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天格 >> 13 (火) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 9 () |
外格 >> 5 (土) 总格 >> (木) |
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或谓依人中央水，或疑硕人考槃阿。 -- 甲戌奉使荆藩樊山王设舟邀同同使宋今础泛雨湖是日连阴霢霂及登舟而明湖已开霁相迎矣 · 明 · 郭之奇
中央一明镜，左右双翠钿。 -- 舟倦连日得诸山周旋晚泊口占二十韵 · 明 · 郭之奇
山沉江海阔，月行天中央。 -- 和法宗上人月下怀故人 · 宋 · 郭祥正
黄崖壁立千万尺，色黄乃是中央德。 -- 黄崖白塔 · 明 · 唐之淳
茂陵发白意何事，未央瓦冷金茎空。 -- 密雪歌 · 元 · 吾丘衍
将献未央称贺酒，坐听长乐欲明钟。 -- 次韵答王荀龙郎中旅次除夜 · 宋 · 韩琦
溯流在央，莫褰衣裳。 -- 八章 其三 瀑布 · 明 · 郭之奇
中央一明镜，左右双翠钿。 -- 舟倦连日得诸山周旋晚泊斯隈口占二十韵酬之 · 明 · 郭之奇
尚留水中央，撑拄不可除。 -- 决河 · 明 · 唐之淳
单于台，未央阙，不悬胡头蓄胡发。 -- 胡无人四首 其一 念汉武雄才及卫霍远略 · 明 · 郭之奇
详细字义
◎ 央 yāng
〈名〉
(1) (会意。小篆字形。从大,在冂( jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)
(2) 同本义 [centre]
央,中央也。——《说文》
宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》
中央土。——《礼记·月令》
今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”
惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”
方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》
(3) 又如:央渎(出水沟)
(4) 通“殃”。灾祸 [disaster]
经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》
年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》
词性变化
◎ 央 yāng
〈形〉
(1) 远;久 [far]
央,一曰久也。——《说文》
(2) 又如:央央(广大的样子)
◎ 央 yāng
〈动〉
(1) 恳求,请求 [entreat]
抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》
(2) 又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)
秋残野岸丹枫冷，水落空江翠壁悬。 -- 过燕子矶游永济寺偶用壁间韵留赠默默上人 · 清 · 尹继善
丹房静无事，良朋偶然集。 -- 壬辰仲冬费滋衡江服懿林中山苏梅仙枉集寓斋用海日生残夜江春入旧年为韵分得生入二字 · 清 · 陈鹏年
后来书契无真传，丹台留得青霞编。 -- 题百寿图 · 清 · 成鹫
丹崖翠壁，秀色从天泻。 -- 洞仙歌 望九华山 · 清 · 李符
我与丹青两幻身，世间流转会成尘。 -- 传神自赞 · 宋 · 王安石
公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。 -- 甘霖亭记 · 明 · 韩日缵
何事山中閒奕棋，颜如丹渥鬓如丝。 -- 四皓奕棋图 · 明 · 章志宗
野猿搦丹青画手，沙鸥看皓齿明眸。 -- 蟾宫曲·咏西湖 · 元 · 奥敦周卿
牡丹元种无多本，别久丛分郁映杯。 -- 乙亥春郊圃牡丹盛开聿予离兹倏尔四载实兄莳艺成功约客往赏属雨发咏焉 · 明 · 李梦阳
闻道徵君初养疾，将从海客寄丹方。 -- 茅山道中寄徐公子闻其抱病 · 明 · 皇甫汸
详细字义
◎ 丹 dān
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。本义:辰砂,朱砂)
(2) 同本义 [cinnabar]
丹,巴越之赤石也。象采丹井。——《说文》
砺砥砮丹。——《书·禹贡》
有始州之国,有丹山。——《山海经·大荒北经》
加之以丹矸。——《荀子·正论》
乃丹书帛曰“陈胜王”,置入所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》
(3) 又如:丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫“朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具)
(4) 道家炼制的所谓长生不老药。又称丹头;丹液 [pills of immortality]。如:炼丹;丹剂(丹药,丹饵)
(5) 古代用作染色的颜料 [red pigment]
凡画者丹质。——《仪礼·乡射礼记》
(6) 指南方。古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称 [southern]。如:丹山(南方当日之地)
(7) 帝王的,帝王居住的 [imperial]。如:丹诏(皇帝的诏书);丹跸(帝王的车驾);丹书铁券(皇帝颁给功臣使其世代享受免罪特权的诏书)
(8) 依成方制成的颗粒状或粉末状的中成药 [pellet;powder]
山海丹
灵丹妙药
词性变化
◎ 丹 dān
〈形〉
(1) 红色,赤色 [red]
染羽以朱湛丹秫。——《周礼·考工记》
颜如渥丹。——《诗·秦风·终南》
日上正赤如丹。——姚鼐《登泰山记》
(2) 又如:丹秫(赤粟);丹陛云墀(雕刻着云彩的红色台阶);丹阙(宫殿前两边用红色染饰的楼台);丹毫(红颜色的笔);丹陛(红色的台阶)
(3) 赤诚 [whole hearted]。如:丹悃(真诚;赤诚之心);丹诚(丹赤诚衷之心);丹禁(天子居住的禁城)
(4) 炼丹的 [making pills of immortality]。如:丹鼎(道家语。一种炼丹的器具);丹丘(神话中的神仙之境。日夜皆明);丹台(道家语。神仙居住的地方)
◎ 丹 dān
〈动〉
(1) 涂染成红色 [redden]
杀卒四万,血丹野。——《新唐书》
(2) 又如:丹野
冯央丹名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
冯央丹名字人格17的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
冯央丹名字地格9的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
冯央丹名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
冯央丹名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火金水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
命运被压抑而不能伸张,有机不遇,依患脑及呼吸器官疾病,凶祸多。 （凶）
