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天格 >> 13 (火) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 22 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (火) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
肃镳奉晨发，恭带厕朝闻。 -- 侍东耕诗 · 南北朝 · 谢庄
恭诵亲征诏，戈矛与子偕。 -- 酬邦鉴见和 · 宋 · 胡寅
莫向公余寻故第，榛芜难认靖恭坊。 -- 送杨屯田通判永兴 · 宋 · 王禹偁
维惠恭止，休其承祉。 -- 升彼高堂为毛太安人寿 · 明 · 顾清
载其有家，维惠恭止。 -- 升彼高堂为毛太安人寿 · 明 · 顾清
恭惟上隆宽，缮写臣谨按。 -- 以墨一品饷叔夏 · 宋 · 胡寅
御署致恭虔，天香何絪縕。 -- 太一宫祭回马上偶作寄韩德纯道士 · 宋 · 王禹偁
令子抱材器，恭逢尧舜君。 -- 挽林先生 · 明 · 王汝玉
恭承休假作上元，满目韶华帝城里。 -- 星月歌 · 明 · 陆深
仕宦场头尚协恭，一心为国自相容。 -- 怜愚诗四十二首 其五 · 明 · 宋应星
详细字义
◎ 恭 gōng
〈形〉
(1) (形声。从心,共声。本义:恭敬,谦逊有礼)
(2) 同本义 [respectful and submissive]
密人不恭,敢距大邦。——《诗·大雅·皇矣》
恭,敬也。——《尔雅》
何胤云,在貌为恭,在心为敬, 何之所说,从多举也。——《礼记·曲礼上》疏
君子敬而无失,与人恭而有礼。——《论语·颜渊》
公子执辔愈恭。——《史记·魏公子列传》
(3) 又如:恭默(谦恭沈静不语);恭倨(恭敬和傲慢);恭恪(心存恭敬而态度谨慎);恭敬(犹尊敬);恭和(谦恭温和);恭逢其盛(亲身经历到那种盛况);恭素(恭谨纯朴)
(4) 通“洪”。大 [great]。如:恭德 (大德)
(5) 工整 [neat]。如:恭笔(工整的笔画)
词性变化
◎ 恭 gōng
〈动〉
(1) 奉行 [follow]
今予惟恭行天之罚。——《书·甘誓》
(2) 又如:恭承(敬奉)
(3) 拱手致礼 [bow]
请过了文昌,大人朝上又打三恭。——《儒林外史》
归帆征棹，相望于黄芦烟草之际。去来乎桥之左右者，若非人世，极画工之巧所莫能形容。每来维舟，未尝即去，徜徉延伫，意尽然后行。至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。已未冬，自云阳归闽。腊月望后一日，漏下二鼓，舣舟桥西，披衣登垂虹。时夜将半，雪月交辉。水天一色，顾影长啸，不知身之寄于旅。返而登舟，谓偕行者周生曰：佳哉斯景也，讵可无乐乎？于是相与破霜蟹，斫细鳞，持两螯，举大白，歌赤壁之赋。 -- 松江哨遍 · 宋 · 刘学箕
念寓形宇内复几时。 -- 哨遍·为米折腰 · 宋 · 苏轼
噫。倚兰桨兮。我今恍惚遗身世。渔樵甘放浪，蜉蝣然、寄天地。叹富贵何时。功名浪语，人生寓乐虽情尔。知逝者如斯。盈虚如彼，则知变者如是。且物生宇宙各有司。非已有纤毫莫得之。委吾心、耳目所寄。用之而不竭，取则不吾禁，自色自声，本非有意。望东来孤鹤缟其衣。快乘之、从此仙矣。 -- 松江哨遍 · 宋 · 刘学箕
急趁路乾来寓目，十分闲事却成忙。 -- 雨过行视舍北菜圃因望北村久之 · 宋 · 陆游
瓣香寓作萧行，寄贺萧公当双鲤。 -- 三萧行贺萧丞定夫子登科 · 未知 · 未知
把感慨、寓之杯酒。 -- 贺新郎（送别定轩） · 宋 · 冯取洽
归帆征棹，相望于黄芦烟草之际。去来乎桥之左右者，若非人世，极画工之巧所莫能形容。每来维舟，未尝即去，徜徉延伫，意尽然后行。至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。已未冬，自云阳归闽。腊月望后一日，漏下二鼓，舣舟桥西，披衣登垂虹。时夜将半，雪月交辉。水天一色，顾影长啸，不知身之寄于旅。返而登舟，谓偕行者周生曰：佳哉斯景也，讵可无乐乎？于是相与破霜蟹，斫细鳞，持两螯，举大白，歌赤壁之赋。 -- 松江哨遍 · 宋 · 刘学箕
聊写达观之怀，寓超然之兴云 -- 哨遍 · 宋 · 曹冠
出处两忘同旅寓，浊清一种付沧浪。 -- 和章子厚闻子瞻买田阳羡却寄 · 宋 · 陈舜俞
偶尔停舟寓目，遥望江祠，依依陌上闲步。 -- 倾杯序/倾杯乐 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 寓 yù
〈动〉
(1) (形声。从宀,禺( yù )声。宀,表示房屋。本义:寄居,寄住)
(2) 同本义 [live away from home]
寓,寄也。——《说文》
国无寄寓。——《国琼·周语》
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
无寓人于我室。——《孟子》
径造袁所寓。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
寓逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
围所寓舍。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
同寓数十人。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
(3) 又如:寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客)
(4) 寄托 [send to the care of sb.]
大夫寓祭器于大夫。——《礼记·曲礼》
得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
寓之酒。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(5) 又如:寓形(寄托其形体);寓物(托物;寄于物);寓性(不用本姓,改用有寄托或隐含某种意义的姓氏);寓情(寄托情志)
(6) 观看 [watch]。如:寓视(注视);寓赏(观赏)
(7) 寄递;投寄 [mail]
子产寓书于 子西。——《左传·襄公二十四年》
(8) 又如:寓书(寄信)
词性变化
◎ 寓 yù
〈名〉
(1) 住所 [residence]
方访君寓。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:有几间草房作寓;寓屋(住所)
(3) 丧葬用品 [articles for funeral use]。如:寓镪(用白金水涂过的纸冥钱);寓彩(纸制的彩绸);寓马(随葬之木偶马);寓金银(用金纸银纸做的冥钱)
傅恭寓名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
傅恭寓名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
傅恭寓名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
傅恭寓名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
傅恭寓名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 （吉）
