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失道欺田父，穷途遇灌婴。 -- 阴陵 · 宋 · 梅询
赤乌玄兔未同宿，姹女婴儿自相逐。 -- 短歌送范彦行 · 宋 · 李处权
拍手弄婴儿，一笑姑不恶。 -- 织图二十四首·二眠 · 宋 · 楼璹
谁为龙翁配虎妻，活汞煎之如婴啼。 -- 效柏梁体寿王恺六 · 明 · 王夫之
番童久住谙华语，婴母初来学鴂音。 -- 寓普济禅院寄东林诸子 · 清 · 成鹫
睦党可谓孝，能之惟晏婴。 -- 贤者之孝二百四十首·晏子 · 宋 · 林同
文士多婴疾与贫，浩然东野即其人。 -- 追和四绝 · 元 · 陆文圭
燕子翼乾秋社节，婴儿风落刺桐城。 -- 送蔡葛山少司寇告养归漳浦 · 清 · 陈兆仑
下方雷作婴儿叫，莫是山僧耳太聪。 -- 跋恩上人诗 · 未知 · 未知
细君散发抱婴儿，底事移安膛我眉。 -- 移居图二首 · 元 · 陆文圭
详细字义
◎ 婴
嬰 yīng
〈名〉
(1) (会意。从女,賏( yīng )。“賏”是颈项链。本义:妇女颈饰,似现代的项链)
(2) 同本义 [necklace]
婴,颈饰也。——《说文》
喉下称婴。——《释名》
(3) 初生的女孩 [baby]
见人方引婴儿欲投之江中。——《吕氏春秋·察今》
(4) 亦泛指初生儿
人始生曰婴。——《释名》
我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。——《老子》
自哂同婴孩——杜甫《山寺》
(5) 又如:男婴;女婴;妇婴;婴子(婴儿。又叫“婴人”);婴儿子(幼儿);婴耄(幼儿和老人);婴弱(幼小);婴提(幼儿);婴稚(幼年);婴孺(幼儿);婴年(少年,儿时)
词性变化
◎ 婴
嬰 yīng
〈动〉
(1) 系到颈上;戴 [wear]
辟之,是犹使处女婴宝珠、佩宝玉,负戴黄金,而遇中山之盗也。——《荀子·富国》
(2) 又如:婴衿(犹衿缨。结缨于襟)
(3) 缠绕,反复盘绕其上 [twine]
白婴茀。——《楚辞·天问》
隗乎共相婴。——扬雄《甘泉赋》。注:“婴,绕也。”
是与天和相婴薄。——《淮南子·要略》。注:“婴,绕抱也。”
释斤斧之用,而欲婴以芒刃。——《汉书·贾谊传》
借问之何之?世网婴我身。——《文选·赴洛道中作》
(4) 又如:婴怀(萦怀;牵挂在心);婴意(挂心,在意);婴纶(羁缚);婴物(萦怀世务;纠缠于外界事物)
(5) 通“撄”。触犯 [offend]
教诲之,调一之,则兵劲城固,敌国不敢婴也。——《荀子·强国》
民和齐则兵劲城固,敌国不敢婴也。——《荀子·乐论》
说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。——《韩非子·说难》
(6) 又如:婴触(触犯);婴罪(获罪)
(7) 绕,围绕 [surround]
必将婴城固守。——《汉书·蒯通传》
其次剔毛发婴金铁受辱。——《文选·司马迁·报任少卿书》
(8) 又如:婴城坚守(绕城固守);婴守(环城固守);婴城(环城而守);婴薄(环绕接近)
(9) 遭受;遇 [suffer]
今我元元,婴此饥馑。——晋· 袁宏《后汉纪》
(10) 又如:婴症(患病;疾病缠身);婴罹(遭受,触陷罗网)
斋合祈晴行有应，免教雪虐更我饕。 -- 南剑赵用甫权郡有小集以祈晴不用妓移晚筵於 · 宋 · 王迈
同有燮时祈岁责，即看京兆出耕人。 -- 立春日雪与大学士及内廷翰林联句重华宫是日复得诗二首 其一 · 未知 · 未知
出郭渐无日，祈年望有秋。 -- 过登源英济庙祈雨 · 宋 · 虞俦
地上小臣真虮蝨，祷祈无效只惭颜。 -- 连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉 · 宋 · 虞俦
甘雨祈三日，香云捧一龛。 -- 县中迎石金山甘灵大士就放生池祈雨早上偕簿 · 宋 · 虞俦
吏已疲祈祷，天方杀怒嗔。 -- 偶和万舍人中秋有月无客有酒无肴韵 · 宋 · 虞俦
灵宇祈昭霁，还车已报晴。 -- 和赵彥和祈晴 · 宋 · 郭印
天孙无赖能专巧，世俗由来亦妄祈。 -- 和汤倅七夕 · 宋 · 虞俦
视履循清节，祈恩陋杂占。 -- 提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵 · 宋 · 文彦博
馨洁始云荐，灵祈纷可干。 -- 洪范祠龙池祷雨获应答隐士刘文正暨邑中群彦 · 元 · 黄哲
详细字义
◎ 祈 qí
〈动〉
(1) (形声。从示,斤声。本义:向上天或神明求福)
(2) 同本义 [pray]
祈,求福也。——《说文》
掌六祈。——《周礼·大祝》
祭有祈焉。——《礼记·郊特牲》
(3) 又如:祈场(向神祈祷的场所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敌);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);祈战(祈求战胜)
(4) 请求;希望 [entreat;request;wish]
不祈土地。——《礼记·儒行》
以祈尔爵。——《诗·小雅·宾之初筵》
(5) 又如:祈喜(求福);祈借(求借)
词性变化
◎ 祈 qí
〈形〉
通“祁”。大 [big]。如:祈寒(严寒)
◎ 祈 qí
〈名〉
假借为 “畿”。古称天子直辖之地 [capital]
《祈父》,刺宣王也。——《诗·小雅·祈父序》孔颖达《疏》:“当作畿字,今作圻。”
伍婴祈名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
伍婴祈名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
伍婴祈名字地格26的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 半吉
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
伍婴祈名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
伍婴祈名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 （凶）
