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天格 >> 9 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 31 () |
外格 >> 19 (水) 总格 >> (水) |
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琪树飞花迷鹤侣，石门掣锁露棋仙。 -- 雪洞 · 明 · 陶安
海日每悬青嶂外，琪花多在白云间。 -- 三清观道士出山中酒小饮 · 明 · 欧必元
草木经霜落，琪花当晚妍。 -- 同族叔理先从弟子弘饮七星岩水洞 · 明 · 欧必元
琪树璿娟花未落，银芝窋咤露初还。 -- 石淙 · 唐 · 徐彦伯
秋深琪树连云碧，怅望丹霞第几重。 -- 次谢鍊师简啸碧真人弈棋韵 · 元 · 李裕
琪树芊芊玉蕊新，洞宫长闭彩霞春。 -- 唐昌观玉蕊花 · 唐 · 武元衡
撷瑶芳兮吊楚水，弄琪树兮歌越岑。 -- 淮亭吟 · 唐 · 徐彦伯
王者有德琪树生，兵马欲洗银瓮出。 -- 溪南大雪示常子正 · 宋 · 朱翌
琪树阴笼玄鹤陛，碧桃香引紫鸾笙。 -- 送曾道士 · 明 · 陶安
秋风萧爽正登楼，琪草琼花映宝邱。 -- 登镇海楼 · 明 · 郭槃
详细字义
◎ 琪
璂 qí
〈名〉
(1) (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 [fine jade]
璂琪,玉属也。——《穆天子传》
会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。”
(2) 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉)
神欢体自适，言强舌当扪。 -- 夏夜燕集联句并序 · 明 · 江源
汝翔安适兮，余居曷谐。 -- 琴操十一首 其九 别鹤操 · 明 · 胡应麟
星散各偷生，不幸适相遇。 -- 路傍女 · 宋 · 于石
容膝易安聊知适，瓮天閒看舞醯鸡。 -- 柳溪别墅 · 宋 · 姚孝锡
迹劳不自悔，志静乃云适。 -- 耕乐 · 明 · 沈周
自适布衣愿，未觉青衫荣。 -- 和韩秋怀十一首 其十 · 宋 · 王十朋
半日修途适到陈，因思尼父倍伤神。 -- 到陈村 · 宋 · 杨公远
礼乐和节，登降适宜。 -- 绍兴二十八年祀圜丘 · 未知 · 未知
适正人天依中和，日月不老朝山河。 -- 招抚峒猺歌 · 宋 · 颜得遇
趺膝横琴情自适，曲肱当枕乐偏长。 -- 次友梅编校独卧床 · 宋 · 杨公远
详细字义
◎ 适
適 shì
〈动〉
(1) (形声。从辵( chuò),啻( chì)声。本义:往,到)
(2) 同本义 [go]
適,之也。——《说文》。段曰:“往自发动言之,适自所到言之。”
十一月,沛公引兵之 薛。——《汉书·高帝纪》
辍耕之垄上。——《史记·陈涉世家》
适,往也。——《尔雅》
民不适攸居。——《书·盘庚》
爰其适归。——《诗·小雅·四月》
适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》
使适四方。——《周礼·小行人》
以适父母舅姑之所。——《礼记·内则》
逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
余自齐安舟行适临汝。——宋·苏轼《石钟山记》
(3) 又如:无所适从;何适;适秦;适远(到远处去);适野(前往野外)
(4) 归向 [turn towards]
好恶不愆,民知所适,事与不济。——《左传·昭公十五年》
(5) 又如:适归(往归;归向);适道(可以一起学习,而不可以一起完成某种事业或达到某种道德境界)
(6) 女子出嫁 [marry]
适,女子出嫁。——《玉篇》
女年十五许,有适人之道。——《孔子家语·本命》
女三人,长适秘书丞钱衮,余尚幼。—— 欧阳修《江邻几墓志铭》
贫贱有此女,始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(7) 又如:已适(已嫁出);重适(改嫁)
(8) 符合,适合 [fit;suit]
适我愿兮。——《诗·郑风·野有蔓草》
其风雨则不适。——《吕氏春秋·明理》
寒暑适。——《吕氏春秋·大乐》
处分适兄意,那得自任专!——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
少无适俗韵,性本爱丘山。——晋· 陶渊明《归园田居》
(9) 又如:适意(顺心;满意);适志(做事合乎心意);适变(适应变化);适职(适合职分);适愿(符合心愿);适价(合适的价格);适足(充足适度而不过分);适例(恰当的例子)
(10) 节制 [control]。如:适欲(节制欲望);适逸(节制淫乐)
(11) 遇 [meet]
世俗见高祖兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑。—— 班彪《王命论》
词性变化
◎ 适
適 shì
〈形〉
(1) 舒适,满足 [comfortable]
是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
扫叶席草,酌相劳,意适往反,往往留于山上。——宋· 苏辙《武昌九曲亭记》
(2) 又如:舒适;适身(身体感到舒适);适己(自得)
◎ 适
適 shì
〈副〉
(1) 正好,恰好 [just]
从上观之适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:适晤(恰好遇见);适逢其会;适然(恰好如此)
(3) 偶而,偶然 [occasionally]
乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔。——《书·康诰》
(4) 刚刚;方才 [just now]
适得府君书,明日来迎汝。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
时已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》
(5) 又如:适聆雅奏(刚才听得所奏之高雅音乐)
◎ 适
適 shì
<连>
如果,假如,假定 [if]
王适有言,必亟听从。——《韩非子·内储说下》
◎ 适
適 shì
〈名〉
辟领,古丧服之领。系开丧服而成。一说通“积” [collar of funeral's gown]
负广出于适寸。适博四寸,出于衰。——《仪礼》
和琪适名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
和琪适名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
和琪适名字地格31的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。大吉
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
和琪适名字外格19的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
和琪适名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 （吉）
