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叹予以诗隐，货药犹韩康。 -- 答野渡垫宾并其子和篇 · 宋 · 卫宗武
相期各归去，一年永保康。 -- 元旦登弥罗阁 · 清 · 姚燮
有道帝能享，难谌圣敢康。 -- 恭进明堂大礼庆成诗 · 宋 · 马廷鸾
星斗逼檐知夜永，垄畦融雪丨年康。 -- 除夕作 · 未知 · 未知
均赋乡原肃，详刑郡邑康。 -- 和程刑部三首。公会亭 · 宋 · 王周
康回冯怒相倾摧，神气未完支节解。 -- 重游天竺 · 宋 · 连文凤
靖康之耻埋壮志，葵丘点兵吹角鸣。 -- 咏葵丘 · 宋 · 李宝
更冀鸿禧奠西极，王臣率土乐安康。 -- 祈谷礼成述事 · 未知 · 未知
均赋乡原肃，祥刑郡邑康。 -- 和程刑部三首其一·公会亭 · 宋 · 王周
永思继述，成不敢康。 -- 南郊大礼庆成诗五首·右荐享于太庙 · 宋 · 苏颂
详细字义
◎ 康 kāng
〈名〉
(1) (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)
(2) 同本义 [bran;rice polishings]
康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。
尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
播康迷目。——《庄子·天运》
(3) 五路通达的大路,泛指大路 [broad road]
五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》
公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
微服游于康衢。——《列子·仲尼》
(4) 姓
词性变化
◎ 康 kāng
〈形〉
(1) 安乐,安定 [easy]
民康乐。——《礼记·乐记》
无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》
日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》
(2) 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)
(3) 健康 [health;well-being]
命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)
(5) 太平;安宁 [peaceful;stable]
海、 沂之康,实赖 王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》
(6) 又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)
(7) 丰足;富裕 [rich;abundant]
迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
(8) 又如:康年(丰年)
(9) 四通八达的;四面八方的 [all round;extended in all directions]
为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
(10) 又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)
(11) 空 [empty]
酌彼康爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
(12) 又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)
◎ 康 kāng
〈动〉
(1) 褒扬;赞美[praise]
康周公,故以赐 鲁也。——《礼记》
(2) 使安定[stablize]
文王康之。——《荀子·王制》
(3) 又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)
(4) 安抚 [console]。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)
僧僮课梵呗，婉娩如学唱。 -- 念昔游四首 · 宋 · 胡仲弓
僵僮误触屏风倒，腊泪半欹灯晕谢。 -- 再次 · 明 · 陆釴
家僮久问谋归未，想笑吾顽不可镌。 -- 夜分和郑小山韵二首 · 宋 · 李曾伯
欲访咸平旧香影，无僮无鹤暗销魂。 -- 怀林梅臞 · 宋 · 胡仲弓
轮辙深依梅竹下，一僮一鹤伴吟身。 -- 寄吴警斋 · 宋 · 胡仲弓
床头幸有溪藤制，唤起家僮亟展开。 -- 又用韵简朔斋 · 宋 · 李曾伯
停觥待淮蟹，醇甘逮僮胥。 -- 君莫誇少年一首赠余光远 · 宋 · 戴表元
剧饮酣歌到僮仆，阳春下里声不齐。 -- 同游析城王屋山诗七首 其一 初入山失道宿箭括 · 清 · 张晋
猿鹤才闻归去来，便呼僮仆扫柴扉。 -- 送升甫归九江 · 宋 · 王义山
蔬畦恐芜没，且复课僮奴。 -- 晨兴 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 僮 tóng
〈名〉
(1) (形声。从人,童声。本义:未成年的人)
(2) 同本义 [young]
僮,未冠也。——《说文》。按:“十九以下,八岁以上也。”
僮子备官,而未之闻邪。——《国语·鲁语》
为两郎僮。——唐· 柳宗元《童区寄传》
孰若为一郎僮耶。
与其杀是僮。
不当为僮。
(3) 又如:僮子(童子。指未成年的人);僮女(童女,少女);僮男(童男,少年);僮儿(男孩);僮谣(即童谣)
(4) 奴婢 [servant]
而卓王孙家僮数百人。——《史记·司马相如传》
今民卖僮者。——《汉书·贾谊传》
(5) 又如:僮使(奴婢);僮奴(奴仆);僮史(仆隶);僮役(仆役);僮牧(犹僮仆);僮指(称僮仆,奴婢);僮客(奴仆);僮娃(指童婢)
词性变化
◎ 僮 tóng
〈形〉
(1) 无知 [ignorant]
僮昏不可使谋。——《国语·晋语》
(2) 又如:僮昏(昏愦无知。亦指昏愦无知的人);僮蒙(昏昧不明事理)
(3) 低贱 [humble]。如:僮妇(泛称平民妇女);僮夫(犹言匹夫。指平民男子);僮讼(指民事诉讼)
基本词义
◎ 僮 zhuàng
〈名〉
(1) 中国少数民族壮族的“壮”的原字,1965年改“僮”为“壮”[Zhuang nationality]
(2) 另见 tóng
伍康僮名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
伍康僮名字人格17的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
伍康僮名字地格11的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
伍康僮名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
伍康僮名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金金木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 （凶）
