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天格 >> 15 (土) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 14 () |
外格 >> 8 (金) 总格 >> (金) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
若比杏桃真未识,夺银胎。 -- 摊破浣溪沙/山花子 其二 · 宋 · 刘辰翁
百花开尽蝶蜂去,绕屋团团杏叶阴。 -- 四月十三日晓梦入试枕上口占 · 宋 · 苏泂
月过杏花斜屋。 -- 归国谣 · 清 · 蒋春霖
芳根长托弦歌地,坛杏庭槐共生意。 -- 郡庠古柏行 · 明 · 李昌祺
【天下乐】点点咸呼万岁声。今上神灵,虽圣明,不如云予仁若考多艺能。愿三天神意察,把杏皇寿考增,宁可促微臣老性命。 -- 杂剧·辅成王周公摄政 · 元 · 郑光祖
即看兰满砌,不让杏为梁。 -- 贺祠成 · 明 · 罗洪先
荒园憔悴无人问,文杏徒嗟碎锦坊。 -- 和王阮亭先生秋柳韵四首 其二 · 清 · 曹家达
绿树莺啼春正浓,钗头青杏小,绿成丛。 -- 小重山·绿树莺啼春正浓 · 宋 · 何大圭
萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。 -- 野望二首 · 唐 · 羊士谔
点检尧阶,阶蓂生六叶,春深桃杏花开。 -- 庆清朝·点检尧阶 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 杏 xìng
〈名〉
(1) 木名。杏树 [apricot;almond]。一种落叶乔木,叶子宽卵形,花单性,白色或粉红色,果实圆形,成熟时黄红色,味酸甜
杏,杏果也。从木,可省声。——《说文》。按,尚省声。
五沃之土,其木宜杏。——《管子》
孔子游缁帷之林,坐杏坛之上。——《庄子》
桃李梅杏,楂梨姜桂。——《礼记·内则》
(2) 又如:杏苑(杏树园林;泛指新科进士游宴处);杏林(见杏田典故。以杏林代指良医,并以“杏林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明);杏林得意(借指进士及第)
(3) 杏花 [apricot flower]
桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。——《红楼梦》
(4) 又如:杏雨(杏花雨);杏腮(指杏花);杏装(杏花的装扮。指粉红色);杏殇(杏的花苞凋落。喻婴儿夭折);杏靥(指杏花)
(5) 杏仁 [apricot kernel]
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。——《清明日忆诸弟》
(6) 又如:杏丹(方士以杏仁为主要原料所制的一种成药。传说食之能令人颜色美好);杏酪(杏仁粥。古代多为寒食节食品)
石鼓摩挲拜孔林,每谈佛性说仙心。 -- 岁暮怀人诗 其三十 · 清 · 黄遵宪
非佛非心须在我,即心即佛亦从渠。 -- 罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其二 · 宋 · 李纲
红绡彷佛长裾展,绿縠纡徐舞席开。 -- 石公晓起看日出月落 · 明 · 安希范
游戏巾裾留发佛,扣参聋哑大家公。 -- 倪君某以小象托赋而先以诗次韵四首 其三 · 明 · 徐渭
金铎宝幢传佛偈,石梯残字见南朝。 -- 宿智印禅师道场 · 清 · 杨继经
境清恍与尘寰隔,彷佛天随旧行迹。 -- 寄题吴江王文孺 · 宋 · 葛胜仲
仙岩蝉两壳,佛字玉一柱。 -- 拙诗六韵奉寄兴州分判诚之蒲兄 · 宋 · 文同
诸佛留藏经,只为人难化。 -- 诗 · 唐 · 拾得
非佛非心须在我,即心即佛亦从渠。 -- 罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其二 · 宋 · 李纲
本来心佛都无有,幻化聊将示四衢。 -- 罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其二 · 宋 · 李纲
详细字义
◎ 佛 fó
〈名〉
(1) 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛
西方有神,名曰佛。——《后汉书·西域传》
(2) 又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
(3) 佛教 [Buddhism]
攘斥佛老。——韩愈《进学解》
(4) 又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍)
(5) 佛像 [image of Buddha]
此上手房宇,乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》
(6) 又如:铜佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的台);佛殿;佛宝(各种佛像)
(7) 比喻慈悲的人 [kindhearted person]
民举手加额,呼余为佛。——宋· 吕祖谦《吕氏家塾记》
(8) 佛经 [Buddhist Scripture]
两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》
(9) 又如:诵佛;念佛;佛偈(佛经中的颂词)
(10) 另见 fú;bó
词性变化
◎ 佛
(1) 彿、髴 fú
(2) ——见“仿佛”( fǎngfú)
(3) 另见 fó
华杏佛名字天格15的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
华杏佛名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
华杏佛名字地格14的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
华杏佛名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
华杏佛名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 (平)