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天格 >> 7 (金) 人格 >> 15 (土) 地格 >> 15 () |
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斋合祈晴行有应，免教雪虐更我饕。 -- 南剑赵用甫权郡有小集以祈晴不用妓移晚筵於 · 宋 · 王迈
同有燮时祈岁责，即看京兆出耕人。 -- 立春日雪与大学士及内廷翰林联句重华宫是日复得诗二首 其一 · 未知 · 未知
出郭渐无日，祈年望有秋。 -- 过登源英济庙祈雨 · 宋 · 虞俦
地上小臣真虮蝨，祷祈无效只惭颜。 -- 连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉 · 宋 · 虞俦
甘雨祈三日，香云捧一龛。 -- 县中迎石金山甘灵大士就放生池祈雨早上偕簿 · 宋 · 虞俦
吏已疲祈祷，天方杀怒嗔。 -- 偶和万舍人中秋有月无客有酒无肴韵 · 宋 · 虞俦
灵宇祈昭霁，还车已报晴。 -- 和赵彥和祈晴 · 宋 · 郭印
天孙无赖能专巧，世俗由来亦妄祈。 -- 和汤倅七夕 · 宋 · 虞俦
视履循清节，祈恩陋杂占。 -- 提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵 · 宋 · 文彦博
馨洁始云荐，灵祈纷可干。 -- 洪范祠龙池祷雨获应答隐士刘文正暨邑中群彦 · 元 · 黄哲
详细字义
◎ 祈 qí
〈动〉
(1) (形声。从示,斤声。本义:向上天或神明求福)
(2) 同本义 [pray]
祈,求福也。——《说文》
掌六祈。——《周礼·大祝》
祭有祈焉。——《礼记·郊特牲》
(3) 又如:祈场(向神祈祷的场所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敌);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);祈战(祈求战胜)
(4) 请求;希望 [entreat;request;wish]
不祈土地。——《礼记·儒行》
以祈尔爵。——《诗·小雅·宾之初筵》
(5) 又如:祈喜(求福);祈借(求借)
词性变化
◎ 祈 qí
〈形〉
通“祁”。大 [big]。如:祈寒(严寒)
◎ 祈 qí
〈名〉
假借为 “畿”。古称天子直辖之地 [capital]
《祈父》,刺宣王也。——《诗·小雅·祈父序》孔颖达《疏》:“当作畿字,今作圻。”
俯槛数龟鱼，仰檐送鸿鹄。 -- 小轩闲题二首 其一 · 宋 · 陈渊
俯仰情何限，临流一寄声。 -- 泊严滩寄桐庐刘宰 · 明 · 区大相
俯仰骋怀情最好，渐看海角月华流。 -- 江楼晚望 · 清 · 郑孝思
茗至即仰啜，即复起端坐。 -- 频至子由书斋追记游事 · 元 · 方回
偃仰一斗室，啼笑百态并。 -- 客雾峰与痴仙幼春祝澄夜话作 · 未知 · 未知
吾生直须臾，俯仰际八荒。 -- 保州道中 · 宋 · 文天祥
【驸马还朝】想象间神仙宫类馆娃，俯仰间飞来峰胜巫峡。葛仙翁郭璞家，几点林樱似丹砂。 -- 【双调】新水令_题西湖四时 · 元 · 马致远
仰天长啸更西去，朝行暮行边塞头。 -- 自关塞归将北上寄苏道先时苏谪居浙东 · 明 · 林大春
内家嗜好淡无营，天下方知仰圣明。 -- 童丱须知 其六 · 宋 · 史浩
仰天大笑出门去，安得行叹复坐愁。 -- 七歌集句 · 明 · 周筼
详细字义
◎ 仰 áng
〈形〉
(1) 通“昂”。高 [high]。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)
(2) 另见 yǎng
基本词义
◎ 仰 yǎng
〈动〉
(1) (会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)
(2) 同本义。跟“俯”相对 [face upward]
仰,举也。——《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。
驷马仰秼。——《淮南子·说山》
仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》
仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”
无敢仰视。——汉· 刘向《列女传》
遂于树下仰取叶。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
椎髻仰面。——清· 魏学洢《核舟记》
(3) 又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕)
(4) 敬慕。钦佩或高度敬重 [admire]
众士慕仰。——《资治通鉴》
(5) 又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩)
(6) 切望 [hope]旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望
又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》
仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》
(7) 依赖;依靠 [rely on]
前无可仰之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”
随身所需,悉仰于官,不别治生产。——《三国演义》
凡五谷者,民之所仰也。——《墨子·七患》
(8) 又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)
(9) 物体面朝上 [upward]
春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。——《齐民要术》
(10) 亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦)
(11) 另见 āng
伍祈仰名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
伍祈仰名字人格15的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
伍祈仰名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
伍祈仰名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
伍祈仰名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 （吉）
