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天格 >> 7 (金) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 21 () |
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陶泓从此策奇勋，扼腕凝神听挥扫。 -- 谢友惠温生笔 · 元 · 王冕
陶学士，佐命功。 -- 依样画 · 清 · 洪亮吉
陶翁抱疏韵，对此心忻嘉。 -- 育阇黎房见秋兰有花作 · 宋 · 毛滂
陶令醉时烦客去，梦魂潇洒与谁云。 -- 次韵成允寒秀亭 · 宋 · 毛滂
陶山过雨青浮黛，沂水惊风白涌波。 -- 送龙生岁贡之北京 · 明 · 李昌祺
陶墅偏宜秫，潘园好艺蔬。 -- 子与病后见贻新诗六章次答 其四 · 明 · 王世贞
陶渊明自不合时，采菊东篱，为赋新诗。独对南山，泛秋香有酒盈卮。一个小颗颗彭泽县儿，五斗米懒折腰肢。乐以琴诗，畅会寻思。万古流传，赋《归去来辞》。 -- 【双调】蟾宫曲_陶渊明自不 · 元 · 盍志学
陶令无心希厚禄，安仁有志赋閒居。 -- 除夕 · 明 · 董纪
陶柳青新，潘桃红嫩，早有丰年笑语声。 -- 沁园春 寿县令代人作 花城允政，喜迎凫舄 · 元 · 沈禧
陶令门前新景物，亚夫营里旧风光。 -- 万柳庄为滁阳朱挥使赋 · 明 · 张弼
详细字义
◎ 陶 táo
〈名〉
(1) (形声。从阜,匋( táo )声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)
(2) 同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶 [Taoqiu mountain]
陶,再成丘也。——《说文》
再成为陶丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”
陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。——《释名》
在济阴,《夏书》曰,东至于 陶丘北, 陶丘有 尧城,尧尝所居,故 尧号 陶唐氏。——《说文》
(3) 又如:陶丘(重叠的山丘)
(4) 瓦器,陶器 [pottery;earthenware]
器用陶匏。——《礼记·郊特牲》
陶器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》
以粟易械器者,不为厉陶治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”
(5) 又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)
(6) 烧制陶器的匠人 [potter]。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)
(7) 姓
词性变化
◎ 陶 táo
〈动〉
(1) 制作瓦器 [make earthernware]
陶,作瓦器也。——《玉篇》
陶子河滨。——《吕氏春秋·慎人》
譬若陶人之埏埴。——《淮南子·精神》
万室之国,一人陶。——《孟子·告子下》
(2) 又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)
(3) 陶冶,化育 [cultivate;mold;educate]
文王能陶冶天下之士。—— 王安石《上仁宗皇帝言事书》
延师择友,陶成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》
(4) 又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)
(5) 烤灼,炎炽 [burn]
跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。——《后汉书》
(6) 除去 [remove]。如:陶洗(革除;涤除)
(7) 毁谤 [slander]。如:陶诞(毁谤夸诞)
◎ 陶 táo
〈形〉
(1) 快乐 [happy]
共陶暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》
何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
(2) 又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)
基本词义
◎ 陶 yáo
〈名〉
(1) 通“窑”。窑灶 [kiln]
《集训》:“陶,烧瓦器土室也。”——《一切经音义》
(2) 另见 táo
车尘冉冉鼓阗阗，九陌花枝助笑妍。 -- 次韵和王虞石侍御正月十四夜宴集之作 · 明 · 韩日缵
车尘冉冉鼓阗阗，九陌花枝助笑妍。 -- 次韵和王虞石侍御正月十四夜宴集之作 · 明 · 韩日缵
细水浮浮，轻风冉冉，稳送扁舟去。 -- 夜行船（送胡彦直归槐溪） · 宋 · 赵长卿
荏冉回周。 -- 答谢谘议 · 南北朝 · 谢灵运
不知后面花多少，但见红云冉冉来。 -- 郊礼后景灵宫薛谢纪事 · 宋 · 姜夔
冉冉随郎，迷却一条归路。 -- 月华清 秋魂 · 清 · 程颂万
细水浮浮，轻风冉冉，稳送扁舟去。 -- 夜行船（送胡彦直归槐溪） · 宋 · 赵长卿
一炉冉冉夜沉沉，妙处工夫静处寻。 -- 焚香夜读 · 清 · 安治
一炉冉冉夜沉沉，妙处工夫静处寻。 -- 焚香夜读 · 清 · 安治
不知后面花多少，但见红云冉冉来。 -- 郊礼后景灵宫薛谢纪事 · 宋 · 姜夔
详细字义
◎ 冉
冄 rǎn
〈形〉
(1) (象形。本义:毛柔弱下垂的样子)
(2) 同本义 [tenderly]
冄,毛冄冄也。——《说文》
(3) 又如:冉弱(荏弱)
(4) 逐渐,渐进。常作“冉冉” [gradually]
老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”
冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》
(5) 又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)
词性变化
◎ 冉 rǎn
〈名〉
(1) 龟壳的边缘 [edge of tortoise-shell]
(2) 姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)
任陶冉名字天格7的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
任陶冉名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
任陶冉名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
任陶冉名字外格6的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
任陶冉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 （凶）
