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天格 >> 5 (土) 人格 >> 10 (水) 地格 >> 17 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (木) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
汤汤舟下水,适与舟相遇。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
泛舟夜披紫绮裘,兴发鼓枻倾金罍。 -- 题郭功甫诗卷 · 宋 · 李廌
泛泛水上舟,与水共东去。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
放舟杞国岸,汴渠正东注。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
吾作放舟诗,明此流水住。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
飘飖贺监舟,蹀躞灵运马。 -- 至正十年正月一日,与龙门僧良琦、临海陈基联句,送匡庐道士于彦成归越,兼柬萧元泰、卢益修云 · 宋 · 郑元祐
棹舟江南去,白酒谋日醉。 -- 晓发邓城和德麟韵 · 宋 · 李廌
水落移舟稳,山行酒暂随。 -- 贤隐寺集赠 · 明 · 李梦阳
舟水讵相离,曾不迁故处。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
汤汤舟下水,适与舟相遇。 -- 元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟 · 宋 · 李廌
详细字义
◎ 舟 zhōu
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用“舟”,汉以后用“船”渐多起来。本义:船)
(2) 同本义 [boat]
舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。——《说文》
自关而西谓之船,自 关而东谓之舟。——《方言九》
作舟以行水。——《考工记·总目》
舟以行川谷。——《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。
刳木为舟,剡木为楫。——《易·系辞下》
二子乘舟,泛泛其逝。——《诗·邶风·二子乘舟》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
舟人大恐。(舟人,船夫)。——宋·苏轼《石钟山记》
舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(3) 又如:舟人(掌舟的人。即船夫);舟次(船只及船只停留之处);舟牧(古时掌船的官);舟师(古时的水上军队,即今海军;船夫);舟航(由舟相连而成的浮桥。也作“舟杭”);舟梁(连船为桥;船和桥)
(4) 尊彝等器的托盘 [dish]
皆有舟。——《周礼·司尊彝》。司农注:“尊下台,若今之承盘。”
(5) 酒器名 [wine vessel]
明当罚二子,已洗两王舟。——《东坡诗》
(6) 姓
词性变化
◎ 舟 zhōu
〈动〉
用船过渡 [ferry sb.through]
就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》
商人舟米以来者相望。——李翱《故东川节度使卢公传》
【甜水令】元来是路转峰回,林深树密,猿啼虎啸,知他在何处教吹箫。猛见这香雾空濛,祥云缥缈,瑞烟笼罩,还怕咱没福堪消! -- 杂剧·刘晨阮肇误入桃源 · 元 · 王子一
枕臂聊为吉祥卧,雪猿声与梦俱清。 -- 宿芙蓉峰书方丈壁三首 其三 · 宋 · 释德洪
纡蓝□碧祥光莹。 -- 渔家傲 口浦澄霞 · 元 · 沈禧
或云蛮夷尚侵轶,已事岂必垂灾祥。 -- 地动 · 宋 · 曾巩
人希见,九茎并茁,奕烨绚祥光。 -- 满庭芳 咏俞绍庵九芝堂 · 元 · 沈禧
礼成冠佩参差出,佳气祥烟绕禁闱。 -- 太庙腊享同吏部王郎中吏部丁员外刑部萧员外陪祀有作 · 明 · 李昌祺
精诚致工祝,景贶答祯祥。 -- 寄题顾仲瑛玉山诗一百韵 · 元 · 张翥
暴鳄行移宅,祥鸾慎择枝。 -- 送何太守振卿之潮州 · 明 · 黎民表
双瓜生祥表秋圃,岂用旌书动官府。 -- 题昌化陈孝子传 · 元 · 张翥
祥金百鍊乃利器,桐尾方焦逢赏音。 -- 并州歌送张彦洪使毕还河东 · 元 · 张翥
详细字义
◎ 祥 xiáng
〈名〉
(1) (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
(2) 同本义 [omen]
无道曰祥。——《周书·武顺》
吉事有祥。——《易·系辞》
辰马,农祥也。——《国语·周语》
将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
(3) 特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
(4) 特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。 孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
(5) 又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
(6) 古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥[sacrifice]。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
(7) 幸福 [happiness]
神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
词性变化
◎ 祥 xiáng
〈形〉
(1) 吉利 [auspicious;lucky;propitious]
祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。——《礼记·礼运》
弃德不祥。——《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
寡人不祥。——《战国策·齐策四》
俄而祥风。——唐· 李朝威《柳毅传》
心知不祥。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
(3) 好的;善的 [good]
卞舟祥名字天格5的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
卞舟祥名字人格10的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
卞舟祥名字地格17的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
卞舟祥名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
卞舟祥名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)