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天格 >> 15 (土) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 27 () |
外格 >> 14 (火) 总格 >> (木) |
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身体俯伛，虽劳弗彰。 -- 敬思堂四言 · 宋 · 周文璞
持此非备忘，洁白贵彰德。 -- 夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋 · 宋 · 胡仲弓
七百年中电火忙，元城游处佛灵彰。 -- 游西岩灵境院七用前韵 其一 · 清 · 丘逢甲
镇山宝聚田庐黄广，灵贶弥彰一百签。 -- 天竺观音 · 宋 · 董嗣杲
死事彰母节，绰楔表通衢。 -- 哭仿仙兄 · 清 · 李文安
北山崚嶒兮配井络之勋名，子孙绳绳兮聿彰厥声。 -- 郑寺正挽辞 · 宋 · 王柏
河清海晏禹绩彰。 -- 升平嘉宴同群臣赋诗用柏梁体 · 未知 · 未知
蕴中碧水澹，彰外紫云斌。 -- 玼瓐紫玉曰玼碧玉曰瓐此玉内碧而外紫故名之曰玼瓐而系以诗 · 未知 · 未知
四海擢秀阁，兹晨彰法游。 -- 游彰法寺打擢秀阁诗以行 · 宋 · 赵蕃
彰君赐固服桓子，执彼鞭犹慕史迁。 -- 晏城 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 彰 zhāng
〈形〉
(1) (会意兼形声。从彡从章,章亦声。章,显著;彡( shān),加上修饰。本义:明显,显著)
(2) 同本义 [evident]
彰,文彰也。——《说文》
彰,明也。——《广雅·释诂四》
彰厥有常。——《书·皋陶谟》
义理之道彰。——《吕氏春秋·怀宠》
嘉言孔彰。——《书·伊训》
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。——《荀子·劝学》
得势益彰。——《史记·货殖列传》
何忧令名不彰邪?——《世说新语·自新》
(3) 又如:彰弥(更加显著;越发暴露);彰明昭著(彰明较著。形容非常显明);彰著(明显;显著)
(4) 文采美盛鲜明 [clear]
圣谟洋洋,嘉言孔彰。——《书·伊训》
(5) 又如:彰显(昭著的事实);彰施(明施)
词性变化
◎ 彰 zhāng
〈动〉
(1) 表扬,表彰 [praise;commend;cite]
彰善瘅恶,树之风声。——《书·毕命》
(2) 又如:彰往考来(彰明往事,考察未来);彰宣(显扬,宣示);彰扬(宣扬;传扬)
(3) 揭示,表露 [reveal]
责攸之、 瑀、 允等之慢,以彰其咎。—— 诸葛亮《出师表》
(4) 又如:彰败(揭破;败露);彰明(颁示;昭示);彰闻(广为传闻)
团司涓日叙黄甲，义比天伦鸿雁行。 -- 赠萧棠仲致政 · 宋 · 王迈
家训重义方，弗效于墙䦧。 -- 存耕堂为维扬李廷仲 · 明 · 董纪
渊明归隐义熙年，堪笑文官尽爱钱。 -- 和莆田江春霖侍御即次原韵三首 其二 · 清 · 王季珠
况闻笃义方，有子才且贤。 -- 赠孙博士致仕还丰城 · 明 · 金幼孜
品定赋纤洪，义明分勇懦。 -- 葑门 · 宋 · 叶适
市门风义有谁知，旋打长船待我归。 -- 吕四 其一 · 南北朝 · 邹浩
诗书即耒耜，仁义乃沟洫。 -- 存耕堂为维扬李廷仲 · 明 · 董纪
六行由来数睦姻，士须重义勿轻贫。 -- 寄长儿韵语 · 明 · 杨士奇
先朝丰豫日，应奉稽古义。 -- 齐云楼 · 宋 · 叶适
故人有孙宰，高义薄曾云。 -- 彭衙行 · 唐 · 杜甫
详细字义
◎ 义
義 yí
〈名〉
(1) (“仪”的古字)
(2) 仪容;状貌 [appearance;looks]
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
(3) 又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
(4) 仪制;法度 [laws]。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
(5) 另见 yì
词性变化
◎ 义
義 yì
〈形〉
(1) 名义上的 [artificial;nominal;adopted]
隐士赵逸,来至京师, 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
(2) 又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
(3) 与志愿者有关的;由志愿者组成的 [volunteer]。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
(4) 善;美 [good]
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
(5) 又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
(6) 用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的 [public]。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
(7) 假的 [false]。如:义杖;义肢
(8) 另见 yí
华彰义名字天格15的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
华彰义名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
华彰义名字地格27的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
华彰义名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
华彰义名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 （吉）
