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客曰富哉鱼盐兮，此越国之宝也。 -- 越问 其五 鱼盐 · 宋 · 孙因
客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。 -- 越问·舜禹 · 宋 · 孙因
妇韩外曾裔，稚子甥曰弥。 -- 观胡文恭枢密全集偶成一首 · 宋 · 苏籀
保釐自古贵，佥曰朝论昌。 -- 送欧阳永叔留守南都 · 宋 · 刘攽
客曰异哉斯事兮，诚振古之怪奇。 -- 越问·竹箭 · 宋 · 孙因
客曰于戏大哉兮，又何可以比隆。 -- 越问 其十三 舜禹 · 宋 · 孙因
客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君。 -- 越问·驻跸 · 宋 · 孙因
兼山曰艮，德在知止。 -- 艮卦赞 · 未知 · 未知
儒而曰吏非为俗，仕不读书那得优。 -- 偶成二绝 其二 · 清 · 陈毓瑞
亦曰余事期知文，弟子皇甫同光尘。 -- 皇甫一首 · 宋 · 苏籀
详细字义
◎ 曰 yuē
〈动〉
(1) (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)
(2) 同本义[say]
曰,言也。——《广雅》
子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
子曰。——《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”
曰有大艰于西土。——《书·大诰》
曰师曰弟子云者。——唐· 韩愈《师说》
若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 又如:子曰;国人皆曰可杀
(4) 叫做 [call]
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
明有奇巧人曰王叔远。—— 明· 魏学洢《核舟记》
文曰天启。
文曰初平山人。
有村曰谢庄。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
树帜曰谢庄团练冯。
词性变化
◎ 曰 yuē
〈助〉
句首、句中助词,无实义
曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
爱山中日月，春渐去，又还来。 -- 木兰花慢 桃源 · 元 · 梁寅
爱惜不忍离，清谭日忘午。 -- 春晴过江氏园三章 其一 · 清 · 姚燮
爱此桃华林，葺之杜蘅屋。 -- 和杨逸人桃林迁居之作 · 元 · 梁寅
爱此江山几上青，故辞城郭到林坰。 -- 和史樵云春兴三首 其一 · 明 · 乌斯道
爱此半峰间，卧看云来去。 -- 半峰亭 · 明 · 王世贞
爱此嘉树林，倚杖数晨夕。 -- 读书台 · 明 · 刘麟
爱尔田间味，清谈到日斜。 -- 过故人山居 · 清 · 尹廷兰
爱时进趣。 -- 秋胡行 · 两汉 · 曹操
爱汝西庄给事家，绕屋山石何谽谺。 -- 玉山佳处 · 元 · 郭翼
爱些小酒垆，饭灶能安整。 -- 摸鱼儿 白湖吟榭第二集赋白湖观打鱼 · 清 · 姚燮
详细字义
◎ 爱
愛 ài
〈动〉
(1) (形声。从心,旡(jì)声。本义:亲爱;喜爱)
(2) 对人或事物有深厚真挚的感情 [love]
惠,爱也。——《尔雅》
爱施者,仁之端也。——《说苑·说丛》
君子自爱,仁之至也。——《法言》
爱亲者不敢恶于人。——《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”
爱共叔段,欲立之。——《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
父母之爱子也,则为之计深远。——《战国策》
公夫人甚爱女。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子,择师而教之。——唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。——《韩非子·五蠹》。
(3) 又如:爱幸(喜爱宠幸);爱乐(喜爱);爱敬(亲爱恭敬;喜爱敬重);爱劳动;爱祖国;爱人民
(4) 男女间有情 [love]
结发为夫妻,恩爱两不疑。——《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。——《战国策·齐策》。
(5) 又如:爱色(喜欢女色)
(6) 喜好 [like;be fond of]
爱听古人节义事。——清·袁枚《祭妹文》
晋陶渊明独爱菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
秦爱纷奢,人亦念其家。——杜牧《阿房宫赋》。
(7) 又如:爱玩(爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好)
(8) 爱护 [care for]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
好自将爱,一年便健。——《三国志·方伎传》。
(9) 又如:爱人以德(按照道德标准去爱护帮助他人);爱物(爱护万物)
(10) 常常发生某种行为,容易发生某种变化 [be apt to;be in the habit of]。如:爱发脾气;爱下雨
(11) 爱惜,珍惜 [treasure;cherish]
爱莫助之。——《礼记·表记》。注:“犹惜也。”
千金之子,不死于盗贼,何哉?其身之可爱,而盗贼不足以死也。——苏轼《留侯论》
尔爱其羊,我爱其礼。——《论语·八佾》
不爱死,义也。——柳宗元《驳复仇议》
国事至此,予不得爱身。——宋·文天祥《指南录后序》
(12) 又如:爱身(爱惜生命,贪生怕死)
(13) 舍不得;吝惜 [stint grudge]
齐国虽褊小,吾何爱一牛。——《孟子·梁惠王上》
(14) 又
百姓皆以王为爱也。
是故甚爱必大费,多藏必厚亡。——《老子》四十四章
不爱珍器重宝肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》。
(15) 又如:爱吝(爱惜,吝啬)
(16) 贪 [be greedy for]
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。——《宋史·岳飞传》
(17) 友爱 [friendly affect]
兄爱弟敬。——《左传·隐公三年》
(18) 怜悯、怜恤、同情 [take pity on]
词性变化
◎ 爱
愛 ài
〈名〉
(1) 惠;仁爱 [favor;kindheartedness]
古之遗爱也。——《左传·昭公二十年》
爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子》。
(2) 又如:爱惠(仁慈恩惠)
(3) 尊称对方的女儿为“令爱” [daughter]
卞曰爱名字天格5的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
卞曰爱名字人格8的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
卞曰爱名字地格17的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
卞曰爱名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
卞曰爱名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 （吉）
