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天格 >> 6 (土) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 22 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (金) |
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一带青松,半湾绿水,此是谁家位置。 -- 过秦楼 访梅过读书台有感 · 清 · 陈大成
不堪诗思相料理,恼乱街头卖酒家。 -- 次韵元礼春怀十首 · 宋 · 黄庭坚
邂逅关山论家世,更期信息在西州。 -- 过陕州赠苏仪掾仲滋 · 宋 · 晁说之
自笑经过无此客,欲寻好事更谁家。 -- 再过杭州访许成之同鲍谿父话旧 · 明 · 程嘉燧
鼎铉承家有庆基,苍生翘首圣神知。 -- 和吕龙图贺仆射相公 · 宋 · 范祖禹
泛觞诗老座,作古饮家流。 -- 重阳已后折菊泛酒 · 宋 · 李新
吾家溪潭动百尺,坐见游鱼可倒指。 -- 游石池潭 · 宋 · 黄庶
何处才人能取酒,谁家少妇独当垆。 -- 赋淂长安雪限片月飞垆四韵 · 明 · 王禹声
小楼燕子谁家。 -- 清平乐(雨中春怀呈准轩) · 宋 · 黎廷瑞
去雁已连家信杳,闲鸥岂识客愁多。 -- 夜泊独柳次韵王尹子懋 · 明 · 张以宁
详细字义
◎ 家 gū
〈名〉
(1) 古通“姑” [the mother of one's husband]。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁
(2) 另见 jiā
词性变化
◎ 家 jiā
〈形〉
(1) 人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对 [domestic]。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)
(2) 私家的,个人的 [individual],与“公”相对
今大道既隐,天下为家。——《礼记·礼运》
家祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》
(3) 我的 [my]——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属 。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)
(4) 内部的;家中的 [internal]。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)
◎ 家 jiā
〈量〉
用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家
◎ 家 jiā
〈动〉
(1) 娶妻;成家 [marry]
及少康之未家兮,留有 虞之二姚。——《楚辞·离骚》
(2) 又如:家道(成家之道)
(3) 安家;定居 [settle down]
家,居其地曰家。——《正志通》
既去职,遂家于汝州。—— 唐· 韩愈《崔评事墓志铭》
(4) 养家,持家 [support a family]。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)
(5) 通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑 [sow grains]
弊也者家也。——《管子·侈靡》
陶家事亲。——《大戴礼·五帝德篇》
(6) 另见 jie
基本词义
◎ 家 jie
〈助〉
(1) 用在修饰语后,相当于“地”、“的”。如:成年家;整天家
(2) 另见 jiā
题词谬许浣花翁,欲借天鸡喻蠛蠓。 -- 比部更送立轴折扇,赋四绝简读 其二 · 清 · 方仁渊
悟景应知幻,标枝可喻禅。 -- 瓦棺寺看月同吴翁晋梅季豹郭圣仆志若真全二上人分得圆字 · 明 · 徐熥
洽久志弥喻,钝根尘易侵。 -- 大牛师以书示却答 · 明 · 释今沼
开敷多喻草,凌乱被幽径。 -- 与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹 · 唐 · 元稹
将何喻,如收瑞宝,恰似到仙乡。 -- 满庭芳·龙转西江 · 金 · 王处一
喻艳众葩,冠冕群英。 -- 蜀葵 · 南北朝 · 颜延之
若翁喻蜀时,名胜各超诣。 -- 谢陆少监分惠渭南剑南家集 · 宋 · 释居简
何人不解君臣义,罕喻君臣一线情。 -- 圣祖仁皇帝挽辞 其二 · 清 · 顾成天
喻问悬荀鹤,虞弦动沈鹏。 -- 再和 · 宋 · 廖刚
可叹浮尘子,纤埃喻此微。 -- 虫豸诗。浮尘子(三首) · 唐 · 元稹
详细字义
◎ 喻 yù
〈动〉
(1) (形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)
(2) 同本义 [inform]
喻,告也。——《广雅》
教之以利,而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》
[灌婴]乃留兵屯 荥阳,使使喻 齐王及诸侯与连和,以待 吕氏之变而诛之。——《史记》
(3) 晓喻;开导 [report]
前后告喻,曾无悛改。——《三国志》
(4) 又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)
(5) 知晓;明白 [know]
君子喻于义。——《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”
单足以喻则单。——《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”
以喻客意。——《后汉书·杜笃传》
征于色,发于声,而后喻。——《孟子·告子下》
(6) 又如:家喻户晓;喻旨(知晓旨意);喻愿(对某事明白并乐于为之);喻以利害;劝喻;不可以理喻
(7) 比喻 [raw an analogy]
罕譬而喻。——《礼记·学记》
在于早谕教。——《汉书·贾谊传》
不足以喻其美。——《警世通言》
(8) 又如:喻名(比称;形容);喻为“生物树”
包家喻名字天格6的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
包家喻名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
包家喻名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
包家喻名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
包家喻名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)