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岂无他人?维子之故。 -- 国风·唐风·羔裘 · 先秦 · 佚名
岂无他人?维子之好。 -- 国风·唐风·羔裘 · 先秦 · 佚名
岂知负朝暄,又若差胜者。 -- 三次 · 明 · 王鏊
黄沙白草凭谁躏,紫电青霜岂自誇。 -- 答邓尚虎冬至日有怀且订春游之作次韵 · 明 · 张嗣纲
烹处岂期商岭外,碾时空想建溪春。 -- 龙凤茶 · 宋 · 王禹偁
垂覆岂他乡,回光临桑梓。 -- 赠荥阳太守吴子仲诗 · 魏晋 · 潘尼
一觞岂足为公寿,愿赋长虹吸百川。 -- 谒曾鲁公 · 宋 · 王安石
送我出门还作恶,今朝会面岂前期。 -- 谢向提刑见访 其二 · 宋 · 王庭圭
岂但开轩隐松竹,能令满屋贮图书。 -- 哀挽诗 · 宋 · 王庭圭
岂羡在昔,于兹亦盛。 -- 献长安君安仁诗 · 魏晋 · 潘尼
详细字义
◎ 岂
豈 qǐ
〈形〉
同“恺”( kai)。安乐 [comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
词性变化
◎ 岂
豈 qǐ
〈副〉
(1) (形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi )本义:回师时献功之乐)
(2) “岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
(3) 相当于“难道”,“怎么” [how]
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(4) 又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
(5) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)
(6) 其
(7) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)
(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
(9) 又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又
将军岂有意乎。
(11) 又如:岂有(也许有)
枝疏缘别苦,曲怨为年多。 -- 横吹曲辞。折杨柳 · 唐 · 孟郊
木客下时人迹少,鹧鸪啼处客愁多。 -- 湘乡道中 · 元 · 陈秀民
杨柳多短枝,短枝多别离。 -- 横吹曲辞。折杨柳 · 唐 · 孟郊
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。 -- 婵娟篇 · 唐 · 孟郊
不愁鬓发随时短,却喜推敲得句多。 -- 春夜漫吟 · 清 · 缪公恩
祇今病骨怯宵寒,料峭风多倚户难。 -- 夜坐怀旧 · 清 · 缪公恩
酒功如此多,酒屈亦以深。 -- 酒德 · 唐 · 孟郊
杨柳多短枝,短枝多别离。 -- 横吹曲辞。折杨柳 · 唐 · 孟郊
南士愁多病,北人悲去家。 -- 招文士饮 · 唐 · 孟郊
人情冷淡黄金尽,诗句苍凉白发多。 -- 独酌漫吟 · 清 · 缪公恩
详细字义
◎ 多 duō
〈形〉
(1) (会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)
(2) 同本义 [many;much;more]
多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。——《说文》
多,众也。——《尔雅·释诂》
何多日也。——《诗·邶风·旄丘》
与为多焉。——《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”
宽裕而多容。——《荀子·致仕》
以是人多以书假余。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如:多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少)
(4) 超过正确的或需要的数目;过多 [too many;too much]。如:这个字多了一个点;多因(多应。多半,大概);多时间(很久);多管(多敢。多半);多定(多半;肯定);多分(多半;差不多)
(5) 重。与“轻”相对 [heavy]
士亦以此多之。——《汉书·灌夫传》。注:“犹重之。”
名与身孰亲?身与货孰多?——《老子》
(6) 贤;好 [good]
听者自多而不得。——《吕氏春秋·谨听》。注:“自贤也。”
(7) 又如:多才(多才俊。女子昵称她所钟情的男子)
(8) [数词]∶[用于数量词后] 表示整数以下的余数或零头 [odd]。如:两个多月;三尺多宽;五年多
(9) [相差] 程度大 [much more]。如:病人今天好多了;多样时(过了很久;好一会)
(10) 赞许,推崇 [praise]
此诚雕虫之戏,不足为多也。——唐· 白居易《与元九书》
(11) 姓
词性变化
◎ 多 duō
〈副〉
(1) 多么 [how]
(2) 用在疑问句里询问程度数量。如:多钱一斤?多早(什么时候)
(3) 用在感叹句里,表示程度很高。如:你看人家做得多好!
(4) 虚指某种程度
(5) 只,仅仅 [only]
多见其不知量也。——《论语》
吾今实过,悔之何及,多遗秦禽。——《左传·襄公十四年》
存亡有命,事楚何为?多取费焉。——《左传·定公十五年》
(6) [mostly]∶大多
以故多持女远逃亡。——《西门豹治邺》
古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈·采草药》
和岂多名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
和岂多名字人格18的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
和岂多名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
和岂多名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
和岂多名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)