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天格 >> 15 (土) 人格 >> 31 (木) 地格 >> 33 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (金) |
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开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。 -- 心竟恁地歌 · 宋 · 白玉蟾
真宫肇高阁，精意感鸿禧。 -- 奉和御制玉清昭应宫天书阁瑞应 · 宋 · 夏竦
开禧大辱国，符离亦无成。 -- 题阙 其八十八 · 明 · 王世贞
祝禧资赞翼，稽古见施为。 -- 太常袁公廷玉哀挽 · 明 · 陈琏
福茨绵瓞，罄宇均禧。 -- 祫飨太庙 其五 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
天眷皇明膺宝祚，德隆圣母集繁禧。 -- 万寿圣德诗 其一 · 明 · 金幼孜
赫赫穹符迪庆基，巍巍真绪拥繁禧。 -- 奉和御製宣读天书 · 宋 · 夏竦
真宫肇高阁，精意感鸿禧。 -- 奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应 · 宋 · 夏竦
披图按牒，永享纯禧。 -- 熙宁中朝会三首 其三 三举酒用《灵芝》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
云汉敷宸唱，繁禧浃万方。 -- 奉和御製天书道场观神雀 · 宋 · 夏竦
详细字义
◎ 禧 xǐ
〈名〉
(1) (形声。从示,喜声。本义:幸福,吉祥) 同本义 [happiness]
禧,礼吉也。——《说文》
福,福也。——《尔雅》
五福降兮民获禧。——《明史》
(2) 又如:年禧;恭贺新禧;福禄寿禧
陶泓从此策奇勋，扼腕凝神听挥扫。 -- 谢友惠温生笔 · 元 · 王冕
陶学士，佐命功。 -- 依样画 · 清 · 洪亮吉
陶翁抱疏韵，对此心忻嘉。 -- 育阇黎房见秋兰有花作 · 宋 · 毛滂
陶令醉时烦客去，梦魂潇洒与谁云。 -- 次韵成允寒秀亭 · 宋 · 毛滂
陶山过雨青浮黛，沂水惊风白涌波。 -- 送龙生岁贡之北京 · 明 · 李昌祺
陶墅偏宜秫，潘园好艺蔬。 -- 子与病后见贻新诗六章次答 其四 · 明 · 王世贞
陶渊明自不合时，采菊东篱，为赋新诗。独对南山，泛秋香有酒盈卮。一个小颗颗彭泽县儿，五斗米懒折腰肢。乐以琴诗，畅会寻思。万古流传，赋《归去来辞》。 -- 【双调】蟾宫曲_陶渊明自不 · 元 · 盍志学
陶令无心希厚禄，安仁有志赋閒居。 -- 除夕 · 明 · 董纪
陶柳青新，潘桃红嫩，早有丰年笑语声。 -- 沁园春 寿县令代人作 花城允政，喜迎凫舄 · 元 · 沈禧
陶令门前新景物，亚夫营里旧风光。 -- 万柳庄为滁阳朱挥使赋 · 明 · 张弼
详细字义
◎ 陶 táo
〈名〉
(1) (形声。从阜,匋( táo )声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)
(2) 同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶 [Taoqiu mountain]
陶,再成丘也。——《说文》
再成为陶丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”
陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。——《释名》
在济阴,《夏书》曰,东至于 陶丘北, 陶丘有 尧城,尧尝所居,故 尧号 陶唐氏。——《说文》
(3) 又如:陶丘(重叠的山丘)
(4) 瓦器,陶器 [pottery;earthenware]
器用陶匏。——《礼记·郊特牲》
陶器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》
以粟易械器者,不为厉陶治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”
(5) 又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)
(6) 烧制陶器的匠人 [potter]。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)
(7) 姓
词性变化
◎ 陶 táo
〈动〉
(1) 制作瓦器 [make earthernware]
陶,作瓦器也。——《玉篇》
陶子河滨。——《吕氏春秋·慎人》
譬若陶人之埏埴。——《淮南子·精神》
万室之国,一人陶。——《孟子·告子下》
(2) 又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)
(3) 陶冶,化育 [cultivate;mold;educate]
文王能陶冶天下之士。—— 王安石《上仁宗皇帝言事书》
延师择友,陶成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》
(4) 又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)
(5) 烤灼,炎炽 [burn]
跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。——《后汉书》
(6) 除去 [remove]。如:陶洗(革除;涤除)
(7) 毁谤 [slander]。如:陶诞(毁谤夸诞)
◎ 陶 táo
〈形〉
(1) 快乐 [happy]
共陶暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》
何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
(2) 又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)
基本词义
◎ 陶 yáo
〈名〉
(1) 通“窑”。窑灶 [kiln]
《集训》:“陶,烧瓦器土室也。”——《一切经音义》
(2) 另见 táo
凤禧陶名字天格15的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
凤禧陶名字人格31的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。大吉
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
凤禧陶名字地格33的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
凤禧陶名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
凤禧陶名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 （平）
