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卜初楚名字打分测试

时间:2024-05-17 08:40:17
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • bo
  • 2
  • chu
  • 8
  • chu
  • 13
天格 >> 3 (火)
人格 >> 10 (水)
地格 >> 21 ()
外格 >> 14 (火)
总格 >> (火)

姓名总评及建议

卜初楚名字五格评分:86.05分

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初字有关的诗句

昔我艺祖龙潜,授钺此地开炎图。 -- 中原民谣 归德府 · 宋 · 周麟之

柳外秋千拂绮楼,舞阑解翠云裘。 -- 宫词一百首(并序)(录五十首) · 明 · 王叔承

山林重过将军宅,天汉回奉使槎。 -- 七月十八日重过何氏山林与张守约仝赋 · 明 · 守仁

谷口风和莺已出,天南日转雁还。 -- 和光道元日书事二首 其一 · 宋 · 华镇

忆昔行宫搆时,梯岩驾壑相逶迤。 -- 经绮岫故宫 · 明 · 林鸿

轻烟晴日百年,五色玄芝产玉除。 -- 赠卢十二竹枝词十二首 其四 · 明 · 申佳允

梅风熟布帆归,相送劳君到翠微。 -- 归冶城辱群公追饯至江心亭 · 明 · 林鸿

门掩薄寒暝雪,树含轻霭欲栖禽。 -- 过东林双涧有怀旧游 · 明 · 林鸿

微霜下越王城,衰病逢秋也自轻。 -- 九日登絓月兰若忆郑二宣 · 明 · 林鸿

崖山波腥鼓欲死,柴市星寒碧委。 -- 题仙岩文丞相祠 · 明 · 王世贞

初字的详细解释

  • 详细字义
    chū 
    〈名〉
    (1) (会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)
    (2) 同本义 [at the beginning;in the early part of]
    初,始也。裁者衣之始也。——《说文》
    初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。
    初吉终乱。——《易·既济》
    名曰初虑。——《易·书大传》
    我生之初。——《诗·王风·兔爰》
    初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》
    初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》
    (3) 又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)
    (4) 本原 [nature]
    欲知学之力,贤愚同一初。——唐· 韩愈《符读书城南》
    (5) 姓
    词性变化
    chū 
    〈形〉
    (1) 表示次序居第一 [the first in order]。如: 初度(生日);初鼓(一更);初入芦苇(比喻初入仕途);初民(上古时代的百姓)
    (2) 本,本来的 [original]。如: 初愿;初志;初心(本意,最初的心意)
    chū 
    〈副〉
    (1) 往昔;当初 [in former times,in the past;before]
    初,郑武公娶于 申。——《左传·隐公元年》
    初,鲁肃闻 刘表卒,言于 孙权。——《资治通鉴·赤壁之战》
    (2) 表示时间、频率,相当于“才”、“刚刚”[just;only]
    剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。—— 杜甫《闻官军收河南河北》
    用叶者取叶初长足时。——李渔《芙蕖》
    (3) 又如:初生(刚刚出生);初凉;初寒
    (4) 全;本来就 [whole;all]
    受教三日,初不奉行。——《后汉书》
    chū 
    前缀
    (1) 加在“一”至“十”的前面,表示农历一个月前十天的次序
    八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。—— 梁启超《谭嗣同传》
    (2) 又如:三月初一;五月初五;七月初十

  • 楚字有关的诗句

    苏斋卷里衣冠客,谁信新亭似囚。 -- 郭侗伯招集寒碧簃为东坡作生日分韵得游字 · 清 · 郑孝胥

    文轨遥通,梯航讫至吴。 -- 鄱阳湖十六韵 · 明 · 李梦阳

    风尘闽海道,烟雨江船。 -- 怀朱季美 · 明 · 李云龙

    茅斋定王城郭门,药物老渔商市。 -- 暮秋枉裴道州手札,率尔遣兴,寄近呈苏涣侍御 · 唐 · 杜甫

    汉家陵阙变池塘,吴江山异南北。 -- 明月词 · 宋 · 曹勋

    吁嗟吾汝自一时,越吟调俱称奇。 -- 蚤春苦雨邦相明府见过留饮斋中竟夕走笔放歌为今雨行并怀燕社诸子 · 明 · 胡应麟

    天意然不然,独立为怆。 -- 雪中成十一韵 · 宋 · 杜范

    守陵论欲过炎武,复心谁继武胥。 -- 正月廿二日先考功忌日适梁节庵自梁格庄寄贻崇陵祭品遂以设供 · 清 · 郑孝胥

    吴地荒凉征马尽,山空阔断鸿飞。 -- 普照寺楚山图 · 元 · 郭天锡

    依三户,辞州选一钱。 -- 送严使君游山 · 唐 · 司空曙

    楚字的详细解释

  • 详细字义
    chǔ 
    〈名〉
    (1) (形声。从林,疋( shū)声。本义:灌木名。又名荆,牡荆)
    (2) 同本义 [thistle]。落叶灌木,开青色或紫色的穗状小花,鲜叶可入药,或小乔木,枝干坚韧,可做杖
    楚,丛木也。一名荆。——《说文》
    言刈其楚。——《诗·周南·汉广》
    不流束楚。——《诗·王风·扬之水》
    夏楚二物。——《礼记·学记》
    楚扑长如笴。——《仪礼·乡射礼》
    民无箠楚之忧。——《汉书·汉延寿传》
    (3) 又如:楚棘(荆棘);楚焞(古时占卜用以灼龟的木棒。以荆木制成);楚藿(用荆条做的捕鱼笼);楚楚(丛生的样子;鲜明的样子);楚木(丛生之木);楚林(丛林)
    (4) 周朝时国名 [Chu state]
    (5) 周代诸侯国,战国时七雄之一。熊绎受封于周成王,立国于荆山一带,都丹阳(今湖北秭归东南)。周人称为荆蛮。后建都于郢(今湖北江陵西北纪王城)。春秋战国时国势强盛,疆域由湖北、湖南扩展到今河南、安徽、江苏、浙江、江西和四川。战国末,屡败于秦,公元前223年为秦所灭
    (6) 秦楚之际,陈胜在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权,自号楚王;汉元年,项羽自立为西楚霸王,都下邳(今江苏睢宁西北),汉六年,国除
    (7) 五代十国之一。马殷据今湖南,都长沙,称楚王。后为南唐所灭
    (8) 姓
    词性变化
    chǔ 
    〈形〉
    (1) 酸辛痛苦 [aching;grieved]
    慷慨含辛楚。——陆机诗
    妇始楚而谢,终泣而对曰…——李朝威《柳毅传》
    (2) 又如:楚辱(苦痛与耻辱);楚痛(痛苦);楚酷(痛楚)
    (3) 齐整;清晰 [in good order;neat;clear]
    笾豆有楚。——《诗·小雅·宾之初筵》
    (4) 又如:一清二楚;楚洁(整洁);楚楚可爱(形容陈设整齐,令人喜爱)
    (5) 鲜艳,华丽 [bright-coloured]
    不韦使楚服而见。——《战国策·秦策》
    衣裳楚楚。——《诗·曹风·蜉蝣》
    (6) 又如:楚服(美盛的服饰);楚丽(华美绚丽)
    (7) 伧俗,粗俗 [vulgar]。如:楚鞋(粗糙的鞋,草鞋);楚剌(粗莽乖戾)
    chǔ 
    〈动〉
    (1) 拷打 [flog;torture]
    入狱楚掠。——《新唐书·严郢传》
    方趑趄间,鬼力楚之,痛甚而蹶。——蒲松龄《聊斋志异之三生》
    (2) 又如:楚挞(笞打,拷打);楚拷(拷打)

  • 卜初楚名字天格3的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 大吉

    详细解释

    进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
    诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。

    吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
    基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
    家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
    健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
    含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。

    卜初楚名字人格10的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

    详细解释

    万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
    诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

    零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
    基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
    家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
    健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
    含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。

    卜初楚名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉

    详细解释

    明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
    诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

    明月照光,体质刚健之数。(大吉)
    基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
    家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
    健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
    含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

    卜初楚名字外格14的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。

    卜初楚姓名命运

    沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
    诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

    沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
    基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
    家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
    健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
    含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

    卜初楚名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。不过,偶尔有异常成功者。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。
      2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
      3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
      4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,
      5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。
      6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
      7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
      8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。
      9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。
      10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。
      11、健康:易患头痛、脑疾、胃肠、精神过劳等症,应注意意外之灾祸。
      12、老运:晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。
    • 对基础运的影响: 境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。   (凶)
    • 对成功运的影响: 虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。   (凶)
    • 对人际关系的影响: 有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。   (平)
    • 对性格的影响: 其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。
    • 天格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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    本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!
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