而崇业。——张衡《东京赋》。注:“犹兴也。”
(9) 又如:崇业(兴业);崇盛(隆盛,极其荣宠)
词性变化
◎ 崇 chóng
〈动〉
(1) 尊崇,推崇 [revere;advocate]
崇事宗庙社稷。——《礼记·祭统》
莽遂崇鬼神淫祀。——《汉书·郊祀志》
(2) 又如:崇正黜邪(推崇正气,摒弃邪恶);崇实(注重实际);崇德(崇尚道德。也指崇尚有德者);崇儒(尊崇儒学)
(3) 通“充”。充满 [fill]
主人坐奠爵于西楹南介右,再拜崇酒。——《仪礼·乡饮酒礼》
六成复缀以崇。——《礼记·乐记》
泛崇蘭些。——《楚辞·招魂》
(4) 又如:崇奸(聚集许多恶人)
(5) 终,尽。通“终” [end]
谁谓宋远,曾不崇朝。——《诗·卫风·河广》
周流四海,曾不崇日。——《荀子· 赋》
存亡之效,不崇朝而决。——《三国志·凉茂传》
(6) 又如:崇替(灭亡。即终替);崇朝(一个早上。比喻时间的短暂);崇日(终日,一日)
扁舟载月明笛飞声,羡赤壁襟怀两赋情。 -- 金落索四首 其四 · 清 · 蒋士铨
九月望后,夜泊吴江长桥,有怀诸友,在吴下时,得相周旋,今各一方,意绪恻怆,为赋八声甘州一阕,以写倦倦之意。 -- 八声甘州 仆与汤师言、金桂轩、张叔夏、唐 · 元 · 袁易
曩因谁可究,浅近故怀疑。 -- 逍遥咏 · 未知 · 未知
欲知别后相怀处,驻马题诗日正曛。 -- 江应雷偕诸太学追送余苏家桥暮酌有赠答和二首 其二 · 明 · 卢龙云
怀往事,追昨梦,转头空。 -- 水调歌头(裴公亭怀古) · 宋 · 王以宁
玉斝坐邀同醉客,琼枝怀想未归人。 -- 和章致平西兴见寄二首 其二 · 宋 · 韦骧
傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。 -- 霜菊 · 未知 · 未知
信宿湄潭驿,怀归粤水居。 -- 湄潭驿遣兴十首 其四 · 明 · 江源
【幺篇】一钩罗袜金莲欠,引的人心儿散不受拘钤。缠头锦怀内揣,买笑金 -- 【正宫】端正好_本是对美甘 · 未知 · 未知
【滚绣球】动羁怀的是淅零零暮雨晴,恼人肠的是日迟迟春昼暄,感离情的 -- 【正宫】端正好_本是对美甘 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 怀
懷 huái
〈动〉
(1) (形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)
(2) 同本义 [think of;miss;yearn for]
怀,思念也。——《说文》
嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》
维以不永怀。
有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》
惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》
怀良辰以孤往。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
久行怀思。——《后汉书·列女传》
而不怀仁。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
去国怀乡。(国,国都)——范仲淹《岳阳楼记》
(3) 又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)
(4) 心里存有;怀藏 [keep in mind;cherish]
心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》
怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”
怀怒未发。——《战国策·魏策》
怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》
怀犹豫之计。——《资治通鉴》
尚怀狐疑。
怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
汝姊在吾怀。——明· 归有光《项脊轩志》
(5) 又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)
(6) 包容;包围 [surround]
荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传:“怀,包也。”
怀万物。——《淮南子·览冥》
(7) 又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)
(8) 孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎 [be pregnant;conceive]。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)
(9) 归向;依恋 [tend to;be reluctant to leave;feel regret at parting]
戎狄怀之。——《国语·晋语》
怀与安,实败名。——《左传·僖公二十三年》
(10) 又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)
(11) 招致;招徕 [incur;bring about]。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)
(12) 安;安抚 [appease;pacify]
而怀西戎。——《韩非子·五蠹》
广德行以怀之。—— 汉· 桓宽《盐铁论·本议》
(13) 又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)
词性变化
◎ 怀
懷 huái
〈名〉
(1) 胸口;怀抱里 [bosom]
免于父母之怀。——《论语·然后》
寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》
出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》
(2) 又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)
(3) 心意;情意 [mind;affection]
仆怀欲陈之,而未有路。——汉· 司马迁《报任安书》
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
逆以前我怀。
聊布往怀。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
予怀怆然。——宋· 姜夔《扬州慢》
(4) 又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)
(5) 古地名 [Huai town],在今河南省武陟县西南
卅九年,攻怀。——《睡虎地秦墓竹简·编年纪》
(6) 姓。如:怀素(公元737—799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)
唐崇怀名字天格11的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
唐崇怀名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
唐崇怀名字地格31的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。大吉
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
唐崇怀名字外格21的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
唐崇怀名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)