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天格 >> 15 (土) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 21 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (土) |
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手植楩楠二千树,时当庆历五年春。 -- 清阴馆种楠 · 宋 · 蒋堂
安城西有庆云乡,山秀溪明出孟尝。 -- 赠王师古 · 宋 · 李处权
庆氛腾宝札,睿睠宠词臣。 -- 寄题毕郎中宅御书阁 · 宋 · 金君卿
宿黠殊欲悛,良民适相庆。 -- 南埜书怀 · 宋 · 金君卿
瀛海仙源流庆泽,丹山雏凤协休徵。 -- 贺龙山太宰得孙及得从曾孙志喜各一首 其二 · 明 · 谢迁
奕叶庆馀看济美,应多雨露发华滋。 -- 贺同年王计部初诞曾孙二首 其二 · 明 · 卢龙云
培养庆源惟一善,流传家学有馀师。 -- 景定甲子夏五三日王希夷兄有弄璋之庆是时希 · 宋 · 金履祥
危梁上下庆云端,禅刹翚飞插翠峦。 -- 先照亭 · 宋 · 李复圭
诏出中朝心独厚,恩颁西土庆何穷。 -- 杂感三首 其三 · 清 · 秦松龄
鄱阳才子锺庆门,巍冠大带何纷纷。 -- 留题张氏颐文阁 · 宋 · 金君卿
详细字义
◎ 庆
慶 qìng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”( suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)
(2) 同本义 [celebrate;congratulate]
庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。——《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”
庆,贺也。——《广雅·释言》
庆子家驹。——《公羊传·昭公二十五年》
故庆其喜。——《国语·鲁语》
是以有庆矣。——《诗·小雅·裳者华》
蜀遣卫尉 陈震庆 权践位。——《三国志·吴主传》
苏秦见 齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。——《史记·苏秦列传》
(3) 又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)
(4) 赏赐 [award]
农夫之庆。——《诗·小雅·甫田》
(5) 又如:庆赏(行赏奖励)
词性变化
◎ 庆
慶 qìng
〈名〉
(1) 喜;福庆,吉庆 [occasion of celebration]
孝孙有庆。——《诗·小雅·楚茨》
一人有庆,兆民赖之。——《书·吕刑》
(2) 又如:寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)
(3) 福泽。有幸的事 [blessing]
有庆未尝不怡。——《国语·周语》。注:“福也。”
(4) 如:余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)
(5) 通“卿”。卿士,大臣掌事者 [a minister or a high official in ancient times]
作率庆士,躬恤卫国。——《礼记·祭统》
(6) 姓
横窗疏影,可似伊清瘦。 -- 霜天晓角 长至夜同内拥炉煨芋作 · 清 · 董元恺
平生佐时大略,有忠勤、一念等伊周。 -- 木兰花慢·豆花轻雨霁 · 宋 · 张榘
反虏鲸鲵世共雠,汉公勋业过伊周。 -- 题四仙像 · 宋 · 陆游
矧伊泽国士,败栋威涂潦。 -- 北斋 · 宋 · 叶适
江头伊轧动柔橹。 -- 关河令/清商怨 · 宋 · 赵师侠
掩却方曲回身,不分见伊再。 -- 祝英台近 其一 烧香词 · 清 · 李符
伊人达者向乃尔,情之所锺况吾曹。 -- 绿竹堂独饮 · 宋 · 欧阳修
伊予遣浮尚,矢志在山栖。 -- 北斋行 · 明 · 林大钦
佛灯黯淡留馀侗,不异桓伊奏笛时。 -- 法云寺银杏 · 清 · 全祖望
一杯别酒阑,三唱阳关罢,万里云山两下相牵畦。念奴半点情与伊家,分付 -- 【商调】金络索挂梧桐 咏别 · 元 · 高明
详细字义
◎ 伊 yī
〈代〉
(1) (会意。从人,从尹。尹,治理。合起来指伊尹,殷治理天下者。后假借为那)
(2) 表示远指,相当于“那” [that]
所谓伊人,在水一方。——《诗·秦风·蒹葭》。笺:“伊,当作繄,犹是也。”
(3) 表示第三人称,相当于“她”、“他”、“彼” [he;she]
薛蟠因伊倔强,将酒照脸泼去。——《红楼梦》
江家我顾伊, 庾家伊顾我。——《世说新语》
吾见张时,伊已六十。——《南史》
(4) 又如:伊行(她那里;他们);伊曹(彼辈,他们);伊俦(彼辈,其类);伊拉(方言。他们)
(5) 表示第二人称,相当于“你” [you]
勿学汝兄,汝兄自不如伊。——《世说新语》
我这里吐胆倾心说与伊,难道你不解其中意。——佚名《马陵道》
(6) 又如:伊咱(你);伊行(你这里;你们);伊家(你)
词性变化
◎ 伊 yī
〈动〉
(1) 表示判断,常与“匪”连用,相当于“却是”、“即是” [be]
匪莪伊蒿。——《诗·小雅·蓼莪》
昔卫鞅因景监以见,有识知其不终。今得臣举者,匪荣伊辱。——《后汉书》
(2) 又如:匪朝伊暮;匪朝伊夕;匪荣伊辱;匪愚伊耄
◎ 伊 yī
<语>
(1) 语助词。用于句中,无义
旨酒既清,嘉荐伊脯。——《仪礼》
(2) 发语词,无义。如:伊何(为何,为什么);伊谁(谁,何人)
(3) 通“繄”。是 [yes]
不可畏也,伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。笺:“伊,当作繄。”
我这怀矣,自诒伊阻。——《诗·邶风·雄雉》
◎ 伊 Yī
〈名〉
(1) 伊水 [Yi River]。伊河,在河南省西部,源出伏山,后入洛河。如:伊川(伊水流域)
(2) 伊朗的简称 [Iran]。如:两伊(伊朗、伊拉克)战争
(3) 伊拉克的简称 [Irag]
华庆伊名字天格15的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
华庆伊名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
华庆伊名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
华庆伊名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
华庆伊名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)