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五月廿日我到此,卓午方开翟家市。 -- 七十二过涧 · 清 · 曹龙树
琴遇知音始可调,卓非善听亦徒劳。 -- 蔡邕 · 宋 · 徐钧
卓操馀凶事可知,空临南面竟何为。 -- 献帝 · 宋 · 徐钧
酩酊到来须画寝,信知毕卓胜边韶。 -- 有惠诗求酒者和答二首赠以两榼 其二 · 宋 · 吕陶
卓然负书翁,悠悠谢山阿。 -- 山中杂咏 · 宋 · 许必胜
天生龙湖,以待卓吾。 -- 读书乐 · 明 · 李贽
天生卓吾,乃在龙湖。 -- 读书乐 · 明 · 李贽
卓锡时闻翔鹤响,谭经惟见雨花飘。 -- 游大奎壁净度庵 · 清 · 陈斗南
迁以陵腐,邕由卓泯。 -- 赠高允诗 · 南北朝 · 宗钦
虽未致潦再讵可,卓午云散秋阳晶。 -- 快晴 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 卓 zhuó
〈形〉
(1) (卓的古字。形声。匕形早声。“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超)
(2) 同本义 [distinguished;outstanding]
卓,高也。——《说文》
十日卜为卓。——《续汉书·五行志》
如有所立,卓尔。——《论语》
鸿卓之义,发于颠沛之朝。——《论衡》
嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》
不胶者卓矣。——汉· 扬雄《法言》
(3) 又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝)
(4) 高远;遥远 [far-away]
卓行殊远而粮不绝。——《汉书·霍去病传》
卓如日月。——《后汉书·祭遵传》
必有卓诡切至。——《汉书·刘辅传》
使卓然可观。——《汉书·成帝纪》
(5) 又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大)
(6) 正中 [middle]。如:卓午
(7) 独特 [special]
彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!——《庄子》
(8) 直立 [erect]
王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。——《水浒传》
(9) 又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)
词性变化
◎ 卓 zhuó
〈名〉
(1) 白额的马 [white-fronted horse]
奉束帛匹马,卓上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首。——《仪礼》
(2) 姓
卓文君。汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都
◎ 卓 zhuó
〈动〉
(1) 建立;竖立 [erect]
僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵。——《古尊宿语录》
熙宁中,予使契丹,至其极北 黑水境永安山下卓帐。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地)
(3) 停;停留 [stay]
花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车。——唐· 温庭筠《思帝乡》
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮。——五代· 薛昭蕴《浣溪沙》
丈夫秉德贵不回,穷达自天非汝职。 -- 送杜靖国知连州 · 宋 · 郑侠
天地迟回秉烛间,星河磊落孤舟上。 -- 送朱可大还万安 · 明 · 胡应麟
秉心佐迦文,并起悬津梁。 -- 三大士殿 · 明 · 胡应麟
君当为妾秉烛游,东海为缸糟作丘。 -- 河中之水歌寄刘子雍程伯羽同赋 · 明 · 刘炳
秀挺既歆别,高涵亦危秉。 -- 苍梧舟中望系龙洲 · 明 · 王夫之
秉心识本源,于事少滞碍。 -- 信行远修水筒(引水筒) · 唐 · 杜甫
纵有知闻,谁办得、驾野凌寒秉烛。 -- 念奴娇·冰容玉格 · 宋 · 程大昌
抗救邀天使,钧裁秉帝衷。 -- 哭董县丞绅三首 其三 · 明 · 卢楠
夜阑秉烛匆匆剧,赖有梅花生短吟。 -- 西城亭饯赵架阁 · 宋 · 徐霖
我生秉孱弱,不能任耕桑。 -- 和龟山此日不再得 · 明 · 王夫之
详细字义
◎ 秉 bǐng
〈名〉
(1) (会意。从又,从禾,表示以手持禾。“又”篆体象一只手。本义:禾把,禾束)
(2) 同本义 [a handful of crops]
秉,禾束也。——《说文》
彼有遗秉。——《诗·小雅·大田》
或取一秉秆焉。——《左传·昭公二十七年》
(3) 又如:秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实);秉握(一握稻把。言数量少)
(4) 量词。十六斛。如:秉刍(十庾数量的草把)
(5) 通“柄”。权力,权柄 [power and authority]
治国不失秉。——《管子·小匡》
国子实执齐秉。——《左传·哀公十七年》
词性变化
◎ 秉 bǐng
〈动〉
(1) 手拿着,手持(是一只手从旁边拿着小物) [grasp;hold]
秉,执也。——《尔雅》
武王载旆,有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》
(2) 又如:秉圭(持着玉圭);秉烛云长(即云长秉烛,指三国关云长执灯夜读的事);秉笔(执笔;握笔);秉烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中,秉烛达旦事);秉节(持节。节,古代使臣所持的符节;保持节操,守节);秉牍(手执简牍)
(3) 引申为主持,掌握 [preside over]
光秉政前后二十年。——《汉书·霍光传》
共秉朝政。——《三国志·吕布传》
(4) 又如:秉公灭私(主持公道,灭除私念);秉正无私(主持正义,没有私念);秉教伽持(佛教语。指执行佛法、施加佛力于众生,以保护扶持之)
(5) 保持;坚持 [keep;persist in;persevere in]
民之秉彝。——《诗·大雅·丞民》
君子秉心。——《诗·小雅·小弁》
(6) 又如:秉彝(坚持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)
(7) 通“禀”。承受 [bear]。如:秉谢(禀受并回报);秉质(受于自然的资质)
余卓秉名字天格8的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
余卓秉名字人格15的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
余卓秉名字地格16的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
余卓秉名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
余卓秉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)