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虞姚作五弦，南薰鼓雍熙。 -- 题郑静思松琴得趣图 · 元 · 李士瞻
藜藿陋儒心更鄙，但思干羽舞虞廷。 -- 感事 · 宋 · 杨时
唐虞事业已崔嵬，直到尼翁又复开。 -- 己亥中秋偕社中诸子登元魁塔会被饮文昌阁笙歌备奏群英咸集赋以纪之 其十 · 明 · 李士淳
暂为虞苑客，忽作禹陵游。 -- 送客之山阴 · 明 · 岑徵
长安再拜陈玉除，欧虞俯首愧不如。 -- 钱舜举萧翼赚兰亭图 · 清 · 姚鼐
经纶魏阙忧难竟，黼黻虞廷望未涯。 -- 相国赵公屡疏乞休未得请见寄二章奉和 其二 · 明 · 胡应麟
地从虞苑坼，门对白云遥。 -- 海幢寺 · 明 · 岑徵
空令虞学士，期荐玉堂中。 -- 怀思复钱先生 · 明 · 顾禄
日月开虞代，风声变五弦。 -- 苍梧 其一 · 明 · 岑徵
李杜诗篇千古并，唐虞文字万家遗。 -- 任城待闸再柬龚观察子勤二首 其二 · 明 · 胡应麟
详细字义
◎ 虞
虞 yú
〈名〉
(1) (形声。从虍( hū),吴声。虍,虎头。本义:神话传说中的兽名。即“驺虞”)
(2) 同本义 [beast’s name]
虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》
虞者,囿之司兽者也。——《贾子礼》
即鹿无虞。——《易·屯》
于嗟乎驺虞。——《诗·召南》
(3) 古代掌管山泽鸟兽的官吏 [official in charge of mountains, lakes,birds and beasts]
询于八虞。——《国语·晋语》
(4) 借指有关这方面的知识
虞而出之。——《史记·货殖列传》
(5) 又
虞不出则财匮。
到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。——《儒林外史》
虞人导前,鹰犬罗后。——马中锡《中山狼传》
(6) 又如:虞旗(又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜);虞罗(原指掌山泽之虞人所张设的网罗);虞人(古官名。掌管山泽苑囿的官);虞师(古官名。掌管山泽之官);虞官(古代掌管山泽苑囿的官吏)
(7) 古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞,有安神之意 [sacrifice for calming gods]
有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而虞。——《左传》
(8) 又如:虞歌(即虞殡);虞殡(送葬歌曲);虞祭(祭名。葬后所行安神的祭名);虞主(虞祭时所立的神主)
(9) 朝代名。帝舜有天下之号 [Yu Dynasty]
始于虞夏。—— 清· 黄宗羲《原君》
(10) 又
唐虞之世。
虞夏以来。——《史记·货殖列传》
(11) 又如:虞廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世);虞书(《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹);虞唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)
(12) 古国名 [Yu state]
(13) 舜之先封于虞,故城在今山西省平陆县东北
(14) 夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县
(15) 乐趣或快乐 [pleasure]。如:虞乐(即娱乐);耳目之虞
(16) 山名 [Yu mountain]
(17) 姓
词性变化
◎ 虞 yú
〈动〉
(1) 猜度;料想 [guess;expect;anticipate]
用戒不虞。——《诗·大雅·抑》
不虞齐赵无兵援,将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》
君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》
(2) 又如:虞度(谋虑)
(3) 忧虑;忧患 [worry]
等狄爷兵来,随军而进,方保无虞。——《八洞天》
戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。——唐· 韩愈《与凤翔邢尚书书》
(4) 准备,防范 [prepare]
以虞待不虞者。——《孙子·谋攻》
(5) 又如:虞卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);虞旅(守猎之军卒)
(6) 企望;期待 [hope;expect]
且日虞四邑之至也。——《左传》
(7) 又如:虞心(希冀之心;侥幸之心)
(8) 贻误;欺诈 [bungle;cheat]
我无尔诈,尔无我虞。——《左传》
(9) 惊 [start;be frightened]
悔吝者忧虞之象也。——《易·系辞上》
(10) 通“娱” [give pleasure to;amuse]
虞,安也。——《广雅》
虞吉。——《易·中孚》
虞于湛乐。——《国语·周语》
故许由虞乎颍阳。——《吕氏春秋·慎人》
三虞。——《逸周书·丰谋》。注:“虞,乐也。”
合好效欢虞泰一。——《汉书·礼乐志》
虞说耳目。——《汉书·王褒传》
(11) 又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)
从来上瑞是丰年，会有徵书封下玺。 -- 喜雨寄上饶守 · 宋 · 王洋
尽道玺书十行下，胜如琴殿五弦薰。 -- 世子和前韵有自顾不才惭锡士只缘多病欠朝天 · 宋 · 李思衍
荐嘉灵畤合神鬼，赐玺名王侍铢娄。 -- 汉杜陵五凤铜行灯槃歌 · 清 · 胡天游
玺书来万里，鼎足许三分。 -- 贤者之孝二百四十首·窦融 · 宋 · 林同
一叶初秋已超装，玺书屡下驻归艎。 -- 送柳严州解官趋朝 · 宋 · 吕祖谦
绿玺南来奉玉音，九重恻怛为民深。 -- 行赆有礼辞之世子举陆贾事亹亹见爱谢绝以诗 · 宋 · 李思衍
讲序尝登虎观西，玺书对罢武都泥。 -- 陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答 · 宋 · 苏颂
绣衣入领中执法，符玺再帅东诸侯。 -- 长歌送赵良弼太宰归汝 · 明 · 王世贞
伯氏才华重司玺，君也奇功著边鄙。 -- 赠李士敬锦衣进署千户 · 明 · 程敏政
深翠一枝玺，腐红五合陈。 -- 别洪山预和尚 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 玺
璽、壐 xǐ
〈名〉
(1) (形声。从玉,尔声。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印玺)同本义 [seal;imperial seal]
璽,王者印也。所以主土。从土,爾声。籀文从玉。——《说文》
货贿用玺节。——《周礼·掌节》
玺书追而与之。——《左传·襄公二十九年》
始皇九年四月,缪毐矫王御玺及太后玺作乱。——《史记·秦始皇本纪》
皇太子妃玺,以黄金,方一寸,龟钮。——《隋书·礼仪》
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。——李商隐《隋宫》
(2) 又如:玺册(玺策。玉玺和册命文书);玺封(盖上玺印的文书封口)
卜虞玺名字天格3的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
卜虞玺名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
卜虞玺名字地格32的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
卜虞玺名字外格20的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
卜虞玺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火土木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽得上级提拔,以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。 （平）
