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藩篱曲相通，窈窕花竹静。 -- 无题 · 宋 · 周邦彦
上陈嵩少山头太华顶，中有窈窕仙关横侧之峰岭。 -- 伯卿示松石二歌读而善之续歌以广其意 · 清 · 朱景英
两水犹存三径，叹绿窗窈窕，谩长新蒲。 -- 声声慢（和韩竹闲韵，赠歌者关关，在两水居） · 宋 · 张炎
自延晚照，尽换了西林，窈窕纹纱。 -- 春从天上来（己亥春，复回西湖，饮静传董高士楼，作此解以写我忧。） · 宋 · 张炎
氤氲飘素练，窈窕接青林。 -- 卧云岩 · 元 · 陈颢
清词忽窈窕，雅韵何虚徐。 -- 奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言 · 唐 · 陆龟蒙
窈窕谁家女，湖上采莲去。 -- 采莲曲 · 明 · 郭棐
穿窈窕、染芬芳。 -- 木兰花慢（为静春赋） · 宋 · 张炎
翩翩少年子，窈窕行相求。 -- 长水怨 · 明 · 魏学洢
自窈窕寻源，引瓢孤酌。 -- 台城路（游北山寺别本作雪窦寺访同野翁日东岩） · 宋 · 张炎
详细字义
◎ 窕 tiǎo
〈形〉
(1) (形声。从穴,兆声。本义:深邃)
(2) 同本义 [profound]
窕,深肆也。——《说文》
充盈大宇而不窕。——《荀子·赋》
入小而不偪,处大而不窕。——《淮南子》
(3) 又如:窕邃(幽深的样子);窕窕(幽深的样子)
(4) 未充满;间隙 [unreplenished]
七者布诸天下而不窕,内诸寻常之室而不塞。——《大戴礼记》
(5) 细;小 [small]
夫天子省风以作乐, 小者不窕。——《汉书》
(6) 虚浮不实 [showy and superficial]
语言辨,听之说(悦),不度于义,谓之窕言。——《韩非子》
(7) 美;美色 [beautiful]
不至于窕冶。——《荀子·礼论》
窕美也。美状为窕。——《方言二》
(8) 又如:窕窈(窈窕;美貌);窕儇(美貌,轻佻)
(9) 淫;过分 [excessive]。
(10) 如:窕名(虚名);窕言(虚假不实之言);窕货(来路不正的货物)
(11) 过剩的,多余的 [superfluous]
充盈大宇而不窕,入郄穴而不逼者与?——《荀子》
(12) 优美、雅致和高贵的 [gentle and graceful]。
(13) 如:窈窕
归帆征棹，相望于黄芦烟草之际。去来乎桥之左右者，若非人世，极画工之巧所莫能形容。每来维舟，未尝即去，徜徉延伫，意尽然后行。至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。已未冬，自云阳归闽。腊月望后一日，漏下二鼓，舣舟桥西，披衣登垂虹。时夜将半，雪月交辉。水天一色，顾影长啸，不知身之寄于旅。返而登舟，谓偕行者周生曰：佳哉斯景也，讵可无乐乎？于是相与破霜蟹，斫细鳞，持两螯，举大白，歌赤壁之赋。 -- 松江哨遍 · 宋 · 刘学箕
念寓形宇内复几时。 -- 哨遍·为米折腰 · 宋 · 苏轼
噫。倚兰桨兮。我今恍惚遗身世。渔樵甘放浪，蜉蝣然、寄天地。叹富贵何时。功名浪语，人生寓乐虽情尔。知逝者如斯。盈虚如彼，则知变者如是。且物生宇宙各有司。非已有纤毫莫得之。委吾心、耳目所寄。用之而不竭，取则不吾禁，自色自声，本非有意。望东来孤鹤缟其衣。快乘之、从此仙矣。 -- 松江哨遍 · 宋 · 刘学箕
急趁路乾来寓目，十分闲事却成忙。 -- 雨过行视舍北菜圃因望北村久之 · 宋 · 陆游
瓣香寓作萧行，寄贺萧公当双鲤。 -- 三萧行贺萧丞定夫子登科 · 未知 · 未知
把感慨、寓之杯酒。 -- 贺新郎（送别定轩） · 宋 · 冯取洽
归帆征棹，相望于黄芦烟草之际。去来乎桥之左右者，若非人世，极画工之巧所莫能形容。每来维舟，未尝即去，徜徉延伫，意尽然后行。至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。已未冬，自云阳归闽。腊月望后一日，漏下二鼓，舣舟桥西，披衣登垂虹。时夜将半，雪月交辉。水天一色，顾影长啸，不知身之寄于旅。返而登舟，谓偕行者周生曰：佳哉斯景也，讵可无乐乎？于是相与破霜蟹，斫细鳞，持两螯，举大白，歌赤壁之赋。 -- 松江哨遍 · 宋 · 刘学箕
聊写达观之怀，寓超然之兴云 -- 哨遍 · 宋 · 曹冠
出处两忘同旅寓，浊清一种付沧浪。 -- 和章子厚闻子瞻买田阳羡却寄 · 宋 · 陈舜俞
偶尔停舟寓目，遥望江祠，依依陌上闲步。 -- 倾杯序/倾杯乐 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 寓 yù
〈动〉
(1) (形声。从宀,禺( yù )声。宀,表示房屋。本义:寄居,寄住)
(2) 同本义 [live away from home]
寓,寄也。——《说文》
国无寄寓。——《国琼·周语》
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
无寓人于我室。——《孟子》
径造袁所寓。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
寓逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
围所寓舍。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
同寓数十人。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
(3) 又如:寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客)
(4) 寄托 [send to the care of sb.]
大夫寓祭器于大夫。——《礼记·曲礼》
得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
寓之酒。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(5) 又如:寓形(寄托其形体);寓物(托物;寄于物);寓性(不用本姓,改用有寄托或隐含某种意义的姓氏);寓情(寄托情志)
(6) 观看 [watch]。如:寓视(注视);寓赏(观赏)
(7) 寄递;投寄 [mail]
子产寓书于 子西。——《左传·襄公二十四年》
(8) 又如:寓书(寄信)
词性变化
◎ 寓 yù
〈名〉
(1) 住所 [residence]
方访君寓。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:有几间草房作寓;寓屋(住所)
(3) 丧葬用品 [articles for funeral use]。如:寓镪(用白金水涂过的纸冥钱);寓彩(纸制的彩绸);寓马(随葬之木偶马);寓金银(用金纸银纸做的冥钱)
傅窕寓名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
傅窕寓名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
傅窕寓名字地格23的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
傅窕寓名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
傅窕寓名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火火火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 （平）
