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天将启治乱,人才有用舍。 -- 杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵 · 宋 · 陆游
半启朱扉燕子来。 -- 画蛾眉(寓豆叶黄) · 宋 · 张辑
岑楼窗启揖山翠,走上尘中出尘地。 -- 三月十六日葆余弟招同筠麓杏村饮江亭 · 清 · 钱仪吉
风雨惜春残,新晴为启关。 -- 春晴 · 宋 · 姚宽
儿学无歆异,孙啼有启呱。 -- 秋冬之交杂赋 · 宋 · 陆游
微笑朱唇启,应知梦里情。 -- 午睡 · 清 · 戴亨
一朝启戎心,边城或昼闭。 -- 秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 · 宋 · 陆游
绿净谁能睡,琼奁启,帘漪悄。 -- 隔浦莲近拍 赏荷同南耕纬云赋 · 清 · 陈维崧
还朝嘉尔信,毓德启儿蒙。 -- 侍郎沈德潜以能诗受知因命编校御极以来诗集既竣事念其年将八帙许之归老吴中赋此以赐 · 未知 · 未知
奁镜初开,流苏乍暖,启窗犹寒。 -- 大圣乐 春闺 · 清 · 梁清标
详细字义
◎ 启
啓、啟、唘 qǐ
〈动〉
(1) (会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”( pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
(2) 同本义 [open]
启,开也。——《说文》
(3) 经传皆作“啟”
公将啟之。——《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》
凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。——《仪礼·士虞礼》
门启而入。——《左传》
启窗而观。——明· 魏学洢《核舟记》
不能启口。——清· 林觉民《与妻书》
(4) 又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
(5) 启发;教育 [enlighten;teach;educate]
啟,教也。从攴,启声。——《说文》
不愤不啟。——《论语》
皆啟以商政。——《左传·定公四年》
啟古献公。——《礼记·祭统》
佑啟我后人。——《孟子》
(6) 又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
(7) 出发;起程 [start]
正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。——《三国志·武帝纪》
(8) 又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
(9) 开拓;开创 [open up]
齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(10) 又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
(11) 启奏;禀告 [inform;state]
堂上启阿母。——《玉台新咏 ·古诗为焦仲卿妻作》
(12) 又
伏惟启阿母。
某启。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(13) 又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
(14) 烦请;启请 [please]。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
(15) 通“跽”。跪 [prostrate;kneel]
王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》
(16) 通“晵”。省视,察看 [observe;watch]
启予足!启予手!——《论语·泰伯》
词性变化
◎ 启
啓 qǐ
〈名〉
(1) 书信 [letter]
方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》
(2) 官方文件 [official document]
官信曰启。——服虔《通俗文》
(3) 中国古代指立春、立夏 [the Beginning of Spring or Summer]
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》
可是洞中无好景,为怜天下有众生。 -- 七言 · 唐 · 吕岩
少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。 -- 少室雪晴送王宁 · 唐 · 李颀
冷煖只自知,裘葛聊随众。 -- 客夜寒雨 · 清 · 成鹫
今夫所谓罗浮、天台、衡岳、洞庭之广,三峡之险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑,僻陋之邦。此幽潜之士,穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美,以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘。然二邦皆僭窃於乱世。及圣宋受命,海内为一。金陵以後服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘,自五代始时,知尊中国,效臣顺及其亡也。顿首请 -- 有美堂记 · 宋 · 欧阳修
片峰当户出,众鸟隔林鸣。 -- 东郭草堂即事 · 明 · 于慎行
一音分众籁,微响杂高蝉。 -- 闻雁杂咏 其十 溪边闻雁 · 清 · 成鹫
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。 -- 五人墓碑记 · 明 · 张溥
天竺兴云线许长,须臾遮尽众苍苍。 -- 晓出兜率寺送许耀卿二首 · 宋 · 杨万里
雪消众绿净,雾罢群峰立。 -- 雨晴徐步 · 宋 · 陈与义
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也? -- 五人墓碑记 · 明 · 张溥
详细字义
◎ 众
衆、 zhòng
〈名〉
(1) (会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)
(2) 同本义 [multitude;everyone]
人三为众。——《国语·周语》
坤为众。——《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。——《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。——《后汉书·杨终传》
庸众而野。——《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”
众恶之,必察焉。——《论语·卫灵公》
众怒难犯。——《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?——王安石《答司马谏议书》
此教我先威众耳。——《史记·陈涉世家》
群疑满服,众难塞胸。——诸葛亮《后出师表》
激众愤。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
吾村之众。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 又
众皆感奋。
(4) 又
率众袭之。
(5) 又如:众喙(众人的闲言碎语);众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷);众怨之的(大家怨恨的目标);众力(众人之力);众口(众人的言论);众夫(众人;一般人);众兆(众人);众目(众人的眼睛);众心(众人之心);听众;观众;群众;会众(到会的人);当众(当着大家);民众(人民大众);公众(社会上大多数的人);万众(大众)
(6) 指诸事,万事 [everything]
政事失其施,加于身而错于前,凡众之动失其宜。——《礼记·仲尼燕居》
(7) 又如:众名(万物之名);众有(万物);众念(万念);众物(万物;诸物);众圣(诸圣人)
(8) 指百官;群臣 [all official]
天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。——《礼记》
(9) 又如:众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)
(10) 兵;军队。亦指丁壮可为兵者 [soldier;army]
率数万之众。(众指军队。)——《史记·平原君虞卿列传》
(11) 又如:众力(特指兵力);众卒(一般兵士)
(12) 殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人 [slave]
格!尔众庶,悉听朕言。——《书·汤誓》
(13) 佛家语。用以指教徒人数 [monk number]
一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。——《西游记》
(14) 又如:众性(佛教语。众生);众生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)
(15) 姓
词性变化
◎ 众
衆 zhòng
〈形〉
(1) 众多,与“寡”、“少”相对 [many]
今寇众我寡,难以持久。——《资治通鉴·赤壁之战》
师克在和,不在众。——《左传·桓公十一年》
树成荫而众鸟息焉。——《荀子·劝学》
贼能且众。——明· 魏禧《大铁椎传》
(2) 又
众贼环而进。
众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
(3) 又
众妙毕备。
(4) 又如:众峰(许多山峰);众工(许多工匠);众支(众多的支系);众小(众多小国);众卉(百草);众口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);众毛飞骨(众多的众物能掀起重物);众巧(众多的巧匠);众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)
(5) 各种 [various]。如:众艺(各种技艺,艺术);众虑(各种杂念;各方面的考念);众管(各种管乐器);众伪(种种假象);众群(各种邪恶);众善(各种善举)
(6) 广泛;普遍 [general;common]
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。——《荀子》。杨倞注:“闻见不广,议论不高。”
(7) 又如:众妙(一切深奥玄妙的的道理);众医(一般医生;庸医)
冯启众名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
冯启众名字人格23的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
冯启众名字地格23的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
冯启众名字外格13的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
冯启众名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 (平)