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天格 >> 9 (水) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 24 () |
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何其平燹乱,乃尔重缁流。 -- 三寺纪景戏作排律五十韵 · 清 · 王尔烈
朱弦独掺谁能识,白颈成群尔奈何。 -- 怀龙湖 · 明 · 袁宏道
平生自得物外趣,尔来更薄区中缘。 -- 题径山二首 其一 · 宋 · 沈辽
吾不能尔言,亦不必尔从。 -- 学子 · 宋 · 王令
我尽日乃倾,独何求於尔星。 -- 夕日操 · 宋 · 王令
尔曹何足容,以杖叩其胫。 -- 题赵琳画东坡石上以杖横膝扇头二首 其二 · 元 · 赵秉文
知尔愁驱马,何人遣牧羊。 -- 张羽王自楚中寄题蘧园适闻其藩相之报次韵慰答二首 其二 · 明 · 欧大任
吾不能尔言,亦不必尔从。 -- 学子 · 宋 · 王令
嗟尔有饷具,不念鸦雏饥。 -- 题牧牛扇头 · 元 · 赵秉文
尔辈殊堪羡,先生今且休。 -- 三寺纪景戏作排律五十韵 · 清 · 王尔烈
详细字义
◎ 尔
爾 ěr
〈形〉
(1) (形声。本义:窗格花纹)
(2) 同本义 [figure;decorative pattern]
(3) 后引作薾。华盛的样子 [luxuriant]
彼尔维何?维常之华。——《诗·小雅》。毛传:“尔,华盛貌。”
(4) 又如:丽尔(华丽的样子)
(5) 近。通“迩” [near]
戚戚兄弟,莫远具尔。——《诗·大雅》
尔上敦黍于筵上右之。——《仪礼·少牢馈食礼》
公降立于阼阶之东南,南乡尔卿。——《仪礼·燕礼》
名相近者相远也,实相近者相尔也。——《周礼·地官·肆长》
士不信悫而有多知能,譬之其豺狼也,不可以身尔也。——《荀子·哀公》
(6) 又如:尔者(近来);尔语(凑向跟前说话)
(7) 浅近 [shallow]
词性变化
◎ 尔
爾 ěr
〈代〉
(1) 第二人称代词 [you]
(2) 你
尔为尔,我为我。——《孟子》
尔安敢轻吾射。——宋· 欧阳修《归田录》
(3) 又如:尔当(你);尔躲(你身上);尔汝(尊对卑称;贵对贱称;朋友间的亲密互称);尔济(汝辈,你们)
(4) 您;你们——通常放在关系词“所”之前。如:尔曹(你们大家)
(5) 那 [that]
尔夜风恬月朗。——《世说新语》
(6) 又如:尔俸尔禄(那些俸禄。尔:其,那);尔语(那样言语);尔时(那时,彼时)
(7) 这个;此 [this]
问君何能尔。——晋· 陶渊明《饮酒》
(8) 如:尔夕(今夕,这个晚上);尔日(当天,这天);尔为(这样,如此)
(9) 如此;这样。
尔毋从从尔。——《礼记·檀弓》
(10) 又如:果尔;乃尔;尔馨(六朝时语词。即如此);尔为(如此);尔许(若此,如许。尔,此也。许,助辞);不尔;云尔
◎ 尔
爾 ěr
〈助〉
(1) 形容词、副词的词尾,相当于“然”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。——《论语》
(2) 相当于“了”
非死则徒尔。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(3) 应诺声。相当于“是” [yes]。如:尔尔(应答之词。等于唯唯,是是)
(4) 通“耳”,表示限止用在句末,可译为“而己”“罢了”
唯手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》
合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。 -- 赠离曲 · 唐 · 王建
五月烟迷桐岭渡,兼旬烽断莞城书。 -- 避地雁田陈楚白兄弟日邀饮湖中袁裕公至云里中大饥贼据茶山死者十有七作诗感志 · 明 · 张穆
桐冈夫子不世才,妙年解绶先归来。 -- 郭桐冈新楼歌 · 明 · 左国玑
欲探仙源拜遗像,双溪东去绕桐庐。 -- 题项赠君乡贤册 · 明 · 邓云霄
蓟子传仙术,桐君与药方。 -- 赠医士姚允升 · 明 · 黎民表
高咏欲从何地寄,枯桐能向几人弹。 -- 邱坡三刘任远区天功诸子以社事推赋谢并寄 · 明 · 何巩道
宫井梧桐一叶飞,新凉先到侍臣衣。 -- 新秋早朝 · 宋 · 王璲
【普天乐】露浥的海棠肥,霜压的梧桐落。金风淅淅,玉露消消。云中白雁飞,砌畔寒蛩叫。夜静离人添寂寥,越教人意穰心劳。眼横秋水,云埋楚岫,浪起蓝桥。 -- 【中吕】粉蝶儿_怨别银烛高 · 元 · 王挺秀
应怜柳司马,爱身异桐梓。 -- 奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩 其二 · 南北朝 · 邹浩
楸枰敲落月,桐韵志高山。 -- 得续桥社长书寄赠 其二 · 明 · 余继登
详细字义
◎ 桐 tóng
〈名〉
(1) (形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
(2) 树名 [a general term for paulownia or tung tree] 古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(3) 如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
(4) 琴 [stringed instrument]。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
(5) 春秋国名 [Tong state]
桐叛 楚。——《左传·定公二年》
(6) 今安徽桐城县北有古桐城
(7) 古地名 [Tong,ancient place name]。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
(8) 儿童。通“僮” [boy;child]
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
(9) 又如:桐子(儿童,童子)
和尔桐名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
和尔桐名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
和尔桐名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
和尔桐名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
和尔桐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。 (平)