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古木带风号晚照，野花和雨泣秋云。 -- 过王整状元墓寄薛唐卿郎中 · 宋 · 王安礼
山魈本是伍家奴，何事今为圣者呼？小鬼不须乖去就，国家才子号肩吾。 -- 咏山魈 · 唐 · 施肩吾
脱身从军向绝域，大食乌号悬两腋。 -- 悲歌六章 其四 · 清 · 郁植
数日南风传号令，一时东海识衣冠。 -- 送王耕存使日本 · 宋 · 张伯淳
竹马欢迎何足羡，要看去日众号攀。 -- 送李宾学录赴襄阳别驾 · 明 · 林文俊
那知恍惚魂归夜，正是呼号泪尽时。 -- 梦得先妣墓 · 元 · 丁鹤年
何人夜作秋虫号，吟诗坐对山有高。 -- 和刘春卿夏日闵旱次韵 · 宋 · 王之道
隐匿瑕疵称净域，朦胧硗确号平田。 -- 咏雪三十韵 · 元 · 丁鹤年
忽闻号左毂，旋见泣中闱。 -- 故枢密宋给事挽歌三首 其一 · 宋 · 杨亿
生女不为贵，小者号婕妤。 -- 艳歌何常行 · 明 · 王世贞
详细字义
◎ 号
號 háo
〈动〉
(1) (会意。从虎,从号。“号”亦兼表读音。“号”是“號”的古字,上面是“口”,下面代表声音,即号呼的意思。后繁化,变成“號”,现在简化为“号”。本义:大声喊叫)
(2) 同本义 [howl;yell]
号,呼也。——《尔雅》
谁之永号?——《诗·魏风·硕鼠》
公号庆郑。——《国语·晋语》
号呼而转徙。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
因大号,一墟皆惊。——唐· 柳宗元《童区寄传》
阴风怒号。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
号泣载道。——《明史》
(3) 又如:号噪(呼叫,喧嚷);号踯(号叫跳顿);号佛(高声念佛)
(4) 哭而有言 [cry]
号,痛声也。——《说文》
以哭有言者为号。——《颜氏家训·礼》
老聃死, 秦失吊之,三号而出。——《庄子·养生主》
冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。——韩愈《进学解》
先号咷而后笑。——《易·同人》
号呼达旦。——方苞《狱中杂记》
(5) 又如:号啕痛(歇后语:哭);号天搭地(大声哭叫);号天哭地(哭天抢地);号泣(大声哭泣)
(6) 动物引声长鸣,大风发出巨响 [roar]
昆吾之山有兽焉,其音如号,——《山海经·中山经》
(7) 又如:寒号虫;号群(禽兽鸣号以求群类);号怒(怒号,指风声疾厉);北风怒号
(8) 另见 hào
词性变化
◎ 号
號 hào
〈名〉
(1) 名位;名称;称谓 [name]
号为张楚。——《史记·陈涉世家》
赐号称王。——《汉书·李广苏建传》
(2) 又如:号位(称号和爵位;名号);号带(军旗。古代大将出征,旗上绣出主帅姓氏,叫号旗);号名(标志;称谓;位号);国号;年号
(3) 记号;标帜 [mark]。如:号记(标记,记号);号箭(用来传达信号的响箭)
(4) 别号。名、字以外的称谓 [alias]
号曰醉翁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
自号刚峰。——《明史》
(5) 又如:号谥(谥号。古代帝王、贵族、大臣等死后将葬,按其生前事迹给予寓意褒贬的称号);号簿(犹今登记簿);号屏(雨师的别名)
(6) 用以识别敌我的口令、暗号 [word of command;signal;password]。如:号哨(表达信号的口哨);号炮(军内用来传达信息的火炮);号火(用作信号的火光;旧时军内为传信息而举的火)
(7) 指编列的次序或等第。亦指编列次序的事物 [number]。如:号件(挂过号的函件、电报等)
(8) 犹种,类。多为贬义 [sort]。如:那号人
(9) 管乐器号角、号筒、军号等的简称 [horn;brass instrument;bugle]。如:号筒;号头(号角的别称)
(10) 用号吹出的表示一定意义的声音 [bugle calls]。如:起床号,熄灯号
(11) 商店的代称 [shop]
找了一家汇票号,是个日昇昌字号,汇了八百两,寄江南 徐州家里去。——《老残游记》
◎ 号
號 hào
〈量〉
(1) 表示人数的单位。如:一百多号人
(2) 表示次序,常放在数目字之后。如:三十五号文件,车牌H-10098号
(3) 表示一个月里的日子。如:八月五号
(4) 另见 háo
吾宗老孙子，住在矾清湖。 -- 矾清湖 · 清 · 吴伟业
漫语山矾难做弟，梅亦一筹输了。 -- 金缕曲·高台邱门首水仙一丛开甚都。以黄瓷供养，伴我冷吟 · 宋 · 王用宾
青山不爱宝，岁岁出矾矿。 -- 自鹤壁游善应洹山 · 金 · 郦权
山矾䆗以窱，花木郁萧森。 -- 山矾障 · 明 · 陈履
永言结我舌，有如啖铅矾。 -- 黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵 · 宋 · 赵文
嫣然自笑，与山矾、共水仙期。 -- 汉宫春（次韵李汉老咏梅） · 宋 · 葛长庚
似梅与山矾，臭味曾同谱。 -- 摸鱼儿 · 元 · 许有孚
山矾直而劲，野处似隐逸。 -- 题三香图 · 明 · 刘基
君不见山矾未逢黄鲁直，槁死林间孰能识。 -- 卷丹花 · 明 · 祁顺
灯火矾楼，已早上、重门管钥。 -- 满江红 其三 题张云簃大令冬夜捍菆画册 · 清 · 吴重憙
详细字义
◎ 矾
礬 fán
〈名〉
(1) 各种金属(如铜、铁、锌)的硫酸盐,尤指具有玻璃质状态表面或光泽的该种硫酸盐的水合物 [vitriol]。如:矾山(宋代士大夫暑月宴客,堆明矾于盘中,置席上以像冰雪,称为“矾山”);矾水(溶明矾的水);矾粉(脱胶的明矾粉末);矾书(用明矾水写的保密书信)
(2) 铝的氧化物Al 2 O 3 [alumina]。如:矾土
周号矾名字天格9的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
周号矾名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
周号矾名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
周号矾名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
周号矾名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 （吉）
