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天格 >> 16 (土) 人格 >> 26 (土) 地格 >> 22 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (金) |
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谁家初试素罗衣,满阶微雨梨花冻。 -- 踏莎行 白燕。同外作 · 清 · 陶淑
粉箨初成,梨花始艳。 -- 踏莎行 仲春拟雁别燕 · 清 · 蒋纫兰
谩觅花云,不同梨梦,推篷恍记孤山。 -- 一萼红·倚阑干 · 宋 · 张炎
梨云梦醒琼柯。 -- 庆宫春二首 其二 · 清 · 蒋敦复
正梨云乍暖、翠羽无声,清绝处,谁把冰魂唤醒。 -- 洞仙歌 题魏佩芬世妹“花雪婵娟图” · 清 · 赵我佩
一梨膏脉分春陇,只慰农桑望眼中。 -- 膏雨 · 宋 · 朱淑真
杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。 -- 漫兴十首 其四 · 明 · 唐寅
浅碧窗儿梧叶雨,深红帘子梨花月。 -- 满江红 感旧 · 清 · 吴重憙
梨花吹雪东风香,兰筋凤臆森开张。 -- 题孙植所画马图为德明何参政赋 · 明 · 汪广洋
更愁花变梨霙,又随梦散。 -- 绛都春 燕亡久矣,京口适见似人,怅怨有感 · 宋 · 吴文英
详细字义
◎ 梨
棃 lí
〈名〉
(1) (形声。从木,利声。梨为棃的俗字。本义:木名。果实也称梨)
(2) 同本义 [pear]
棃,梨果也。——《说文》
楂棃姜桂。——《礼记·内则》
千树万树梨花开。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(3) 落叶乔木,叶子卵形。花多白色,果子多汁,可食。如:梨枣(古代印书的木刻板。因多用梨木、枣木刻成,故称);梨栗(梨树和栗树);梨云(梨雪,梨英,梨霜,梨蕊,梨花。梨树的花,一般为纯白色)。又指梨树的果实。如:梨果(梨子);梨头(小梨);梨条(用梨子所做的条状果脯);梨干(梨子加工制的果干)
(4) 通“黎”。黎民,人民 [the common people]
棃烝殷,罔荒饥。——汉《竹邑侯相张寿碑》
棃庶赖祉。——汉《桐柏淮源庙碑》
(5) 又如:梨元(亦作黎元。民众,梨,通“黎”);梨氓(亦作黎氓。黎民,民众。梨,通“黎”)
词性变化
◎ 梨 lí
〈形〉
黑;年老 [black;old]。指老人面色如冻梨
梨,老也。东齐曰眉, 燕 代之北鄙曰梨。——《方言》
班黑谓之棃黮。——《通俗文》
九十曰鲐背,或曰冻梨皮,有斑点如冻梨色也。——《释名》
◎ 梨 lí
〈动〉
(1) 通“剺”。割 [cut]
是故博带棃,大袂裂,文绣染。——《管子·五辅》
分棃单于,磔裂属国。——《汉书·扬雄传》
(2) 又如:梨面(以刀划面。中国古代匈奴一些民族的风俗,凡遇大忧大丧,就用刀划脸,表示哀痛)
匈奴闻 秉卒,举国号哭,或至棃面流血。——《后汉书·耿秉传》
谁家初试素罗衣,满阶微雨梨花冻。 -- 踏莎行 白燕。同外作 · 清 · 陶淑
粉箨初成,梨花始艳。 -- 踏莎行 仲春拟雁别燕 · 清 · 蒋纫兰
谩觅花云,不同梨梦,推篷恍记孤山。 -- 一萼红·倚阑干 · 宋 · 张炎
梨云梦醒琼柯。 -- 庆宫春二首 其二 · 清 · 蒋敦复
正梨云乍暖、翠羽无声,清绝处,谁把冰魂唤醒。 -- 洞仙歌 题魏佩芬世妹“花雪婵娟图” · 清 · 赵我佩
一梨膏脉分春陇,只慰农桑望眼中。 -- 膏雨 · 宋 · 朱淑真
杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。 -- 漫兴十首 其四 · 明 · 唐寅
浅碧窗儿梧叶雨,深红帘子梨花月。 -- 满江红 感旧 · 清 · 吴重憙
梨花吹雪东风香,兰筋凤臆森开张。 -- 题孙植所画马图为德明何参政赋 · 明 · 汪广洋
更愁花变梨霙,又随梦散。 -- 绛都春 燕亡久矣,京口适见似人,怅怨有感 · 宋 · 吴文英
详细字义
◎ 梨
棃 lí
〈名〉
(1) (形声。从木,利声。梨为棃的俗字。本义:木名。果实也称梨)
(2) 同本义 [pear]
棃,梨果也。——《说文》
楂棃姜桂。——《礼记·内则》
千树万树梨花开。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(3) 落叶乔木,叶子卵形。花多白色,果子多汁,可食。如:梨枣(古代印书的木刻板。因多用梨木、枣木刻成,故称);梨栗(梨树和栗树);梨云(梨雪,梨英,梨霜,梨蕊,梨花。梨树的花,一般为纯白色)。又指梨树的果实。如:梨果(梨子);梨头(小梨);梨条(用梨子所做的条状果脯);梨干(梨子加工制的果干)
(4) 通“黎”。黎民,人民 [the common people]
棃烝殷,罔荒饥。——汉《竹邑侯相张寿碑》
棃庶赖祉。——汉《桐柏淮源庙碑》
(5) 又如:梨元(亦作黎元。民众,梨,通“黎”);梨氓(亦作黎氓。黎民,民众。梨,通“黎”)
词性变化
◎ 梨 lí
〈形〉
黑;年老 [black;old]。指老人面色如冻梨
梨,老也。东齐曰眉, 燕 代之北鄙曰梨。——《方言》
班黑谓之棃黮。——《通俗文》
九十曰鲐背,或曰冻梨皮,有斑点如冻梨色也。——《释名》
◎ 梨 lí
〈动〉
(1) 通“剺”。割 [cut]
是故博带棃,大袂裂,文绣染。——《管子·五辅》
分棃单于,磔裂属国。——《汉书·扬雄传》
(2) 又如:梨面(以刀划面。中国古代匈奴一些民族的风俗,凡遇大忧大丧,就用刀划脸,表示哀痛)
匈奴闻 秉卒,举国号哭,或至棃面流血。——《后汉书·耿秉传》
卫梨梨名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
卫梨梨名字人格26的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 半吉
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
卫梨梨名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
卫梨梨名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
卫梨梨名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)