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沧海桑田几陆沉，两朝谁复问辽金。 -- 途中览古 · 明 · 唐之淳
十月沈寒凝海霜斑斑，芦鸿叫叫苍梧间。 -- 十二月乐章 · 明 · 李德
焉知海上黄金阙，万丈丹梯到寥泬，乔松相携弄《白雪》 -- 十二月乐章 · 明 · 李德
辽海无波气色新，路人久已望车尘。 -- 候国公旌旆未至得春字 · 明 · 唐之淳
海角寻春雪未消，马蹄无处避琼瑶。 -- 尊胜院 · 宋 · 刘倓
碧海玄洲何可遇，白云空自长琅玕。 -- 游万州岑公祠 · 明 · 周光镐
宝箓元传大洞君，仙踪遥遍海东濆。 -- 灵济宫落成 · 明 · 周光镐
游龙撇波海水飞，黄头伐鼓吹参差，少年摇曳澹忘归。 -- 十二月乐章 · 明 · 李德
边头极目正漫漫，随处平川似海宽。 -- 大宁杂诗 其二 · 明 · 唐之淳
吹来半壁银河水，泻出长天碧海澜。 -- 飞练亭 · 明 · 周光镐
详细字义
◎ 海 hǎi
〈名〉
(1) (形声。从水,每声。本义:大海,海洋)
(2) 百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 [sea;ocean]
海,天池也。以纳百川者。从水,每声。——《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。
祖天地之左海也。——《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”
孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》
前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(3) 又如:近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大海和山岳);海藏(大海。藏:海的总汇)
(4) 海水 [seawater]
煮海为盐。——《汉书·晁错传》
(5) 又如:海老(海水枯竭);海望(海水逢望日涨潮的现象)
(6) 大湖或大池 [lake]。如:洱海;里海;咸海;北海
(7) 古人认为陆地四周皆为海,故用以指僻远地区 [border]
九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。——《尔雅·释地》
作九夷八蛮六戎五狄、校人四海山川注:四海犹四方也。——《周礼·调人》
(8) 又如:海北(泛指僻远的北方);海夷(边境少数民族或来自海外的外国人);海土(海内的土地);海方(犹四海。极言广远之地)
(9) 在月球表面或火星表面上一种相当大的暗区 [mare]
(10) 较大的器皿 [large vessel]。如:银海;墨海
(11) 大口,大嘴巴 [big mouth]
面皮微白,海下无须。此人就是赛叔和 李怀春。—— 清· 郭小亭《济公全传》
词性变化
◎ 海 hǎi
〈形〉
(1) 很多的 [many;much]
凡地大物博得皆得谓之海。——段玉裁《说文解字注》
(2) 又如:那年闹霍乱,死的人海啦!东西海着哩,管你们酒足饭饱
(3) 大的 [extra large;of great capacity;very big]。如:海碗;夸下海口;海灯(佛前的大型盆状油灯);海骂(大骂)
意为衲子延筇履，力丐檀那助饭羹。 -- 廓禅人干田求颂 · 未知 · 未知
虚廓襟怀作丐游，机缘处处定相投。 -- 虚禅人发心丐田 · 未知 · 未知
一点丐心盟杖屦，十分化事入锤钳。 -- 云上人持钵求颂 · 未知 · 未知
剩馥与残膏，何由复沾丐。 -- 送王成宪分韵得带字 · 明 · 吴俨
面墙坐照丛林事，持钵丐缘云水饥。 -- 机禅人出丐求颂 · 未知 · 未知
杖头挂钵丐丹丘，力破清贫一点忧。 -- 蒙禅人丐麦求颂 · 未知 · 未知
缘丐人间一锡飞，苍岩烟腻雪初晞。 -- 送缘上人持钵 · 未知 · 未知
飘飘捉杖出烟萝，行丐身心遽许多。 -- 应禅人开田求颂 · 未知 · 未知
丐行端取丛林饱，耕缛不嫌泥水深。 -- 和禅人发心丐开海田 · 未知 · 未知
将看秋早瘦风林，禾卷黄云副丐心。 -- 心禅人出丐求颂 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 丐
匃、匄 gài
〈动〉
(1) 乞求,乞讨 [beg]
求愿曰匃。——《通俗文》
匃,求也。——《广雅》
不强丐。——《左传·昭公六年》
毋或匄夺。——《左传·昭公十六年》
丐沐沐我。——《史记·外戚世家》
丐,乞也。——《字汇》
不抽屋,不强丐。——《左传·昭公六年》
(2) 又如:丐饭;丐物;丐食;丐计(乞求计策);丐施(乞求布施);丐贷(乞贷);丐养(给人收养为义子)
(3) 求,请求 [ask for]
邹君 海滨,以所辑黄花冈烈士事略丐序于予。—— 孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
(4) 又如:丐命(乞命。请求饶命);丐祠(请求奉祠);丐退(请求辞职);丐留(请求留任);丐贷(请求借贷)
(5) 给予;施舍,把财物给与人 [give]
尽取善绘,匄诸宫人。——《汉书·广川惠王越传》。注:“遗之也。”
我匄若。——《汉书·西域传》。马注:“与也。”
又出库钱一千万,以丐贫民遭旱不能供税者。——韩愈《太原王公墓志铭》
沾丐后人多矣。——《新唐书·<杜甫传>赞》
(6) 免除,宽免 [remit]
诏以州镇十一水旱,丐其田租,开仓振恤。——《北史》
词性变化
◎ 丐 gài
〈名〉
(1) 乞丐,以乞讨为生的人 [beggar]
于戏,丐者,言语如斯,可编为丐论。——元结《丐论》
(2) 又如:老丐;丐头;丐人;丐夫;丐者;丐棍(以乞讨为业的无赖);丐首(丐头);丐帮(有组织的乞丐团伙)
冯海丐名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
冯海丐名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
冯海丐名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
冯海丐名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
冯海丐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。 （凶）
