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紫薇继直中书省，丛桂犹为同舍郎。 -- 余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行 · 宋 · 楼钥
回鞍拂桂白，赪汗类尘红。 -- 骢马 · 唐 · 庾抱
桂籍已瞻登六相，槐阴又欲报三台。 -- 寿于谷峰大宗伯六十 其一 · 明 · 张萱
高阁郁崔嵬，崇冈荫松桂。 -- 兰亭卷为王如水观察题 · 明 · 韩上桂
鼓桂棹兮芳洲，抗兰旌兮莽渚。 -- 悯逝三章为友人黎国倩作 其一 · 明 · 韩上桂
桂子度秋风，梧桐漏新月。 -- 寿陈唐山七十一 其五 · 明 · 霍与瑕
但愿精灵犹宛在，暗培兰桂满庭春。 -- 答大兄悼外子原韵三首(1) 其二 · 清 · 费墨娟
精食具咄嗟，菹醢杂姜桂。 -- 舟抵罗阳宿清晖阁柬寅仲诸昆弟 · 明 · 韩上桂
坐厌市井尘，步寻松桂香。 -- 次韵韩子师游三洞过赤松 · 宋 · 韩元吉
陔兰行可採，月桂自应芳。 -- 孙及归吴兴 · 宋 · 杨亿
详细字义
◎ 桂 guì
〈名〉
(1) (形声。从木,圭声。本义:木名。《说文》:“江南木,百药之长。”)
(2) 肉桂( Cinnamomum cassia ),常绿乔木,花黄色,果实黑色,树皮可做健胃剂,又可调味 [cassiabark tree]
芩藭厚朴桂栝蒌。——《急就篇》
(3) 月桂属的乔木或灌木,尤指月桂,其叶子被古希腊人用来为德尔斐神桂冠竞技运动的胜利者加冠 [laurel;bay tree]
(4) 即木犀 (Osmanthus fragrans ),亦称“桂花”。常绿灌木或小乔木,叶对生、椭圆形,花黄色或黄白色,极芳香,果黑色。花可作香料 [sweet-osmanthus]
问讯吴刚何所有, 吴刚捧出桂花酒。—— 毛泽东《蝶恋花·答李淑一》
(5) 又如:桂霭(桂花的香气);桂魄(相传月中有桂,因以借指月亮);桂醑(桂花美酒);桂花(月光);桂殿凉蟾(月亮的别称。传说月亮里有桂树和蟾蜍而得名)
(6) 广西简称 [Guangxi]。如:桂海(南海的别称。指南方广西等地)
(7) 姓
仁人迈厚德，可谓名实全。 -- 哭吴县房耸明府 · 唐 · 皎然
仁宅固云广，义路亦已长。 -- 用扬龟山此日不再得韵送马生归南海 · 明 · 罗伦
仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。 -- 孟子·仁者无敌 · 宋 · 陈普
仁虎匿爪。 -- 矫志诗 · 两汉 · 曹植
仁风行见周千里，雅俗俱欣受一廛。 -- 待明守杨少卿致语口号 · 宋 · 史浩
仁宗一味黄紬被，万古传扬作美谈。 -- 童丱须知 衾褥八篇 其一 · 宋 · 史浩
仁者各寿考。 -- 当欲游南山行 · 两汉 · 曹植
仁畅惠渥。 -- 时雨讴 · 两汉 · 曹植
仁人之利溥矣哉，将军竖帜登春台。 -- 题账荒图为马卧仙赋 · 清 · 成鹫
仁声义泽世薰渍，伟望岂亚青芙蓉。 -- 送郑教授叔度之蜀歌 · 明 · 张宇初
详细字义
◎ 仁 rén
〈名〉
(1) (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
(3) 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
(4) 有德者之称 [the benevolent]
(5) 旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
(7) 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
(8) 完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
(9) 仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。——《孟子》
(10) 恩惠 [kindness]
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
(11) 同情, 怜悯 [pity]
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁
(13) 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁
(14) 人 [man(pl.men)]
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
(15) 古县名 [Ren]
又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》
(16) 水名 [Ren River]
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》
(17) 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren]
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
(18) 姓
词性变化
◎ 仁 rén
〈形〉
(1) 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁
(2) 温润 [warm and rich]
汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
(3) 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄
◎ 仁 rén
〈动〉
(1) 亲爱 [love]
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
(2) 同情;怜悯 [sympathize]
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
(3) 思念 [miss]
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
刁桂仁名字天格3的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。 大吉
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉）
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
刁桂仁名字人格12的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
刁桂仁名字地格14的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
刁桂仁名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
刁桂仁名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 （吉）
