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天格 >> 8 (金) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 23 () |
外格 >> 16 (土) 总格 >> (水) |
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又疑郡州贤牧守，政成渡江驱猛兽。 -- 朱白泉观察以其先都统公指画登山虎见示因题长句 · 清 · 姚鼐
消渴文园，伤春杜牧，不赐头纲饼。 -- 壶中天 题高茶庵《茶梦庵词》 · 清 · 赵我佩
红蕉径里居人少，紫蔗田边牧竖閒。 -- 茅港道中 · 清 · 张湄
山后更萧条，兵牧所屯聚。 -- 孝陵图 · 清 · 顾炎武
喘乖丞相问，耳湿牧人来。 -- 偶仿沈周写生散牛卷并题二绝句 其一 · 未知 · 未知
暮雨收，牧童儿归去倒骑牛。 -- 【仙吕】村里迓鼓 四季乐情 · 未知 · 未知
牧扰樵侵不忍言，重瞻宰树郁陵园。 -- 过金世宗陵留句 · 未知 · 未知
题诗杜牧帘初卷，好客陈遵辖正投。 -- 从平山堂归饮方氏余庐 · 清 · 姚莹
猿惊鹤怪樵牧遁，百鬼愁绝谁傍边。 -- 题僧法传为沈仲一画听松图 · 宋 · 陈傅良
羊儿牧处，收管休疏失。 -- 心月照云溪 · 金 · 王丹桂
详细字义
◎ 牧 mù
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形。从牛,从攴( pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义:放牧牲畜)
(2) 同本义 [herd]
掌牧六牲。——《周礼·牧人》
谁扞牧圉。——《左传·僖公二十八年》。注:“牛曰牧。”
周宣王之牧正。——《列子·黄帝》。注:“养禽兽之长也。”
牧人乃梦。——《诗·小雅·无羊》
郊外谓之牧。——《尔雅》
使牧羝。——《汉书·李广苏建传》
权汉节牧羊。
郴州荛牧儿。—— 唐· 柳宗元《童区寄传》
行牧且荛。
(3) 又如:牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人)
(4) 统治;主管 [rule;take charge of]
请牧基贤者思。——《荀子·成相》。注:“治也。”
(5) 又如:牧司(牧夫,牧人。管民政的地方官);牧字(治理抚育)
词性变化
◎ 牧 mù
〈名〉
(1) 牧人;牧民 [herdsman]
牧,养牛人也。——《说文》
尔牧来思。——《诗·小雅·无羊》
马有圉,牛有牧。——《左传·昭公七年》
(2) 又如:牧豕奴(放牧牲畜的仆人);牧笛(牧民或牧童所吹的笛子);牧啸(牧人的啸歌);牧奴(对放牧者的蔑称)
(3) 牧场 [pastureland]。如:牧丁(旧时官府牧场的差役);牧长(牧场的长官);牧监(隋唐掌牧地的官署)
(4) 掌畜牧的官员或官署 [official in charge of livestock breading]
而建其牧。——《周礼·大宰》。注:“侯伯有功德者,加命作州长,谓之牧。”
八命作牧。——《周礼·大宗伯》
吾记天圣中先公为 群牧判官。—— 司马光《训俭示康》
(5) 又如:牧马所(宋有牧马监,掌牧马之事;小说家所捏造的一种职司);牧正(牧官之长,主管畜牧)
(6) 古代州的长官 [prefecturor]
九州之长入天子之国,曰牧。——《礼记·曲礼》
(7) 又如:牧令(旧时称地方长官);牧守(牧伯。州郡的长官);牧宰(泛指州县长官)
(8) 姓
性秉金灵含火德，异材上映瑶光星。 -- 海东青 · 未知 · 未知
烨烨瑶芝玉洞开，冥冥紫气自东来。 -- 赠麻南庄隐者和岳云石韵 · 明 · 冯惟健
石壁齧瑶浪，阳冰溜晴潦。 -- 登太山上天门作 · 明 · 黎遂球
瑶华满地君堪拾，始信青山不负人。 -- 访徐道人 · 未知 · 未知
比以琼瑶花，要以金石节。 -- 答陈传大见寄 · 明 · 张羽
村沽无复见瑶浆，苦涩酸辛已备尝。 -- 问汉守刘宝贤觅酒四首 · 宋 · 郭印
不随桃李斗春工，玉缀玲珑荫瑶席。 -- 老桂行 · 清 · 施远恩
披襟醉瑶华，白榆历历下。 -- 自然仙井二首 · 宋 · 郭庭芝
忍令瑶台姿，冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 其一 · 宋 · 郭印
忍令瑶台姿，冷落群芳后。 -- 师吉甫探梅二首 · 宋 · 郭印
详细字义
◎ 瑶 yáo
〈名〉
(1) (形声。从玉,本义:似玉的美石)
(2) 同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。——《说文》
赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》
瑶爵。——《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》
(3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
(4) 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
词性变化
◎ 瑶 yáo
〈形〉
(1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)
(2) 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)
余牧瑶名字天格8的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
余牧瑶名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
余牧瑶名字地格23的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
余牧瑶名字外格16的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
余牧瑶名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 （平）
