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素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。 -- 草木言 · 唐 · 陈陶
幽馨移自锦城东。 -- 风蝶令 次巽兄芙蓉韵 · 五 · 袁思古
坟头应长素馨花，长对春风寄幽怨。 -- 侯门怨 · 明 · 程敏政
素馨茉莉及玫瑰，清馥浑同雪里梅。 -- 病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 · 宋 · 张元干
素馨红绿看难足。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
有草虽同伍，无花可比馨。 -- 题兰窗别号 · 明 · 利仁
种兰幽谷底，四远闻馨香。 -- 种兰 · 唐 · 陈陶
将为兰为荪兮，芬馨香而荐上帝也。 -- 留君仪哀词 · 宋 · 郭祥正
详细字义
◎ 馨 xīn
〈形〉
(1) (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
(2) 同本义 [wide-spread fragrance]
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
(3) 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
(4) 比喻声誉流芳后世 [good reputation]
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
(5) 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》
词性变化
◎ 馨 xīn
〈助〉
(1) 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
(2) 又如:宁馨儿
爱山中日月，春渐去，又还来。 -- 木兰花慢 桃源 · 元 · 梁寅
爱惜不忍离，清谭日忘午。 -- 春晴过江氏园三章 其一 · 清 · 姚燮
爱此桃华林，葺之杜蘅屋。 -- 和杨逸人桃林迁居之作 · 元 · 梁寅
爱此江山几上青，故辞城郭到林坰。 -- 和史樵云春兴三首 其一 · 明 · 乌斯道
爱此半峰间，卧看云来去。 -- 半峰亭 · 明 · 王世贞
爱此嘉树林，倚杖数晨夕。 -- 读书台 · 明 · 刘麟
爱尔田间味，清谈到日斜。 -- 过故人山居 · 清 · 尹廷兰
爱时进趣。 -- 秋胡行 · 两汉 · 曹操
爱汝西庄给事家，绕屋山石何谽谺。 -- 玉山佳处 · 元 · 郭翼
爱些小酒垆，饭灶能安整。 -- 摸鱼儿 白湖吟榭第二集赋白湖观打鱼 · 清 · 姚燮
详细字义
◎ 爱
愛 ài
〈动〉
(1) (形声。从心,旡(jì)声。本义:亲爱;喜爱)
(2) 对人或事物有深厚真挚的感情 [love]
惠,爱也。——《尔雅》
爱施者,仁之端也。——《说苑·说丛》
君子自爱,仁之至也。——《法言》
爱亲者不敢恶于人。——《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”
爱共叔段,欲立之。——《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
父母之爱子也,则为之计深远。——《战国策》
公夫人甚爱女。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子,择师而教之。——唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。——《韩非子·五蠹》。
(3) 又如:爱幸(喜爱宠幸);爱乐(喜爱);爱敬(亲爱恭敬;喜爱敬重);爱劳动;爱祖国;爱人民
(4) 男女间有情 [love]
结发为夫妻,恩爱两不疑。——《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。——《战国策·齐策》。
(5) 又如:爱色(喜欢女色)
(6) 喜好 [like;be fond of]
爱听古人节义事。——清·袁枚《祭妹文》
晋陶渊明独爱菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
秦爱纷奢,人亦念其家。——杜牧《阿房宫赋》。
(7) 又如:爱玩(爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好)
(8) 爱护 [care for]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
好自将爱,一年便健。——《三国志·方伎传》。
(9) 又如:爱人以德(按照道德标准去爱护帮助他人);爱物(爱护万物)
(10) 常常发生某种行为,容易发生某种变化 [be apt to;be in the habit of]。如:爱发脾气;爱下雨
(11) 爱惜,珍惜 [treasure;cherish]
爱莫助之。——《礼记·表记》。注:“犹惜也。”
千金之子,不死于盗贼,何哉?其身之可爱,而盗贼不足以死也。——苏轼《留侯论》
尔爱其羊,我爱其礼。——《论语·八佾》
不爱死,义也。——柳宗元《驳复仇议》
国事至此,予不得爱身。——宋·文天祥《指南录后序》
(12) 又如:爱身(爱惜生命,贪生怕死)
(13) 舍不得;吝惜 [stint grudge]
齐国虽褊小,吾何爱一牛。——《孟子·梁惠王上》
(14) 又
百姓皆以王为爱也。
是故甚爱必大费,多藏必厚亡。——《老子》四十四章
不爱珍器重宝肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》。
(15) 又如:爱吝(爱惜,吝啬)
(16) 贪 [be greedy for]
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。——《宋史·岳飞传》
(17) 友爱 [friendly affect]
兄爱弟敬。——《左传·隐公三年》
(18) 怜悯、怜恤、同情 [take pity on]
词性变化
◎ 爱
愛 ài
〈名〉
(1) 惠;仁爱 [favor;kindheartedness]
古之遗爱也。——《左传·昭公二十年》
爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子》。
(2) 又如:爱惠(仁慈恩惠)
(3) 尊称对方的女儿为“令爱” [daughter]
卜馨爱名字天格3的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
卜馨爱名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
卜馨爱名字地格33的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
卜馨爱名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
卜馨爱名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 （吉）
