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烟柳万条供妙舞，风莺百转当娇歌。 -- 春园漫兴 · 明 · 张羽
归欤事斯语，妙理千万变。 -- 答释子问诗法 · 元 · 艾性夫
金丹不离口，丱妙常在傍。 -- 客有见馈温剂云可壮元阳感而有作 · 宋 · 李光
神交千载友，丹青妙摹写。 -- 徐孺子亭 · 宋 · 王十朋
庚庚古扁磨苍珉，徐郎妙墨吹玄云。 -- 天下第二钟歌 · 元 · 艾性夫
魏公家传《摘瓜图》，将军妙笔绝代无。 -- 再题廷晖山水 · 明 · 张羽
门前扶杖人如市，妙术何愁三折臂。 -- 赠义兴宣疡医 · 明 · 张羽
对客清谈妙入神，舌乾时与供先春。 -- 书无闷寮 · 元 · 艾性夫
独有潇湘九畹兰，幽香妙结同心友。 -- 过锦树林玉京道人墓并序 · 清 · 吴伟业
突兀倚苍穹，谁云巧妙工。 -- 石（上巩下石） · 未知 · 未知
详细字义
◎ 妙
玅 miào
〈形〉
(1) (会意兼形声。从女,从少,少亦声。美妙少女。本义:美,好)
(2) 同本义 [beautiful;fine;excellent]
尽所历妙。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(3) 又如:天镜之句为妙;妙巧(美妙奇巧);妙香(特好的香气);妙丽(容貌美好);妙观(美妙的观察);妙引(佳美的文辞);妙色(庄严或美丽的色彩)
(4) 神妙 [wonderful;marvellous]
其当是其妙处不传。——《世说新语·文学》
(5) 又如:妙理(神妙的道理);妙略(夺谋,妙计);妙契(神妙的契合);妙用(神妙的作用);妙笔(神妙之笔。指书画或文字的高手)
(6) 精妙;精微 [exquisite and ingenious]
常无欲以观其妙。——《老子》。王注:“妙者,微之极也。”
所知者妙矣。——《吕氏春秋·审分》
虽妙必效情。——《史记·律书》。注:“妙,谓微妙之性也。”
妙尽琁机之正。(琁机:玉饰的测天仪器。正:则,译为原理)。——《后汉书·张衡传》
(7) 又如:妙旨(精微幽深的旨意);妙言要道(精到的言论,中肯的道理);妙绪(精妙的思绪,思想);妙思(精妙的构思);妙演(精妙的阐述);妙说(意旨精微的言论)
(8) 巧妙,高明 [ingenious;subtle;clever;wise]
众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
皆服其妙。——《后汉书·张衡传》
(9) 又如:以为妙绝;妙着(高明的棋着;好办法);妙品(精巧美妙的物品);妙远(高妙深远);妙迹(指佳妙的书法作品);妙旨(好的意见,计谋)
(10) 通“眇”。细微,幼小,年少 [very small;young]
所知者妙矣。——《吕氏春秋·审分》
终军以妙年使越,欲得长缨占其王。——曹植《求自试表》
(11) 又如:妙人(年少风流的男子);妙年(指少壮之年);妙身(指幼年之身)
所嗜惟腐鼠，焉知彼所从。 -- 寓怀十二首 其十二 · 明 · 胡应麟
兹焉有佳思，役役不知暑。 -- 田园 其五 · 宋 · 徐瑞
拨云寻径曲，邈焉少伴侣。 -- 游多云山 · 清 · 余学益
从他老去知何用，由是终焉岂自遗。 -- 又次庄居见贻佳什 · 宋 · 李之仪
有友五人焉，亦足共清赏。 -- 酬正录直学 其二 · 宋 · 徐鹿卿
色见音声求，焉能知我心。 -- 月琴吟赠程禹仲 · 元 · 仇远
焉能学女萝，袅袅托高枝。 -- 雪夜□□斋馆 · 明 · 饶相
于焉欢击筑，聊以咏南风。 -- 重幸武功 · 唐 · 李世民
委心歌已矣，适意俟终焉。 -- 送李郎中德昌北还情见乎辞 · 元 · 王恽
蛟龙变化时，焉知蛭与螾。 -- 海鸥篇 · 明 · 欧大任
详细字义
◎ 焉 yān
〈名〉
(1) (象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
(2) 鸟名 [a kind of bird]
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》
(3) 通“颜”( yán)。额 [forehead]
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
词性变化
◎ 焉 yān
〈代〉
(1) 表示指示,相当于“之” [it]
草木无知,叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传》
(2) 又如:心不在焉
(3) 哪里或那里 [where]
且焉置土石。——《列子·汤问》
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(4) 什么 [what]
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
(5) 怎么 [which]
食其禄,焉避其难?——《三国志》
(6) 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此” [so]
二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
不择事而问焉。——清· 刘开《问说》
伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
◎ 焉 yān
〈副〉
(1) 如何 [how]表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
(2) 于是,就,乃,则 [then]。表示两件事或数个事接连发生
始皇巡 陇西、 北地,出 鸡头山,过 回中,焉作信宫 渭南。——《史记》
(3) 又如:焉始乘舟
◎ 焉 yān
<连>
于是 [then]。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》
◎ 焉 yān
〈助〉
(1) 表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是” [be]
今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
(2) 后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》
◎ 焉 yān
<语>
(1) 用于句中表示停顿,相当于“啊” [ho]
且以五帝之圣焉而死, 三王之仁焉而死…——《史记》
(2) 用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
(3) 用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
(4) 用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》
危妙焉名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
危妙焉名字人格13的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
危妙焉名字地格7的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
危妙焉名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
危妙焉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 （凶）
