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天格 >> 5 (土) 人格 >> 11 (木) 地格 >> 21 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (土) |
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遐方徵翡贝，近地少渔樵。 -- 得何象冈宫詹书寄诗扇集序赋答 · 明 · 李之世
贝叶书名，名义谁能辨。 -- 点绛唇 其十四 艳香茉莉 · 宋 · 王十朋
璠玙装络脑，珠贝结繁缨。 -- 奉旨咏五明马 · 明 · 汪广洋
柴车穷巷客，贝叶长年书。 -- 次韵宋德器春晚即事五首 · 宋 · 李流谦
从容出妙句，珠贝烂盈匊。 -- 游昼寒以茂林脩竹清流激湍分韵赋诗得竹字 · 宋 · 朱熹
先生要是世所宝，大贝白璧金丹砂。 -- 送夔路费漕 · 宋 · 李流谦
瓦砾看珠贝，先声到塞垣。 -- 寄送石钧父二首 其一 · 宋 · 李流谦
蹛林云雾护皇州，贝阙珠宫远似浮。 -- 和神保钦之御史监试上京韵四首 其一 · 元 · 许有壬
瓦砾看珠贝，先声到塞垣。 -- 寄送石钧父二首 · 宋 · 李流谦
贝阙岧嶢不可攀，遥分绛节下人间。 -- 庐山太平宫一首 · 宋 · 王阮
详细字义
◎ 贝
貝 bèi
〈名〉
(1) (象形。甲骨文和金文字形,象海贝形。汉字部首之一。古时以贝壳为货币,又用作装饰,故从“贝”的字多与钱财宝物、装饰品或贸易商品有关。本义:海贝)
(2) 牡蛎、蛤或其它软体动物中腹足类和瓣鳃类的统称。体软无节,外束膜一层曰外套膜,能分泌液质,结构成壳,名为介 [shellfish]
(3) 贝壳 [shell]
(4) 又如:贝阁(用贝壳装饰宫门前的楼观);贝阙(以贝装饰的宫门楼观);贝文(贝壳的纹彩);贝饰(贝制的饰物);贝雕(在贝壳上雕刻或镶嵌的工艺品。包括人物、山川、花卉、动物以及家具、文具等)
(5) 古代货币 [tortoise coin]
大贝四寸八分以上。——《汉书·食货志》
(6) 又如:贝货(古代以贝壳为货币,故称贝货);贝财(货财);贝币(原始货币)
(7) 锦上的贝形花纹 [shellfish-like pattern]。如:贝胄(用文贝装饰的头盔)
(8) 印度贝多或贝多罗树的简称。佛教徒以其叶写经 [leaf]。如:贝函(佛经经匣);贝多叶(多罗树的叶;写经的树叶);贝典(贝夹。佛经);贝字(写在叶上的字。指佛经);贝书(贝叶书。佛经)
(9) 贝尔的简称 [bel(缩写b,B)]
(10) 姓
世途吾亦厌，欲此学安心。 -- 游龙渊寺二首 其一 · 明 · 孙承恩
半世婆娑厌宦途，时危结绶计何迂。 -- 送戴子厚赴张夔州之辟 · 宋 · 郭印
风雪塞天地，穷途客泪倾。 -- 雪后野眺和沙小峰孝廉 · 清 · 曹俊
胡为困穷途，计拙客古雒。 -- 何耕道还邛南赠诗为别 · 宋 · 郭印
世路炎凉何足校，宦途宠辱固堪惊。 -- 窃观太守内翰尚书佳什因以元韵述怀 · 宋 · 郭仲荀
问途几一舍，投宿已三更。 -- 和荣安中月明夜行 · 宋 · 郭印
一命未酬耽学志，半途何负摄生功。 -- 宋正纪挽词二首 · 宋 · 郭印
别后休论信息疏，仙凡自古亦殊途。 -- 赠人 · 宋 · 苏轼
四肢时厥冷，甘心委冥途。 -- 病起赠刘元圭 · 宋 · 郭印
我今日暮前途窄，握香不羡尚书郎。 -- 兰坡 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 途 tú
〈名〉
(1) (形声。从辵( chuò),余声。本义:道路)
(2) 同本义 [way;road;rout]
途,道也。——《广韵》
徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作塗。——朱骏声《说文通训定声》
堂途谓之陈。又,路,旅途也。——《尔雅·释宫》
当途梧邱。——《尔雅·释邱》
而不利说途也。——《战国策·齐策》
经途九轨。——张衡《东京赋》
长揖当途人。——郭璞《游仙诗》。注:“当仕路也。”
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
仁义之途。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
无速其途。
途中两狼,缀行甚远。——《聊斋志异·狼三则》
(3) 又如:途轨(路途);途辙(路上之车迹);途毙(因贫病冻饿而死在道路上);途说(道途之说);途陌(道路);途水(取道水路);通途;沿途;归途;长途跋涉
(4) 生涯,经历。仕途 [career]。如:宦途;前途远大;途穷(喻走投无路或处境困窘)
(5) 职位 [position]
时辈多得途,亲朋屡相敕。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》
(6) 途径;路子 [way;method]
古之立国家者,开本末之途,通有无之用。——《盐铁论·本议》
(7) 又如:途程(方法,办法);途途是道(头头是道。说话或做事很有条理)
元贝途名字天格5的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
元贝途名字人格11的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
元贝途名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
元贝途名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
元贝途名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 （平）
