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犹忆班荆鲍井东,佩刀尘涴累雕虫。 -- 寄梁非馨司马 · 明 · 区怀年
候吏先驱弩,儒臣始佩弦。 -- 武备厅咏弓饯子安 · 明 · 皇甫汸
王祥佩刀日,谢眺下车辰。 -- 赠高邮守陈光哲 · 明 · 皇甫汸
剑佩炉香近,旌旗日影重。 -- 庚戌八月二十二日恭闻奉天殿视朝 · 明 · 谢榛
不比兰支汎觿佩,直从银赏到金犀。 -- 次韵三江赐玉有述 · 明 · 顾清
无复歌金错,何烦佩锦绦。 -- 赋得卖刀买犊得刀字五排 · 清 · 潘乾策
飞霞以为佩,明月以为环。 -- 所思四首 其二 · 元 · 胡奎
龙驾倏来游,空中鸣佩环。 -- 登五岳楼 其二 · 元 · 胡奎
官居乘佩服,一一自相亚。 -- 奉和袭美太湖诗二十首·上真观 · 唐 · 陆龟蒙
锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。 -- 奉和袭美太湖诗二十首·上真观 · 唐 · 陆龟蒙
详细字义
◎ 佩
珮 pèi
〈名〉
(1) (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
(2) 同本义 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]
佩,大带佩也。——《说文》
青青子佩。——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
(3) 又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
(4) 姓
词性变化
◎ 佩 pèi
〈动〉
(1) 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 [wear]
佩之金玦。——《左传·闵公二年》
古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》
佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》
举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
(2) 又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)
(3) 钦佩,敬仰 [express admiration for]
圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》
(4) 携带,随身拿着 [bring with]
农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》
杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”
(5) 又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)
多谢维舟处,相留接静吟。 -- 赠致仕沈彬郎中 · 五 · 李中
晚泊维舟处,微风酒半醺。 -- 马踏石 · 明 · 唐文凤
惠远禅师名素重,维摩居士室皆空。 -- 奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公 · 宋 · 徐铉
苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。 -- 泊秋浦 · 五 · 李中
还暗省、维舟邗上,抑掩幽哽,隔座琵琶,烛龙催泪。 -- 莺啼序 · 清 · 陈锐
萧斋不是维摩室,天女何因为散花。 -- 春日病中对落花戏成 · 清 · 姚益敬
尚父维鹰扬,不如铩羽鸾。 -- 和拟古九首从京师归以篇籍自娱有感辄赋 其二 · 明 · 唐时升
何当维白驹,于此看信宿。 -- 明仲鸣治师召亨甫宾之同过得复字 · 明 · 陆釴
维州已归顺,庙谟忍轻弃。 -- 与枢直旧友追话诸老轶事因志其语 其五 · 清 · 郭曾炘
维戬维禄,维生维育。 -- 圣号雅二篇 · 宋 · 赵湘
详细字义
◎ 维
維 wéi
〈名〉
(1) (形声。从糸( mì),隹( zhuī)声。本义:系物的大绳)
(2) 同本义 [cord]
维,紘也。——《玉篇》
维,车盖系也。——《说文》
维,系也。——《广雅》
斡维焉系。——《楚辞·天问》
维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”
居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”
天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》
(3) 又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)
(4) 隅,角落 [corner]
维,隅也。——《广雅》
东北为报德之维也。——《淮南子·天文》
(5) 又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵)
(6) 关键 [key]
人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》
法令为维纲。——《管子·禁藏》
(7) 又如:维纲(纲纪;法度)
(8) 几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维 [dimension]
(9) 网 [net]
维,网也。——《集韵》
(10) 古地名 [Wei,an ancient place name]。故地在今四川省理县
(11) 生物体中的丝状组织 [fiber]。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)
词性变化
◎ 维
維 wéi
〈动〉
(1) 拴;系 [tie up]
絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》
诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”
牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。”
(2) 又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国)
(3) 思考,计度。通“惟” [think]
维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》
(4) 又如:维度(思念;计度)
(5) 维持;维系 [hold together]
四方是维。——《诗·小雅·节南山》
(6) 又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救)
(7) 表示判断,相当于“乃”、“是”、“为” [be]
众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》
(8) 又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)
◎ 维
維 wéi
〈介〉
(1) 由于 [because]
维子之故。——《诗·郑风·狡童》
(2) 又如:维是(由于是…)
◎ 维
維 wéi
<连>
(1) 相当于“与” [and]
贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》
与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》
(2) 同“唯”。独 [only]
维予与女。——《诗·小雅·谷风》
(3) 又如:维能(唯独能够)
◎ 维
維 wéi
〈助〉
(1) 用于句首,无义
维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》
维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》
(2) 用于句中,帮助判断
我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》
我马维骐》
周佩维名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
周佩维名字人格16的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
周佩维名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
周佩维名字外格15的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
周佩维名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。 (凶)