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天格 >> 7 (金) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 35 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (木) |
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执手不敢赞谀语，版样惟视三先生。 -- 钱判府国史直讲秘书赴镇南剑 · 宋 · 方逢辰
向明赞化育，司牧必南面。 -- 次韵汪以南閒居漫吟十首 · 元 · 方回
老夫赞咏非夸诩，此在春秋亦合褒。 -- 颂徐大可为六县减免税粮得请 · 宋 · 方逢辰
手摹口诵极赞赏，忽忆往事心神忡。 -- 因树亭观唐明皇磨崖碑 · 清 · 金志章
宗衮爰升陪国论，党魁特起赞经闱。 -- 上赵茶马 其二 · 宋 · 度正
恭惟紫微公，执笔赞万几。 -- 昨蒙谓卿机宜学士佳章宠寄谨依元韵酬谢乞幸 · 宋 · 度正
绮语破戒赞相好，七字韵脚通元真。 -- 题隆兴寺画壁 · 未知 · 未知
便当司献纳，朝夕赞庙谟。 -- 正同诸丈钱别制干郎中 · 宋 · 度正
一藏教只成赞叹，三世佛止可傍观。 -- 偈颂七十八首 · 未知 · 未知
宗衮爰升陪国论，党魁特起赞经闱。 -- 上赵茶马 · 宋 · 度正
详细字义
◎ 赞
贊、賛 zàn
〈动〉
(1) (会意本义:进财货以求谒见)
(2) 同本义 [introduce;present]
赞,见也。——《说文》。按,玉帛雉羔雁之属皆贝类。贝者,佐见之具。
进见以见为礼也。——《说文》锴注
(3) 又如:赞谒(进见);赞献(进献祭品);赞见(进见)
(4) 导引 [guide]
太史赞王,王敬从之。——《国语》
(5) 又如:赞引(引导);赞见(引见);赞谕(引导教谕)
(6) 辅佐,佐助 [assist]
赞,佐也。——《小尔雅·广诂》
益赞于禹曰。——《书·大禹谟》
主人之赞者西面北上。——《仪礼·乡饮酒礼》
卿大夫赞君。——《礼记·明堂位》
子若能以忠信赞君。——《国语·晋语》
赞帷幄之谋。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
此天以卿二人赞孤也!——《资治通鉴》
赞军校尉。(武官名,相当于参谋。)
(7) 又如:赞善(官名。唐始置,为太子属官,掌司从、辅佐);赞元理化(辅佐皇帝推行德化);赞翼(辅助);赞赞(努力帮助)
(8) 称颂;赞美 [praise;eulogize]
自赞于平原君。——《史记·平原君虞卿列传》
心计交赞之。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(9) 又如:赞拜(臣子朝拜皇帝时,赞礼的人在旁唱礼);盛赞(极力称赞);赞尚(看重别人的长处并加以称扬)
(10) 告诉;介绍 [make known; acquaint one with; inform; introduce]
公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。——《史记·魏公子列传》
(11) 明白 [understand]
总百氏,赞篇章。——《汉书》
(12) 又如:赞阅(明察历练)
(13) 参与 [participate in]
子夏之徒不能赞一辞。——《史记》
(14) 又如:赞议(参议);赞决(参与决策)
(15) 选拔 [select; choose]
命太尉赞桀俊,遂贤良,举长大。——《礼记·月令》
词性变化
◎ 赞
贊 zàn
〈名〉
(1) 一种抒情文体,常以情调的特别激扬、风格的精炼为标志 [ode]。如:天安门赞
(2) 对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂 [eulogy]。如:像赞;赞评(史家的赞词与评论)
(3) 司仪 [master of ceremonies]
伊陟赞于巫咸。——《书·咸有一德》
将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也。”——《史记·秦始皇本纪》
(4) 又如:赞仪(司礼之人);赞撤(古代祭祀完毕,大祝帮助小祝撤去祭器)
(5) 姓
◎ 赞
贊 zàn
〈动〉
(1) 称赞;颂扬 [praise;eulogize]
进不党以赞己,退不黩于庸人。——《后汉书》
下诏褒赞。——《三国志·许褚传》
(2) 又如:赞述(欣赏他人的美善而加以称扬)
(3) 辅佐,帮助 [assist]
幽赞天地。——汉《白石神君碑》
幽赞神明。——汉《孔庙置守庙百石卒史碑》
赞拜王庭。——汉《山阳太守祝睦后碑》
◎ 赞
贊 zàn
〈名〉
(1) 以颂扬人物为主的一种文体 [eulogy]。如:像赞;小赞
(2) 佛经中佛教徒歌颂教主释迦牟尼及其他佛陀的文辞 [ode]
是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作,渤海命军侯悉擒械之来。—— 宋· 孙光宪《北梦琐言》
问子初何得臻此，岂能直到无阶梯。 -- 再和圣俞见答 · 宋 · 欧阳修
于穆不已，裒对斯臻。 -- 寿和 · 唐 · 贺知章
行残六月臻卫流，凉飙一夕秋声起。 -- 天津荅子安兄 · 明 · 皇甫汸
臻极之技，与物不二。 -- 檀木白衣相赞 · 宋 · 释居简
至治臻无事，丰年乐有成。 -- 群玉殿赐宴 · 宋 · 欧阳修
被以仁风，臻于化理。 -- 送宪使蔡公督晋学政十二解 其四 · 明 · 皇甫汸
一琴相伴殿闽服，要与龟畴臻五福。 -- 五鹤行 · 明 · 林俊
响臻倾四座，焱散各一隅。 -- 送沈二仲文游浙中因寄田叔禾 · 明 · 皇甫汸
五纪馨香臻八耋，南山北斗总归仁。 -- 恭和御制赐朝鲜琉球安南诸国使臣诗 · 清 · 李性源
俎豆当在列，冠裳定来臻。 -- 送人赴卢阳学官 · 元 · 黄溍
详细字义
◎ 臻 zhēn
动
(1) (形声。从至,秦声。本义:到,到达)
(2) 同本义 [arrive;attain a high level]
臻,至也。——《说文》
遄臻于卫。——《诗·邶风·泉水》
饥馑荐臻。——《诗·大雅·云汉》
丧乱并臻。——《国语·晋语二》
舟车所臻,足迹所及,莫不被泽。——《盐铁论》
其多少斋僧布施,买金银纸锭,记库焚烧,故有此善果臻身。——《西游记》。
(3) 又如:并臻(同时到来;一齐到达);渐臻佳境;已臻上乘;日臻便利;臻到(臻至);臻备(谓达到完备的程度)
(4) 聚集 [gather]。如:臻萃(汇集);臻凑(奔趋;汇集)
词性变化
◎ 臻 zhēn
形
(1) 盛;满 [full]。如:臻臻至至(众盛貌;殷勤周到);臻臻(茂盛状)
(2) 齐全;完备 [thoughtful]
倘或礼物有些不臻,打将起来,我在后面好溜。——元·佚名《桃花女》
伍赞臻名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
伍赞臻名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
伍赞臻名字地格35的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 大吉
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
伍赞臻名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
伍赞臻名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 （吉）
