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天格 >> 5 (土) 人格 >> 11 (木) 地格 >> 22 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (土) |
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七人绝，二人苏。 -- 七烈行 · 清 · 汪沆
七闽山中地不足，往往连山暗脩竹。 -- 七闽山中竹皆有实多至万斛民赖以食岁且不饥作乐府短歌以纪异事将以俟采诗者择焉盖诗人之职也 · 宋 · 周紫芝
七窍总冲和，八脉飞升内院。 -- 蓦山溪 示门人 · 金 · 王处一
七步潜行五步回，路通溪曲满蒿莱。 -- 独行山中 · 元 · 郭钰
花覆七楼红十里。 -- 鹊踏枝 顾山山茶 · 清 · 顾贞观
太行西来走其下，排列七十二朵青珊瑚。 -- 瀛海图为李宗易谕德歌 · 明 · 陆深
地邻今七泽，名袭古三江。 -- 三江口过舟时方四鼓 · 宋 · 岳珂
归来端委庙堂上，一眚不捐七世将。 -- 邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无讼 · 宋 · 岳珂
鼓勇直跻七层颠，俨似浮屠卓云汉。 -- 过王学颜新居登七层楼 · 清 · 汪沆
福地七十二，兹焉永堪托。 -- 太湖诗。晓次神景宫 · 唐 · 皮日休
详细字义
◎ 七 qī
〈数〉
(1) (指事。从一ㄣ。画以纪数。本义:六加一的和)
(2) 同本义 [seven]
七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。——《说文》
其数七。——《礼记·月令》
七者,天地四时人之始也。——《汉书·律历志》
七主星。——《大戴礼记·易本命》
七日得。——《易·既济》。虞注:“震为七。”
凡攻木之工七。——《周礼·考工记》
有子七人。——《诗·邶风·凯风》
(3) 又如:七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由:无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战国时秦、韩、魏、楚、燕、齐、赵七国)
(4) 七次 [seven times]。如:诸葛亮七擒孟获
词性变化
◎ 七 qī
〈名〉
(1) 文体名。亦称七体,骚体的一种 [a kind of literary form]。如:七体(沿袭汉·枚乘《七发》而成的一种文体;汉·傅毅有《七激》,刘广有《七兴》,曹植有《七启》,张协有《七命》)
(2) 旧时人死后每七天为一祭,直到四十九天为止 [seventh]。如:头七,二七,…
(3) 姓(明代有七希贤)
天骥德力备，马外龙麟中。 -- 和叔盎画马 · 宋 · 苏轼
【滚绣球】我怕不文章似韩退之史，笔如司马迁。英俊如仲宣子建，豪迈如居易宗元。风骚如杜少陵，疏狂如李谪仙。高洁如谢安李愿。德行如闵子颜渊。为不学乘桴浮海鸱夷子，生扭做踏雪寻梅孟浩然。困煞英贤。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
二陈既妙士，两欧惟德人。 -- 和赵德麟送陈传道 · 宋 · 苏轼
旧德终呼名字外，后生谁续笑谈余。 -- 次韵刘贡父西省种竹 · 宋 · 苏轼
寂寞东京月旦州，德星无复缀珠旒。 -- 次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首 · 宋 · 苏轼
儵忽未兴酬德意，不知曾有此山川。 -- 新滩三首 · 宋 · 李流谦
【正宫】【端正好】道德五千言，礼乐三十卷。本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
苍耳林中太白过，鹿门山下德公回。 -- 海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸 · 宋 · 苏轼
孟嘉嗜酒桓温笑，徐邈狂言孟德疑。 -- 太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之云 · 宋 · 苏轼
德似丘山纤未报，白头知愧不知荣。 -- 皇帝郊祀礼毕诣景灵恭谢次履中学士韵 · 宋 · 彭汝砺
详细字义
◎ 德
惪 dé
〈动〉
(1) (形声。从彳( chì),惪( dé )声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
(2) 同本义 [ascend]
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
(3) 感激 [be grateful]
然则德我乎。——《左传·成公三年》
(4) 通“得”。取得,获得 [get]
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
词性变化
◎ 德 dé
〈名〉
(1) 道德,品行 [virtue;moral character;integrity]
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
(2) 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
(3) 恩惠;恩德 [kindness;favor]
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
(4) 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
(5) 仁爱;善行 [kindheartedness]。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
(6) 心意 [heart;mind]。如:同心同德
(7) 福 [happy]
百姓之德也。——《礼记·哀公问》
卞七德名字天格5的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
卞七德名字人格11的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
卞七德名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
卞七德名字外格16的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
卞七德名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 （平）
