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天格 >> 8 (金) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 24 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (木) |
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明年此日桃花开,何人净扫溪阴苔。 -- 桃源图 · 宋 · 冯信可
下径春深桐树暗,湘乡云净峡山晴。 -- 忆伯兄子中仲弟子彦 · 元 · 刘崧
深荷城东老净名,菜园舍了双斋僧。 -- 谢载悟庵 · 宋 · 释智愚
雨过苔色净,风动树阴凉。 -- 锦城馆杂题十三首 其十二 花台 · 明 · 薛瑄
水涵空阔净,路绕翠微深。 -- 题龙华山寺 · 宋 · 何耕
松陵清净雪消初,见底新安恐未如。 -- 松江早春 · 唐 · 皮日休
因来净名寺,认得老维摩。 -- 净名寺 · 宋 · 徐玑
数刻得清净,终身欲依止。 -- 太湖诗·孤园寺(梁散骑常侍吴猛宅) · 唐 · 皮日休
绿胜章台杨柳街,青罗斗帐净无埃。 -- 将至酇城和德麟韵 · 宋 · 李廌
清净苦嫌千日酒,萧閒惟事一铢檀。 -- 友卿弟见和复赋二首 其二 · 宋 · 葛胜仲
详细字义
◎ 净
凈 jìng
〈名〉
(1) (形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)
(2) 同本义 [Jing moat]
净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。
(3) 京剧中的一类角色 [actor with a painted face]。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)
词性变化
◎ 净 jìng
〈形〉
(1) 假借为“瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 [clean]
风烟俱净。——吴均《与朱元思书》
亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(2) 又如:窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐人称誊写清楚的文书);净袜(白色布袜);净色(明净的月色);净衣(洁净的衣服)
(3) 空无所有,无余 [exhausted]
北累既除,表里俱净。——萧子良《开物归信门》
(4) 又如:净办(净辨。消静,干净利索);净光(一点不剩);净尽(一点不剩)
(5) 纯,纯粹 [net;simple]。如:净利;净壹(指德性纯一)
(6) 同“静”。宁静;不烦扰 [tranguil]。如:净办(清净,安闲);净了(僻静,隔绝尘世);净荡荡(寂静空旷的样子);净神(静神,使心神安静)
(7) 佛教语。清静 [quiet]。如:净食(佛教用语。依佛戒,禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等,必以火烧煮,或以刀、以爪甲除去皮核后食用,故称净食);净瓶(指佛教徒用来储水饮用或洗手的澡瓶)
(8) [指颜色]∶不混有其他颜色的;纯净的 [clear]。如:净红和净蓝
(9) 冷 [cold]
朝嫌剑花净,暮嫌剑光冷。——唐· 李贺《走马引》
◎ 净 jìng
〈动〉
(1) 洗净;清除 [wash;clense]。如:净面(洗脸);净面水(洗脸水);净耳(挖取耳垢);净发(剃掉头发);净扫(打扫干净;扫除净尽)
(2) [佛家用语]∶指破除情欲、无所沾染 [purify]。如:六根已净
…为教以修善慈心为主,不杀生,专务清净。——《后汉书》
(3) 为男子去掉睾丸 [castrate]。如:净身
◎ 净 jìng
〈副〉
只有,仅 [only]。如:这几天净下雨;桌上净是书;净情(净拿;净赚)
白叟黄童话使君,买牛买犊谕邦人。 -- 道中即事呈岑使君吏部次和德麟韵三首 · 宋 · 李廌
廊庙平戎策,诗书谕善箴。 -- 蔡尚书挽词二首 · 宋 · 戴栩
同行信同忧,相唁劳相谕。 -- 半江遇风涛其势危甚晚示同舟 · 宋 · 赵蕃
愿求必世仁,借秦谕其故。 -- 予旧服术迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副 · 宋 · 李流谦
去就各有怀,警谕已无法。 -- 秋晚村居杂述七章 其四 · 清 · 姚燮
交河谕旨师无战,榆塞宣恩俗旧衔。 -- 用李参政韵并录寄舟峰师四首 · 宋 · 曹勋
輶轩同谕蜀,昼锦暂还乡。 -- 黄大声见和再用韵 · 宋 · 李洪
敕书劝谕因人情,要使秋稼如云平。 -- 赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其一 · 宋 · 郑刚中
何物可谕此,山高水茫茫。 -- 寄在伯三首后一首并示逸 · 宋 · 赵蕃
重农藏富屡诏谕,雨旸时若歌丰穰。 -- 长安行 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 谕
諭 yù
〈动〉
(1) (形声。从言,俞声。本义:旧时上告下的通称。也指告诉)
(2) 同本义 [instruct;tell]
谕,告也。——《说文》
以谕九税之利。——《周礼·掌交》
讶士掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。——《周礼·秋官》
(3) 又如:谕葬(圣上发旨的葬仪);面谕;谕知(告谕而使人知晓)
(4) 明白、懂得 [understand;see]
谕,晓也。——《广雅》
教之以事而谕诸德者也。——《周礼·师氏》注
其言多当矣,而未谕也。——《荀子·儒效》
又不能谕其内志。——《汉书·文帝纪》
先生坐!何至于此!寡人谕矣。——《战国策·魏策》
词性变化
◎ 谕
諭 yù
〈名〉
(1) 旧时用指上对下的文告、指示 [instruction]
这可得便来谕,着魏子英拿 沙龙。——《小五义》
(2) 又如:来谕;手谕;赐谕
(3) 告诫的言辞 [edict]
(4) 比喻 [analogy]
请以市谕,市朝则满,夕则虚。——《战国策》
吕净谕名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
吕净谕名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
吕净谕名字地格24的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 大吉
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
吕净谕名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
吕净谕名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 (平)