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虢国夫人学画眉，宫门催入许先驰。 -- 画马二首 其二 · 宋 · 虞集
汉最近先秦，固已殊淳漓。 -- 文章 · 宋 · 陆游
自缘今日人心别，暖熨寒英只斗先。 -- 梅花集句 其四十 · 金 · 李龏
忠义发饫腹，向敌争先之。 -- 南山有蹲鸱一首示里中诸豪 · 宋 · 刘一止
赤松有约应相待，此日先生戴笠来。 -- 陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其三 · 宋 · 虞集
若使九原人可作，弦歌声里拜先生。 -- 泊武城 · 明 · 吴与弼
总慰诸孙忠义在，家声端不愧先锋。 -- 挽宣府钱永义 · 明 · 倪岳
先生居处僻，荆棘与墙齐。 -- 赠张质山人 · 唐 · 姚合
从此便为千载计，洞天先拜紫玄章。 -- 仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其一 · 宋 · 虞集
又不见玉川先生洛城里，闭关不出岁踰纪。 -- 息交行 · 宋 · 李正民
详细字义
◎ 先 xiān
〈动〉
(1) (会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)
(2) 同本义 [advance]
先,前进也。——《说文》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》
恐为操所先。—— 宋· 司马光《资治通鉴》
(3) 又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
(4) 尊崇;重视 [attach importance to]
安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》
(5) 又如:先本(重视根本)
(6) 首创;开始 [initiate;begin]
不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》
(7) 又如:先志(先立志向);先事(先行其事)
词性变化
◎ 先 xiān
〈名〉
(1) 当初;先前 [first]
丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》
(2) 又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)
(3) 先世;祖先 [ancestry;ancestors]
仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》
行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》
思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》
先典攸高。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
先西域人。——明、 清· 侯方域《壮悔堂文集》
先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清· 袁枚《祭妹文》
(4) 又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)
(5) 前导;前驱 [forerunner;pioneer]
以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》
行为士先。——明· 张溥《五人墓碑记》
(6) 又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)
(7) 姓
◎ 先 xiān
〈形〉
(1) 前,时间或次序在前 [earlier;before]
以先国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》
后先相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
固先乎吾。——唐· 韩愈《师说》
先天下之忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 古时的;先前的,先代的 [old;ancient]
[季春之月]天子乃荐鞠衣于先帝。——《礼记·月令》
愿君顾先王之宗庙。——《战国策·齐策》
(3) 又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)
(4) 首要,根本 [chief;fundamental]
末学者,古人有之,而非所以先也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”
(5) 又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)
(6) 上 [super]
短长终不校,先后竟谁论?——唐· 韩愈《和侯协律咏笋》
(7) 又如:先后(高下,优劣)
(8) 已故的。称呼死者的敬词 [the deceased]
先大母婢也。——明· 归有光《项脊轩志》
(9) 又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)
◎ 先 xiān
〈副〉
指事情、行为发生在前 [earlier;before]
树下先有落叶。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
几欲先走。——《秋声诗自序》
水暖鸭先知。——宋· 苏轼《惠崇》
春江晚景
为坎以先登。——《资治通鉴·唐纪》
乳医袖手辄寤生，不药而喜神所福。 -- 赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之 · 宋 · 饶节
十伦以具，百福斯滋。 -- 圜丘歌八首 其六 需夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
生人无常遘，致福岂在已。 -- 杂诗 其三 · 明 · 王世贞
祗承灵贶，载膺多福。 -- 圜丘歌八首 其三 登歌 · 隋 · 牛弘等奉诏作
顺时立祭，事昭福举。 -- 五郊歌五首 其二 赤帝歌徵音 · 隋 · 牛弘等奉诏作
死生祸福如眼前，从来卿相争称借。 -- 送宋秀才 · 宋 · 饶节
升歌发藻，景福来从。 -- 太庙乐歌九首 其二 登歌 · 隋 · 牛弘等奉诏作
西郊礼既成，幽坛福惟厚。 -- 朝日夕月歌二首 其二 夕月諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
哲人无死地，所至福履绥。 -- 咏怀 其六 · 清 · 屈大均
方凭戬福，伫咏丰年。 -- 社稷歌四首 其二 春祈稷諴夏 · 隋 · 牛弘等奉诏作
详细字义
◎ 福 fú
〈名〉
(1) (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)
(2) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 [blessing;happiness]
福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。
安利之谓福。——贾谊《道德说》
师其类者谓之福。——《荀子·天论》
福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》
受茲介福。——《易·晋》
万福来求。——《诗·小雅·桑扈》
降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》
全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》
祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
(3) 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)
(4) 祭祀用的酒肉 [sacrifice]
为人祭曰致福。——《礼记·少仪》
凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”
(5) 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)
(6) 用于书信中,表示良好祝愿 [used in letters in conveying good wishes]。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)
(7) 姓
词性变化
◎ 福 fú
〈动〉
(1) 赐福,保佑 [bless and protect]
亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》
小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》
(2) 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)
(3) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动 [salute]
刘姥姥便知是 贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》
(4) 通“副”( fù)。相称,符合 [match;fit]
邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》
仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》
(5) 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)
卫先福名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
卫先福名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
卫先福名字地格6的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
卫先福名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
卫先福名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 （凶）
