|
天格 >> 3 (火) 人格 >> 13 (火) 地格 >> 31 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (火) |
|---|
【甜水令】元来是路转峰回，林深树密，猿啼虎啸，知他在何处教吹箫。猛见这香雾空濛，祥云缥缈，瑞烟笼罩，还怕咱没福堪消！ -- 杂剧·刘晨阮肇误入桃源 · 元 · 王子一
枕臂聊为吉祥卧，雪猿声与梦俱清。 -- 宿芙蓉峰书方丈壁三首 其三 · 宋 · 释德洪
纡蓝□碧祥光莹。 -- 渔家傲 口浦澄霞 · 元 · 沈禧
或云蛮夷尚侵轶，已事岂必垂灾祥。 -- 地动 · 宋 · 曾巩
人希见，九茎并茁，奕烨绚祥光。 -- 满庭芳 咏俞绍庵九芝堂 · 元 · 沈禧
礼成冠佩参差出，佳气祥烟绕禁闱。 -- 太庙腊享同吏部王郎中吏部丁员外刑部萧员外陪祀有作 · 明 · 李昌祺
精诚致工祝，景贶答祯祥。 -- 寄题顾仲瑛玉山诗一百韵 · 元 · 张翥
暴鳄行移宅，祥鸾慎择枝。 -- 送何太守振卿之潮州 · 明 · 黎民表
双瓜生祥表秋圃，岂用旌书动官府。 -- 题昌化陈孝子传 · 元 · 张翥
祥金百鍊乃利器，桐尾方焦逢赏音。 -- 并州歌送张彦洪使毕还河东 · 元 · 张翥
详细字义
◎ 祥 xiáng
〈名〉
(1) (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
(2) 同本义 [omen]
无道曰祥。——《周书·武顺》
吉事有祥。——《易·系辞》
辰马,农祥也。——《国语·周语》
将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
(3) 特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
(4) 特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。 孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
(5) 又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
(6) 古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥[sacrifice]。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
(7) 幸福 [happiness]
神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
词性变化
◎ 祥 xiáng
〈形〉
(1) 吉利 [auspicious;lucky;propitious]
祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。——《礼记·礼运》
弃德不祥。——《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
寡人不祥。——《战国策·齐策四》
俄而祥风。——唐· 李朝威《柳毅传》
心知不祥。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
(3) 好的;善的 [good]
朗照高秋悬皓月，声称累叶继青天。 -- 鞠通二首 其二 代作 · 清 · 王家枚
继爇光明镫，听龙语空钵。 -- 同厉三志卢大漘酌性公总持丈室 · 清 · 姚燮
老天欲寿斯文脉，后死当为继绝思。 -- 哭杜立斋先生 · 宋 · 胡仲弓
犹子东井公，继起品华硕。 -- 题项易庵招隐第三图 · 清 · 姚燮
所居必精舍，高继紫阳躅。 -- 题腾芳书院 · 宋 · 姚勉
红烛继，艳歌阑。 -- 思越人（集句） · 宋 · 郑少微
继兹更三日，会面一拊掌。 -- 麻子湖遇逆风 · 宋 · 姚勉
盛筵再继，愿随诗砚茶臼。 -- 百字令 题吴红生侍读闰九颂芬图，用卷中程春海侍郎丈韵。 · 清 · 姚燮
太丘合有二方儿，省华须着三尧继。 -- 贺族兄宠妾生子 · 宋 · 姚勉
近世末僚卿相少，愿储远业继前贤。 -- 送陈县尉之太和新任 · 宋 · 姚勉
详细字义
◎ 继
繼 jì
〈动〉
(1) 同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow]
继,续也。——《说文》
大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”
折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》
齐人未尝赂 秦,终继五国迁灭。—— 宋· 苏洵《六国论》
先后相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
学即继以问。——清· 刘开《问说》
(2) 又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)
(3) 继承 [succeed;inherit]
今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》
继吾志事。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
九族无可继。——清· 袁枚《祭妹文》
(4) 又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)
(5) 接济 [give material or financial help to]。如:继褰(接济缩减)
(6) 通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子 [adopt]。如:继子
(7) 随后;跟着 [follow]
宾继主君。——《周礼·司仪》
瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》
(8) 又如:继而
(9) 通“系”。挂,拴缚;系念 [tie up;miss]
言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注
(10) 又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)
词性变化
◎ 继
繼 jì
〈名〉
(1) 子孙后代 [offspring]
有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》
赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》
(2) 后援 [backing;reinforcement;backup force]
围之不继。——《左传·僖公三十三年》
卜祥继名字天格3的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
卜祥继名字人格13的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
卜祥继名字地格31的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。大吉
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
卜祥继名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
卜祥继名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。 （吉）
