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天格 >> 8 (金) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 24 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (木) |
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宗兄念行役,旨酒劳鞅掌。 -- 次韵毗陵吴寅夫见寄 · 元 · 陈旅
勉哉宗辰,说博守约。 -- 示林宗辰劝学数语 · 宋 · 赵汝腾
百川日夜赴清浔,此地朝宗见本心。 -- 游浮玉三首 · 宋 · 蔡肇
天机泄漏勉诸公,不是寻常乾慧通。通,扫除皈正宗。勤修奉,化行仙圣风。 -- 【南吕】金字经_学仙须学做 · 未知 · 未知
慧光明彻本来宗,无边法界一性通。通,禅心空不空。如来共,老君儒化同。 -- 【南吕】金字经_学仙须学做 · 未知 · 未知
万里封疆到白沟,祖宗犹拟复幽州。 -- 自沟河乃旧日南北分界之地 · 宋 · 罗公升
朝家记忆超宗父,便可吹嘘入禁中。 -- □□□□ 其一 · 宋 · 刘克庄
茅篱咫尺是苍茫,朝宗万派雄如驶。 -- 海坍谣 · 清 · 王枟
昨朝遣祀咨宗伯,已见遥天霁色新。 -- 风雪致祷遂尔晴霁 · 未知 · 未知
宗之元自白,阮籍本来青。 -- 患眼偶述 · 元 · 胡奎
详细字义
◎ 宗 zōng
〈名〉
(1) (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)
(2) 同本义 [ancestral temple]
宗,尊祖庙也。——《说文》
汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》
承我宗事。——《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》
(3) 又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)
(4) 祖先(常指祖父辈以上的) [ancestor]
若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
(5) 又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)
(6) 宗族;同族 [clan]
其宗灭于绛。——《国语·晋语》
衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》
(7) 又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)
(8) 宗派;派别 [faction;sect]
一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》
(9) 又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)
(10) 宗子,即嫡长子 [eldest son of the legal wife]
以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》
(11) 又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)
(12) 即品系 [strain]。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者
(13) 被传达、表示或暗示的意思;主旨 [purport]
以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》
(14) 生物的种内分类单位 [race]。如:地理宗;生态宗
(15) 尊祭之神 [honoured gods]
自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
(16) 帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等 [title conferred on an emperor after his death]
玄宗回马 杨妃死,云雨难忘日月新。—— 郑畋《马嵬坡》
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》
(17) 诸侯夏天朝见天子之礼 [appearance of feudal princes at court in summer]
春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》
(18) 姓。如:宗泽
词性变化
◎ 宗 zōng
〈动〉
(1) 尊崇 [honour]
食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。—— 杜甫《咏怀古迹》
(2) 尊敬 [respect]
宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》
(3) 又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)
(4) 取法 [follow]
室家遂宗。——《楚辞·招魂》
词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》
(5) 又如:宗尚(推崇;效法)
(6) 归往 [go toward]
江汉朝宗于海。——《书·禹贡》
(7) 又如:宗归(宗尚,归依)
(8) 归向 [yield to]
武王已平 殷乱,天下宗 周。——《史记》
◎ 宗 zōng
〈量〉
——用于事情等。如:一宗心事
珠斗阑干夜将曙,桦蜡金莲笼绛纱。 -- 芝云堂嘉宴 · 元 · 陆仁
夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂。 -- 次韵和仲咸对雪散吟三十韵 · 宋 · 王禹偁
桦烟一抹轻绡护。 -- 菩萨蛮 湖楼宴罢,和夏卤均韵 · 清 · 顾贞观
卷帘堂上檀槽闹,送客林间桦烛香。 -- 景纯见和复次韵赠之二首 · 宋 · 苏轼
夜香烧罢,桦烛通宵话。 -- 清平乐 夜饮友人别馆听年少弹三弦限韵三首 其一 · 清 · 陈维崧
小院檀槽闹,空庭桦独烟。 -- 至真州再和二首 · 宋 · 苏轼
【四】几番煨胶锅借揎头,数遍粘主根买桦皮,喷了水埋在糠糟内。今朝取了明朝取,早又催来晚又催。怕越了靴行例,见天阴道胶水解散,恰天晴说皮糙燋黧。 -- 【般涉调】哨遍_嗓淡行院暖 · 元 · 高安道
百感淋漓风骤起,劈裂满堂桦烛。 -- 读孚若长歌,即席赋赠仍用孚若原韵 · 清 · 陈维崧
桦炬如椽点不明,还家潦水与阶平。 -- 雨中自项里夜至新塘舍舟步归 · 宋 · 陆游
桦烛两行,椒浆一斝,浅醉神应善。 -- 永遇乐 饯灶 · 清 · 张慎仪
详细字义
◎ 桦
樺 huà
〈名〉
(形声。从木,华声。本义:木名。桦木) 桦木属( Betula )植物的泛称。落叶乔木或灌木 [birch]。如:白桦;黑桦;小叶桦
吕宗桦名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
吕宗桦名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
吕宗桦名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
吕宗桦名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
吕宗桦名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 (平)