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犹忆班荆鲍井东，佩刀尘涴累雕虫。 -- 寄梁非馨司马 · 明 · 区怀年
候吏先驱弩，儒臣始佩弦。 -- 武备厅咏弓饯子安 · 明 · 皇甫汸
王祥佩刀日，谢眺下车辰。 -- 赠高邮守陈光哲 · 明 · 皇甫汸
剑佩炉香近，旌旗日影重。 -- 庚戌八月二十二日恭闻奉天殿视朝 · 明 · 谢榛
不比兰支汎觿佩，直从银赏到金犀。 -- 次韵三江赐玉有述 · 明 · 顾清
无复歌金错，何烦佩锦绦。 -- 赋得卖刀买犊得刀字五排 · 清 · 潘乾策
飞霞以为佩，明月以为环。 -- 所思四首 其二 · 元 · 胡奎
龙驾倏来游，空中鸣佩环。 -- 登五岳楼 其二 · 元 · 胡奎
官居乘佩服，一一自相亚。 -- 奉和袭美太湖诗二十首·上真观 · 唐 · 陆龟蒙
锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。 -- 奉和袭美太湖诗二十首·上真观 · 唐 · 陆龟蒙
详细字义
◎ 佩
珮 pèi
〈名〉
(1) (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
(2) 同本义 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]
佩,大带佩也。——《说文》
青青子佩。——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
(3) 又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
(4) 姓
词性变化
◎ 佩 pèi
〈动〉
(1) 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 [wear]
佩之金玦。——《左传·闵公二年》
古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》
佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》
举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
(2) 又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)
(3) 钦佩,敬仰 [express admiration for]
圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》
(4) 携带,随身拿着 [bring with]
农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》
杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”
(5) 又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)
【仙吕】【点绛唇】你但来絮的头错，不嫌口困，施呈尽。抖擞精神，做一个火專煎滚。 -- 杂剧·包待制智勘后庭花 · 未知 · 未知
忆昔吴宫无事时，满城杨柳舞西施。 -- 过苏州（九首） · 明 · 刘基
月香水影梅枝，晴光雨色坡诗，点检千红万紫。年年春事，西湖强似的施。 -- 【越调】天净沙_书怀二首香 · 元 · 张可久
晏安酖毒俱亡国，可但西施解误人。 -- 过苏州 其七 · 明 · 刘基
几日几日黄不成，????莫日灵施少灵。 -- 山友续辞 山药 · 宋 · 王质
马肥甲重士饱喘，虽有弓剑何所施？ -- 庆州败 · 宋 · 苏舜钦
虽宰旌阳应施药，本求勾漏为修丹。 -- 题岳祠 · 宋 · 白玉蟾
天地吾施生，四时吾继续。 -- 偶书 · 宋 · 杨简
如今柳尽西施死，恨杀当年陌上儿。 -- 过苏州（九首） · 明 · 刘基
苍苔玉艳委西施，玉胆冰姿尚伯夷。 -- 梅花有叹 · 宋 · 白玉蟾
详细字义
◎ 施 shī
〈动〉
(1) (形声。从( yǎn),也声。本指旗帜)
(2) 旗飘动 [wave]
旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。——《说文》
旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”
(3) 假借为“吔”。给,给予。引申为施舍 [give]
施,予也。——《广雅》
德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”
施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”
齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”
旅有施舍。——《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
(5) 设置;安放 [set up]
施于中林。——《诗·周南·兔罝》
施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”
秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰:“施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》
(6) 又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
(7) 施行;实行;推行 [put into force]
施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”
仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
(8) 又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
(9) 散布;铺陈 [spread]
云行雨施。——《周易·乾卦》
阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”
(10) 又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
(11) 加;施加 [apply]
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》
(12) 又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
(13) 判罪 [convict]
施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”
(14) 又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)
(15) 陈尸示众 [display corpse]
及文公入, 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》
君子不施其亲。——《论语》
为大戮施之。——《国语·晋语》
(16) 用;运用 [use]
施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”
爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》
词性变化
◎ 施 shī
〈名〉
(1) 恩惠,仁慈 [kindness]
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》
(2) 又如:报施(报恩)
(3) 旄羽珥,旗竿头上缀饰物 [flag ornament]
楼烦以星施。——《逸周书》
(4) 姓。施琅 Shī Láng [Shi Lang] (1621—1696) 中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
唐佩施名字天格11的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
唐佩施名字人格18的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
唐佩施名字地格17的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
唐佩施名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
唐佩施名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 （凶）
