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天格 >> 8 (金) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 22 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (水) |
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禅客寻常入旧都，黄牛角上挂瓶盂。 -- 赠惟政禅师 · 宋 · 蒋堂
霜蟹丰两螯，磊落登盘盂。 -- 王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其八 · 宋 · 刘跂
萧条几载寓泉南，盂饭盘蔬味自甘。 -- 寄陈次颜 · 宋 · 陈宓
盂饮花边更风度，石泉汤泼嫩盐虀。 -- 梅花对饮 · 宋 · 葛绍体
盛来香粒堆饭盂，供处白云浮茗盌。 -- 正月三日陪陈士初钱孟书游北禅寺访瑾上人不遇分韵得款字十六韵 · 未知 · 未知
一盂佳豆一编诗，两物相当请易之。 -- 口占呈全完白四首 · 明 · 李邺嗣
是中变幻随形模，钟鎛鼎鬲匜盘盂。 -- 资中行奉寄临邛守宇郎中 · 宋 · 林光朝
粝食开盂惯，飞尘坏衲禁。 -- 送可则上人还京师开讲 · 宋 · 陈舜俞
手调汤药进盂盘，劳问有无极纤悉。 -- 赠湖州使君李公择 · 宋 · 陈舜俞
料绣窗曲理，红牙拍碎，禁阶敲遍，白玉盂空。 -- 风流子（前题） · 宋 · 吴文英
详细字义
◎ 盂 yú
〈名〉
(1) (形声。从皿,于声。皿表示器皿。本义:盛饮食或其他液体的圆口器皿)
(2) 同本义 [a broad-mouthed receptacle for holding liquid]
盂,饮器也。——《说文》
置守宫盂下。——《汉书·东方朔传》
操一豚蹄,酒一盂。——《史记·滑稽列传》
(3) 又如:盂方水方(水因器成形。喻上行下效);钵盂(古代和尚用的饭碗);痰盂(盛痰用的器皿)
(4) 盛饭的器皿 [bowl]
上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。——《汉书》
缓逐烟波起，如妒柳绵飘。 -- 齐梁晴云 · 唐 · 李商隐
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 -- 长恨歌 · 唐 · 白居易
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 -- 长恨歌 · 唐 · 白居易
更荷慈悲留过客，为怜单被自装绵。 -- 行路难 其五十一 · 清 · 钱澄之
几时绵竹颂，拟荐子虚名。 -- 令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠 · 唐 · 李商隐
千山霜叶红，绵绮天组织。 -- 同杨明府华父夜宿鸬鹚源 · 元 · 方回
忆得蛟丝裁小卓，蛱蝶飞回木绵薄。 -- 河阳诗 · 唐 · 李商隐
清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。 -- 桃源行 · 唐 · 刘禹锡
楚丝微觉竹枝高，半曲新辞写绵纸。 -- 河阳诗 · 唐 · 李商隐
清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。 -- 桃源行 · 唐 · 刘禹锡
详细字义
◎ 绵
綿、緜 mián
〈名〉
(1) (会意。从帛,从糸( mì)。本义:丝棉,精丝绵,新丝绵)
(2) 同义 [silk floss]
绛缇絓紬丝絮绵。——《急就篇》。颜注:“渍茧擘之,精者为绵,粗者为絮。今则谓新者为绵,故者为絮。”
身衣布衣,木緜皁帐。——《资治通鉴》
吴绵软如云。—— 白居易《新制布裘》
(3) 又如:绵子(丝绵);绵衣(内装丝绵的衣服);绵帛(丝绵绢帛的总称);绵矩(加工丝绵的工具)
(4) 通“棉” [cotton]。如:绵花(棉花);绵絮(指弹松的丝绵或棉花);绵绒(轧去棉籽尚未弹松的棉花)
(5) 丝絮状物 [floc]
想见东郊携手日,海棠如雪柳飞绵。——陆游《醉中怀眉山旧游》
隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。—— 周邦彦《兰陵王》
(6) 姓。春秋齐有绵驹
词性变化
◎ 绵
綿 mián
〈动〉
(1) 接连不断 [be continuous;connect;link]
绵绵瓜瓞,民之初生。——《诗·大雅·绵》
緜,连也。——《广雅·释诰四》
郑绵络些。——《楚辞·招魂》
緜日月而不衰。——《文选·张衡·思玄赋》
绵地千里。——《后汉书·西羌传》
(2) 又如:绵连(连续不绝);绵络(连续不绝);绵联(连绵不绝的样子);绵长(延续久远)
◎ 绵
綿 mián
〈形〉
(1) 久远 [far back]
微睇緜藐。——司马相如《上林赋》。注:“远视貌。”
鸟屿緜邈。——左思《吴都赋》。注:“广远貌。”
(2) 又如:绵暧(久远,悠远);绵眇(遥远、悠远、远视的样子);绵野(遥远的郊野)
(3) 柔软,单薄 [soft]。如:软绵绵;绵薄(谦称自己薄弱的能力)
(4) 薄弱;软弱 [weak;feeble]
越人绵力薄材,不能陆战。——《汉书·严助传》
(5) 又如:绵弱(柔弱,薄弱);绵幂(微细);绵劣(才能薄弱,智力低下);绵力(谦词,能力薄弱)
(6) 病重 [(disease) severe]
不图所患,遂尔绵笃。——《晋书·陶侃传》
(7) 又如:绵笃(病危,病势沉重);绵惙(病势垂危)
(8) 美,盛 [tender;flourishing]。如:绵芊(草木茂盛美好的样子);绵丽(柔美华丽)
吴盂绵名字天格8的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
吴盂绵名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
吴盂绵名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
吴盂绵名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
吴盂绵名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 （平）
