|
天格 >> 16 (土) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 10 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (土) |
|---|
短如竫人躯，髡如季孙首。 -- 敝帚篇 · 明 · 张吉
乘槎吾欲问天孙，荣悴宁当巧拙论。 -- 七夕 其六 · 宋 · 程俱
小县春山口，公孙吏隐时。 -- 寄武陵李少府 · 唐 · 韩翃
乌孙公主汉家女，贱妾琵琶枉自悲。 -- 昭君怨·君王日深宫 · 明 · 李蓘
王孙归未得，愁见草萋萋。 -- 塔岭道中 · 明 · 徐熥
孙儿生质颇清明，只在收心养性成。 -- 得家书报长孙应阳入小学 · 明 · 顾清
幸天公、栽培深意，贤孙继祖。 -- 金缕曲 题卜母蒋太夫人诗卷 · 清 · 郑兰孙
却喜云孙共来往，扁舟时入白鸥群。 -- 许主簿见和过有推借再作奉呈 · 宋 · 程俱
少解孙吴法，家本幽并儿。 -- 雁门太守行三首 其一 · 南北朝 · 萧纲
城南逸少孙，软语可与晤。 -- 和答陈明信兼简王立之 · 宋 · 洪朋
详细字义
◎ 孙
孫 sūn
〈名〉
(1) (会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)
(2) 同本义 [grandson or granddaughter]
孫,子之子曰孙。——《说文》
孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注
子子孙孙引无极也。——《尔雅》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
有孙母未出,出入无完裙。——唐· 杜甫《石壕吏》
(3) 又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)
(4) 跟孙子同辈的同性或异性亲属 [a relative of grandchild’s generation]
况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》
(5) 又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)
(6) 泛指后代子孙 [descendant]
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》
(7) 又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)
(8) 脉络的细小分支 [small network]
顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”
经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》
(9) 再生或孳生的植物 [the second growth of plants]
孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”
(10) 又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)
(11) 姓
衮旒施祖考，币帛逮嫔嫱。 -- 琉球纪事一百韵 · 清 · 费锡章
夫天处乎上，地处乎下。居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天地为之平内外，所以限也。夫中国者君臣所自立也，礼乐所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也，縗麻丧泣所自制也，果瓜菜茹所自殖也，稻麻黍稷所自有也。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者。西方曰日戎，被发衣皮，有粒食者。北方曰狄，毛衣穴居，有不粒食者。其俗皆自安也，相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
滇海销兵静，王庭纳币驰。 -- 避暑山庄百韵诗 · 未知 · 未知
卑身厚币殷勤致，雪耻亲贤夙夜思。 -- 易州道中咏怀古迹五首用杜工部韵 其二 · 清 · 奕欣
告巴蜀太守：蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，辑安中国，然后兴师出兵，北征匈奴。单于怖骇，交臂受事，屈膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛；右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾；道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，卫使者 -- 喻巴蜀檄 · 两汉 · 司马相如
夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后；触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析珪之爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙。行事甚忠敬，居位安佚，名声施于无穷，功烈著而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀 -- 喻巴蜀檄 · 两汉 · 司马相如
颠既廑币，丰亦枉蒲车。 -- 乐府十二首（嘉靖丙寅作） · 明 · 皇甫汸
输币兼割地，皇上费周章。 -- 台湾沦陷纪哀 · 未知 · 未知
敬陈筐币，载表丹诚。 -- 郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第三登歌 · 未知 · 未知
遐方驰币聘，曲艺齿旌招。 -- 前参政浙西廉访徐子方得代送别三十韵 · 元 · 方回
详细字义
◎ 币
幣 bì
〈名〉
(1) (形声。从巾,敝声。从巾表示与布帛有关。本义:古人用作礼物的丝织品)
(2) 同本义 [silks]
幣,帛也。——《说文》
四曰幣贡。——《周礼·大宰》。司农注:“绣帛。”
幣曰量幣。——《礼记·曲礼》
用圭璧更皮幣。——《礼记·月令》
事之以皮幣。——《孟子》
寡君是故使吉( 游吉)奉其皮幣。——《左传·襄公二十八年》
请具车马皮幣。——《战国策·齐策三》
(3) 又如:皮币(兽皮和缯布);币玉(帛和玉,祭祀用品);币号(祭祀用的物品名称);币献(进献的礼品)
(4) 泛指车马皮帛玉器等礼物 [present]
凡执幣者。——《仪礼·十相见礼》。疏:“玉马皮圭璧帛,皆称幣。”
宋公以幣请于 卫。——《左传·隐公八年》
惠王患之,乃令 张仪佯去 秦,厚幣委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》
(5) 又如:币马(用作礼物的马匹)
(6) 泛指财物 [property;belongings]
以珠玉为上幣,以黄金为中幣,以刀布为下幣。——《管子·国蓄》
(7) 货币,钱 [coin;money;currency]
有司以幣轻多奸。——《汉书·武帝纪》
(8) 又如:金币,银币;外币;纸币;硬币
词性变化
◎ 币
幣 bì
〈动〉
赠送 [present]。如:币仪(敬献礼品);币器(赠给丧家奠仪与随葬品)
◎ 币
幣 bì
〈形〉
通“敝”。破旧;弃;败坏 [old and shabby;worn-out;dilapidated]
不腆先君之币器。——《国语·鲁语上》
卫孙币名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
卫孙币名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
卫孙币名字地格10的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
卫孙币名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
卫孙币名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土土水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。 （凶）
