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牡丹开了寒应尽，燕子归来春又休。 -- 清明前呈文几 · 宋 · 卫宗武
离情莫向东风诉，怪啼鹃薄幸，燕子忘忧。 -- 高阳台 送春，用梦云楼主人韵 · 清 · 赵我佩
奈渚蒲樯燕，助人行色。 -- 满江红 · 清 · 严绳孙
故山落尽荼蘼雪，怕燕归、还误东风。 -- 高阳台 为粟香室主人题冰泉集 · 清 · 郑文焯
燕子归来，梁间犹恋斜阳。 -- 高阳台·和瞿安师访媚香楼遗址 · 未知 · 未知
谢庭看朔菊，楚客醉燕邦。 -- 九月一日过刘氏昆弟对菊 · 明 · 何景明
一把轻丝拂地垂，柔梢浅浅抹燕脂。 -- 西河柳 · 宋 · 施枢
楚雪江湖远，燕云关塞深。 -- 元宵后闻雁 · 明 · 孟洋
幽栖绝俗交，燕坐陪僧话。 -- 将到霅陇 · 宋 · 卫宗武
十载之行我在燕，与君相好随莺迁。 -- 十载行二首赠王子崇 其一 · 明 · 黄佐
详细字义
◎ 燕 Yān
〈名〉
(1) 古国名 [Yan state]
(2) 周代诸侯国名。本作:匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北燕,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为七雄之一。后灭于秦
燕赵韩魏。——《战国策·齐策》
欲亡赵走 燕。——《史记·廉颇蔺相如列传》
燕畏 赵。
燕赵之君。—— 宋· 苏洵《六国论》
燕赵之收藏, 韩魏之经营, 齐楚之精英。(互文,收藏、经营、精英均指金玉珍宝。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。(燕,古代燕国,这里指北京地区。)—— 明· 袁宏道《满井游记》
(3) 周代诸侯国名。姞姓;开国君主伯倏。在今河南省延津县东北
(4) 五代初,刘守光据幽州(今河北省北部)所建国
方其系燕父子以组。—— 宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
燕王,吾所立。(燕王,指燕王刘守光的父亲刘仁恭。)—— 宋· 欧阳修《伶官传序》
(5) 河北省的别称 [Hebei province]。周时为北燕旧地。也指河北省北部
(6) 山名,燕山 [Yanshan mountain],在河北省和北京市
(7) 姓
(8) 另见 yàn
词性变化
◎ 燕 yàn
〈形〉
(1) 假借为“安”。安逸;安乐 [peaceful and carefree;easy]
虞吉有它不燕。——《易·中孚》
燕笑语兮。——《诗·小雅·蓼萧》
吉甫燕喜。——《诗·小雅·六月》
燕坐于华堂之上。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(2) 又如:燕户(闲君之室);燕休(闲居;休息);燕令(帝王退朝闲居时所发的命令);燕宇(供休息用的屋宇);燕安(安宁太平;心神安定);燕安鸩毒(沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀);燕私(闲居休息);燕坐(安坐;闲坐);燕居(退朝而处;闲居);燕安(安适满足);燕祉(安乐幸福);燕笑(犹欢笑);燕尔新婚(和谐的新婚);燕适(安适);燕燕(安适的样子;和乐的样子);燕誉(安乐)
(3) 接近;亲近 [close;intimate]。如:燕好(友好);燕狎(亲近);燕昵(亲昵;亲热);燕会(亲昵相会);燕语(亲切交谈);燕诲(谓亲近之而加以教诲);燕莺(比喻相爱的青年男女)
◎ 燕 yàn
〈动〉
(1) 亵渎;轻慢 [slight;profane]
宋音燕女溺志。——《礼记·乐志》
燕朋逆其师。
(2) 又如:燕诬(信口开河,说话轻慢);燕朋(轻慢朋友);燕辟(谓轻慢老师为讲解深义而作的浅近比喻);燕亵(亲昵猥亵)
(3) 通“宴”。宴饮;宴请 [entertain (to dinner)]
嘉宾式宴以敖。——《诗·小雅·鹿鸣》
燕乐之钟磬。——《仪礼·燕礼》
则王以息燕。——《考工记·梓人》
(4) 又如:燕豆(古代宴饮时盛食品的器具);燕狎(宴饮);燕客(宴请宾客);燕俎(宴饮。亦宴席)
(5) 另见 yān
古人重孜孜，殖学乃菑畲。 -- 题钟圣举积学斋 · 宋 · 文天祥
妆成浴手卸金彄，女伴孜孜看不休。 -- 湘灵 其三 · 明 · 王彦泓
授经传、咿唔辛苦，母意孜孜儿欲卧，剪寒灯、掩泣心酸楚。 -- 贺新郎五十八首 其十一 · 清 · 蒋士铨
古人重孜孜，殖学乃菑畲。 -- 题钟圣举积学斋 · 宋 · 文天祥
授经传、咿唔辛苦，母意孜孜儿欲卧，剪寒灯、掩泣心酸楚。 -- 贺新郎五十八首 其十一 · 清 · 蒋士铨
凛承大位日兢惕，一勤莅政心孜孜。 -- 至圣庙古柏歌 · 清 · 旻宁
孜孜乐义事，勉勉循令仪。 -- 怡静挽歌 · 清 · 严本
妆成浴手卸金彄，女伴孜孜看不休。 -- 湘灵 其三 · 明 · 王彦泓
孜孜乐义事，勉勉循令仪。 -- 怡静挽歌 · 清 · 严本
凛承大位日兢惕，一勤莅政心孜孜。 -- 至圣庙古柏歌 · 清 · 旻宁
详细字义
◎ 孜 zī
〈形〉
(1) (形声。从攴( pū),子声。攴,击打。不断敲击自己,才能努力不懈,故从攴。本义:双音词“孜孜”,勤勉、努力不懈的样子)
(2) 同本义。常叠用。亦作孳孳 [diligent;hardworking]
孜,汲汲也。——《说文》
孜孜无怠。——《周书》
子思日孜孜。——《皋·陶谟》
群公孜孜。——《汉书·成帝纪》
圣上犹孜孜靡忒。——何晏《景福殿赋》
孜孜焉,唯进修是急。——清· 刘开《问说》
(3) 又如:孜孜不已(孜孜不懈。勤奋努力,不知疲倦);孜孜汲汲(勤勉不懈,心情急切)
(4) 高兴的样子 [delighted]
只见他喜孜孜俏脸儿笑捻。——《元曲选·白朴·东墙记剧五》
(5) 又如:乐孜孜;美孜孜
伍燕孜名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
伍燕孜名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
伍燕孜名字地格23的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
伍燕孜名字外格8的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
伍燕孜名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 （凶）
