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天格 >> 9 (水) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 23 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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枕中鸿宝微传妙。 -- 蝶恋花(送刘恭父) · 宋 · 张孝祥
狸梦侵凉,凤音传恨,人坐隔花窗户。 -- 西子妆慢 纪梦 · 清 · 易顺鼎
吾儒传大方,又出医家上。 -- 服药 · 明 · 陶安
坤维自设西江险,人世虚传蜀道难。 -- 秋日永宁是县僻守巡罕有到者 · 明 · 陈洪谟
风流传蜀郡,政绩重淮阳。 -- 卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其七 倦游怀畎亩 · 明 · 胡应麟
汉节雅宜推揽辔,楚歌谁复拟传芭。 -- 和侍御钟心渠 · 明 · 李秉钝
昔人盛风致,流传犹及今。 -- 登九江希庾楼 · 明 · 陈洪谟
风籁一声传夜壑,云幢千丈荫苍松。 -- 灵岩 · 宋 · 孙觌
喜见金葩开大国,悲传玉树锁佳城。 -- 越国郑夫人 其二 · 宋 · 孙觌
风景于今传北宋,寒涛竟日咽唐庚。 -- 松风亭 其一 · 清 · 赵希璜
详细字义
◎ 传
傳 chuán
〈动〉
(1) 传递;传送 [transfer;deliver]
速于置郵而传命。——《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
(2) 又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
(3) 传授 [teach;impart to]
师者,所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
(4) 又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
(5) 让位;传代 [abdicate]
不传于贤而传于子。——《孟子》
(6) 又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
(7) 留传 [hand down]
功如丘山,名传后时。——《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。——司马光《训俭示康》
(8) 又如:传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方
(9) 充分或确切地表明;表达 [express]
传神写照。——《世说新语·巧艺》
(10) 又如:传真(画肖像)
(11) 召,叫来。发出命令叫人来 [summon]
老太太那里传晚饭了。——《红楼梦》
(12) 又如:传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人
(13) 另见 zhuàn
词性变化
◎ 传
傳 zhuàn
〈动〉
(1) 作传;记载 [write biography]
汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。—— 唐· 韩愈《送杨少尹序》
(2) 又如:前半部传的是傅仪
(3) 另见 chuán
有琴无弦,歌以娱客。 -- 题窗前松竹因自号松竹主人 · 元 · 胡天游
起呼老瓦尝官酝,一炷寒灯夜自娱。 -- 庚子年还朝饮酒六绝句 其四 · 宋 · 韩驹
射堂对客且相娱,不妨乐事陶嘉月。 -- 答孙植太博后园宴射 · 宋 · 韩琦
宛转娱晖渡,彷徨嘉树林。 -- 泛广心池穿散花峡之东泠桥 · 明 · 王世贞
安得如桃李,当使人娱悦。 -- 杨柳怨 · 宋 · 林泉生
乘闲娱诗书,遇节振丝竹。 -- 善养堂 · 宋 · 韩琦
昔忝临漳守,娱心自退公。 -- 次韵答张宗益工部 · 宋 · 韩琦
谅冠危石娱,仍屦春冰非。 -- 读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其十二 · 明 · 谢元汴
得鱼沽酒唤溪友,颠倒汗漫同驩娱。 -- 藤溪钓叟歌 · 宋 · 李祁
秋色娱人多逸兴,尊前诗景不须催。 -- 朱明馆 · 明 · 潘元翰
详细字义
◎ 娱 yú
〈形〉
(1) (形声。从女,吴声。本义:快乐,欢娱) 同本义 [amusement;joy;pleasure]
娱,乐也。——《说文》。经传多以虞为之。
夏康娱以自纵。——《楚辞·离骚》
穷身极娱。——张衡《西京赋》
诸侯不娱。——《周书·程典》
朝野多欢娱。——张景阳《咏史诗》
(2) 又如:娱娱(喜乐的样子);娱快(欢快,愉快);娱玩(玩乐);娱放(娱恣,纵情欢乐);娱笑(欢笑和悦);娱嬉(戏乐);娱戏(娱乐游戏)
词性变化
◎ 娱 yú
〈动〉
(1) 戏乐,使欢乐 [give pleasure to;amuse;enliven]
羌声色兮娱人。——《楚辞·九歌·东君》
设张辟以娱君兮。——《楚辞·九章·惜诵》
以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》
无所娱遣。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:娱神悦目(欣赏美好景物,使精神愉快);娱老(娱悦地欢度晚年);娱志(娱悦心志);娱亲(使父母欢乐);娱妻弄子(和妻子儿女玩乐)
(3) 排遣,抒发 [divert oneself from loneliness or boredom]
遵江夏以娱忧。——《楚辞》
(4) 又如:娱哀(排遣哀伤);娱悲(排遣悲伤);娱忧(排遣忧愁);娱志(寄托高尚的志向);娱喜(消遣嬉戏)
周传娱名字天格9的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
周传娱名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
周传娱名字地格23的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
周传娱名字外格11的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
周传娱名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。 (平)