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天格 >> 8 (金) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 24 () |
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明年此日桃花开,何人净扫溪阴苔。 -- 桃源图 · 宋 · 冯信可
下径春深桐树暗,湘乡云净峡山晴。 -- 忆伯兄子中仲弟子彦 · 元 · 刘崧
深荷城东老净名,菜园舍了双斋僧。 -- 谢载悟庵 · 宋 · 释智愚
雨过苔色净,风动树阴凉。 -- 锦城馆杂题十三首 其十二 花台 · 明 · 薛瑄
水涵空阔净,路绕翠微深。 -- 题龙华山寺 · 宋 · 何耕
松陵清净雪消初,见底新安恐未如。 -- 松江早春 · 唐 · 皮日休
因来净名寺,认得老维摩。 -- 净名寺 · 宋 · 徐玑
数刻得清净,终身欲依止。 -- 太湖诗·孤园寺(梁散骑常侍吴猛宅) · 唐 · 皮日休
绿胜章台杨柳街,青罗斗帐净无埃。 -- 将至酇城和德麟韵 · 宋 · 李廌
清净苦嫌千日酒,萧閒惟事一铢檀。 -- 友卿弟见和复赋二首 其二 · 宋 · 葛胜仲
详细字义
◎ 净
凈 jìng
〈名〉
(1) (形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)
(2) 同本义 [Jing moat]
净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。
(3) 京剧中的一类角色 [actor with a painted face]。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)
词性变化
◎ 净 jìng
〈形〉
(1) 假借为“瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 [clean]
风烟俱净。——吴均《与朱元思书》
亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(2) 又如:窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐人称誊写清楚的文书);净袜(白色布袜);净色(明净的月色);净衣(洁净的衣服)
(3) 空无所有,无余 [exhausted]
北累既除,表里俱净。——萧子良《开物归信门》
(4) 又如:净办(净辨。消静,干净利索);净光(一点不剩);净尽(一点不剩)
(5) 纯,纯粹 [net;simple]。如:净利;净壹(指德性纯一)
(6) 同“静”。宁静;不烦扰 [tranguil]。如:净办(清净,安闲);净了(僻静,隔绝尘世);净荡荡(寂静空旷的样子);净神(静神,使心神安静)
(7) 佛教语。清静 [quiet]。如:净食(佛教用语。依佛戒,禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等,必以火烧煮,或以刀、以爪甲除去皮核后食用,故称净食);净瓶(指佛教徒用来储水饮用或洗手的澡瓶)
(8) [指颜色]∶不混有其他颜色的;纯净的 [clear]。如:净红和净蓝
(9) 冷 [cold]
朝嫌剑花净,暮嫌剑光冷。——唐· 李贺《走马引》
◎ 净 jìng
〈动〉
(1) 洗净;清除 [wash;clense]。如:净面(洗脸);净面水(洗脸水);净耳(挖取耳垢);净发(剃掉头发);净扫(打扫干净;扫除净尽)
(2) [佛家用语]∶指破除情欲、无所沾染 [purify]。如:六根已净
…为教以修善慈心为主,不杀生,专务清净。——《后汉书》
(3) 为男子去掉睾丸 [castrate]。如:净身
◎ 净 jìng
〈副〉
只有,仅 [only]。如:这几天净下雨;桌上净是书;净情(净拿;净赚)
五马乘春豫,看山更蹑云。 -- 春日游仙岩次僚长张虚山韵 · 明 · 区益
乡路正愁南海远,故人惟有豫章多。 -- 将赴豫章待风鄱湖先寄宗良孔阳孟韬 · 明 · 区大相
今日皇心豫,天歌出禁闱。 -- 元旦阁中对雪 其一 · 明 · 区大相
塞北只今尘满城,白龙恐为豫且得。 -- 李郎中元任别湖上因赠醉歌 · 明 · 孙一元
泛流岂豫,鸣球载歌。 -- 恭遇上耕籍田作诗八章 · 明 · 黎遂球
豫章谁是白眉人,久有西塘月旦评。 -- 题罗西塘翁竹 · 明 · 张天赋
使星何在豫章西,有客相随恋别携。 -- 图南诸王孙同舟送至剑浦而别 · 明 · 区大相
况今晋豫犹阻饥,只可团茶试调瀹。 -- 南隶草堂同韩子玉茂才对雪效欧公禁体兼用其韵 · 清 · 杨葆光
豫章隆准汉王孙,推食能将国士论。 -- 程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙 其二 · 明 · 王世贞
闻道豫章秋色里,萧条归橐不禁风。 -- 存没口号十六首 其五 俞宪使德甫 · 明 · 王世贞
详细字义
◎ 豫 yù
〈名〉
(1) (形声。从象,予声。本义:大象)
(2) 同本义 [big elephant]
豫,象之大者。——《说文》
豫焉若冬涉川。——《老子》。范应元注:“豫,象属。”
(3) 地名。豫州,古九州之一 [Yu prefecture]。其地包括今河南省和湖北省北部
指通豫南。——《列子·汤问》
(4) 今河南省的简称 [Henan province]。因古为豫州地而得名
(5) 姓
词性变化
◎ 豫 yù
〈形〉
(1) 假借为“娱”。快乐 [happy]
豫,乐也。——《尔雅》
豫,悦豫也。——《易·豫卦》释文。郑注:“豫,喜豫说乐之貌也。”
心中和悦谓之豫。——《珠丛》
何问之不豫也?——《庄子·应帝王》
夫子若有不豫色然。——《孟子·公孙丑下》。注:“颜色不悦也。”
说豫娩泽。——《荀子·礼论》。注:“豫,乐也。”
致令皇帝受惊,圣躬不豫,实属罪大恶极。——《痛史》
(2) 又如:豫附(心悦诚服而来归附)
(3) 安乐;舒服 [comfortable]
或乃奢侈逸豫,务广第宅。——《汉书·成帝纪》
◎ 豫 yù
〈动〉
(1) 出游 [go on a sightseeing tour],特指皇上秋日出巡
度秋豫以收成。——张衡《东京赋》
(2) 游乐,嬉戏 [play;sport]
逸豫可以亡身。——欧阳修《新五代史》
(3) 又如:豫怠(逸乐怠惰)
(4) 参与 [take part in]
豫,与“與”通。——《正韵》
楚灵会申,亦来豫盟。——《后汉书·乐夷传》
(5) 又如:豫政(参与政事)
(6) 同“欲” [want]
真像个豫逃兵火的样子。——《洪秀全演义》
◎ 豫 yù
〈副〉
(1) 预先,事先。通“预” [in advance]
重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。——《易·系辞下》
(2) 又如:豫先(预先,早先);豫言(预先说尚未发生的事);豫防(事先防范);豫见(事情还未发生就预先知道);豫知(预先知晓)
(3) 乐意 [be agreeable to]
将相和则士豫附。——班固《汉书》
吕净豫名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
吕净豫名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
吕净豫名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
吕净豫名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
吕净豫名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 (平)