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整风了《鹤林玉露》乙编卷一。 -- 喜定太学生·湖州士子 · 宋 · 詹琰夫
蒲团坐看炉烟袅,天禄何烦太乙藜。 -- 石琉璃 · 明 · 朱之蕃
时收甲乙科,多是戊己尉。 -- 送表弟陈一鸣尧章入京 · 宋 · 王迈
我尝校兰省,厥岁在乙未。 -- 送表弟陈一鸣尧章入京 · 宋 · 王迈
太乙然藜犹在汉,赤松辟谷更封留。 -- 青萝山中张方伯国桢垂问有答 · 明 · 欧大任
乙卯岁,自琐闼以病得请奉祠,卜居青墩镇。 -- 虞美人·扁舟三日秋塘路 · 宋 · 陈与义
东皇太乙方行令,寄语封姨且霁威。 -- 送雷宜叔右司追录 · 宋 · 刘克庄
籁远天人杂,宵閒甲乙迟。 -- 夜绪 · 宋 · 宋祁
甲乙丹黄费匠工,六经而外倡宗风。 -- 香山文选楼 · 清 · 王季珠
滇池藤赤人难到,太乙青藜事近诬。 -- 灵寿木 · 宋 · 曾肇
详细字义
◎ 乙 yǐ
〈形〉
(1) (象形。甲骨文字形。本义:象植物屈曲生长的样子)
(2) 同本义 [winding]
乙,草木冤曲而出也。象形。——《说文》
乙者,物蕃屈有节欲出。——《白虎通》
思乙乙其若抽。——陆机《文赋》。注:“抽也。”
其於十母为甲乙。甲者,为万物剖符甲而出也;乙者,言万物生轧轧也。——《史记·律书》
(3) 又如:乙乙(难出之貌)
(4) 第二,次一等 [second]。如:乙部(古代群书四部分类法的第二部)
词性变化
◎ 乙 yǐ
〈名〉
(1) 天干的第二位,与地支相配,用以纪年、月、日 [the second of the ten Celestial Stems]
其日甲乙。——《礼记·月令》
甲乙。——《淮南子·天文》注
帝乙归妹。——《易·泰》
微子启帝乙之元子也。——《左传·哀公九年》
(2) 某人 [one]
甲乙同学。——清· 周容《芋老人传》
甲先得举。
(3) 又如:某甲某乙
(4) 鱼腮骨 [gill bone]
狼去肠…鱼去乙。郑玄注:“乙,鱼体中害人者名也。今 东海容鱼有骨,名乙,在目旁,状如篆乙,食之鲠不可出。”——《礼记·内则》
(5) 虎两肋和尾端有骨,形如乙字,叫虎威 [tail bone of tiger]
得如虎挟乙,失若龟藏六。——宋· 苏轼《寄微轩》
◎ 乙 yǐ
〈动〉
碾压;压抑 [roll]
西太守,乙卯金。——《后汉书》。李贤注:“乙,轧也。 述 言西方太守能轧绝卯金也。”
锡命定从三殿下,仙凫遥向两阶逢。 -- 送霍勉斋大参起用 · 明 · 黎瞻
日晴仙苑雾,风定禁城云。 -- 元旦早朝次钱平皋韵 · 明 · 黎瞻
行宫仙仗卫,天路紫云长。 -- 章掖门候驾谒陵 · 明 · 黎瞻
画有神仙客,乘风下帝乡。 -- 赠商少峰寅长 · 明 · 黎瞻
龙蟠胜概归窗里,羊石仙踪在几前。 -- 五层楼 · 明 · 黎瞻
君本铁桥仙,龙剑倚天碧。 -- 答林同川明府 · 明 · 黎瞻
何粉荀香顾影怜,翰林年少望如仙。 -- 涿州四首 其一 · 清 · 缪荃孙
诗社辞仙峤,楼船起海滨。 -- 送何古林侍御应召 · 明 · 黎瞻
红树枝头天缀锦,白云寨里地行仙。 -- 四月八日素庵兄旦 · 明 · 张天赋
高疑通帝座,幽可列仙班。 -- 海虞十二景 其九 绝壁悬门 · 明 · 卢龙云
详细字义
◎ 仙
僊 xiān
〈名〉
(1) (会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隶书作“仙”,表示仙人多住在高处。本义:仙人)
(2) 同本义 [celestial being;immortal]
僊,长生迁去也。——《说文》
求僊人羡门之属。——《汉书·郊祀志》
仙圣为之臣。——《列子·黄帝》。注:“仙寿考之迹。”
(3) 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物
山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》
仙之人兮。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
如听仙乐。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》
(4) 又如:仙机玄奥(深奥不可知晓);仙人劝驾(指有威望的人从中调解);仙醪(仙酒);仙闼(神仙的住处);仙机(奥秘);仙车(驾临);仙缘(可成仙的缘分)
(5) 超越凡品的人或事。如:自称臣是酒中仙;诗仙;歌仙;仙郎;仙卫;仙手
(6) 用于称道教的人和事物。如:仙箓(道仙的名册);仙翁(对老年道士的尊称);仙长(对道士的尊称);仙师(对道士、和尚的尊称)
(7) 仙女 [fairy]
(8) 民间传说故事中住在仙境(有时下凡)但又常善意地干预人间事务的年轻貌美的仙女。如:仙姿
(9) 中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如:怀仙;梦仙诗;仙妓
(10) 旧时对美分(百分之一美元)音译名生脱的简称,现在香港、台湾仍用;香港货币的分亦称“仙” [cent]
(11) 用于死或死者的婉词 [dead]。如:仙去(去世);仙輀(灵车);仙久(去世已久);仙游(游于仙界,成仙);仙逝;仙几(死者灵前之几。几,老人凭靠之物)
词性变化
◎ 仙 xiān
<动〉
成仙 [immortalize]
举家皆仙。——晋· 葛洪《抱朴子·金丹》
◎ 仙 xiān
<形〉
轻松,自在 [light;relaxed;at ease]
行迟更觉仙。——杜甫《览镜呈柏中丞》
包乙仙名字天格6的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
包乙仙名字人格6的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
包乙仙名字地格6的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
包乙仙名字外格6的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
包乙仙名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 (吉)